by 瑜冰Yubing
我们是一个非盈利驻地项目。探索当代艺术与西南少数民族文化的跨界可能性，支持驻地艺术家与来访者的调研与创作，并在合作中架起当代艺术与西南在地文化、民间艺术、非物质文化遗产、本土艺术收藏之间的桥梁。 以驻地的发展为脉络，我们在这里讨论关于西南、当代艺术、民族志、非遗、民艺以及跨学科的一切。 网站：https://baopu.info/
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🇨🇳
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12/25/2024
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March 10, 2025
<p>本期嘉宾是作为“刺子绣第一人”而闻名的钟声，他以简单质朴的刺绣启动了乡村计划，帮助湖南老家的居民创收，并组织了200位绣娘的刺绣作品展览。</p><p>刺子绣，一种基础的手工刺绣，米粒似的细密阵脚在织物纹理之间点成虚线，简单的技法却也反映出制作者的独特性格。当传统手艺人转变角色为集体创作者，我们也不断去思考手工在现代社会中的价值所在。</p><p>同时，钟声老师也分享了在景德镇开设工作室的经验，以及如何顺应手工刺绣这样的非标产品特性进行管理。</p><p>家庭式运营、留守老人再就业、民间艺术传承，一切皆在邻里来往中自然完成，有情感，有温度，“就像一条小溪流，清清浅浅，细水长流”。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FlrF5UmTuO-nsROGLlrAst2fzpGt.jpg"/></figure><p> </p><h2><strong>时间轴</strong></h2><p>00:01:45 接触刺子绣的契机，通宵达旦地沉迷，整个生活和工作都因此重启，并举办个展。展览上的积极反馈启发了钟声在老家带动村民实现小批量生产。</p><p>00:04:06 对刺子绣的初步理解，纹样和传统刺绣的区别，“平民刺绣”，地域不同，风格不同，缝补与加固的功能性。其质感精髓在于通过阵线改造布料的触感。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FlCD3q4NOAvxNufplQWsVlC8QUVH.jpg"/></figure><p>00:06:14 展览后开启产业链，从“赶鸭子上架”开始管理经营，辗转景德镇，再到线上直播大热，创业时间线全回顾。</p><p>00:09:08 何为乡村计划？链接农村最基层的土壤与一线城市的美学空间</p><p>00:10:20 乡村手艺人对自己的作品如何署名？200位绣娘的作品以集体装置形式展出，时间落实在布面上，每位老人以针线表达自己的人生态度，很多观众驻足落泪。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/ltFhT_v1-Hqazyu6r5vZCj9YaTir.jpg"/></figure><p>00:15:20 运营观念？品控管理？以标准产品要求非标产品，妈妈成为“车间主任”，家庭式运营模式虽有矛盾，却也在磨合和调试中的不断进化。把设计权交还给绣娘，大家在围观直播间公屏的过程中获得自我认可。</p><p>00:21:10 这样的乡村模式和经验能否复制？地域性重要在哪里？在地的张罗特性、先天的群众基础、具体的人与人之间的信任关系、庞大群体的春夏秋冬……</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/ltlQUUUfdeMaqNsWAA1W75GkX8VF.jpg"/></figure><p>00:22:10 200位绣娘展览中的C位“宝妈”的故事：以刺绣再就业对于她而言，意味着什么？</p><p>00:30:13 如何评判手工艺的好坏？</p><p>00:31:15 乡亲们在面对挑战时的意外之举，有乡亲们自己的智慧与人情化解，邻里之间的人情流转在乡村计划中得到激活。</p><p>00:33:22 创收很重要，这是对绣娘们的稳定保障，能解决很多实际的问题，尽量将利润空间给到绣娘。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FoooTEacNc6FO6p0hpFkB9czMqRZ.jpg"/></figure><p>00:34:56 警惕苦难叙事：不是扶贫，不是帮助，不是企业家。乡村计划本身就是积极的，只是经过发起人的辅助，将时间落实在了布艺上，并实现循环。</p><p>00:37:44 交易的心态——拒绝“不容易”、“捧场”、“支持”，物的交易本质就是欣赏然后拥有，不必擅自附加同情值。</p><p>00:41:40 在景德镇做工作室是怎样的体验？景德镇与凯里的对比，景德镇本地生活经验与生态观察，景德镇的信息集散地属性</p><p>00:51:30 尝试新的事情，“立志做一万小时蜡烛”，与刺子绣的创作通感</p><p>00:52:40 如何规划与沉淀，下个阶段通向何处？</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/lrb2qZKlWxRy5BqLLJ7J5FSrofEe.jpg"/></figure><p>00:55:45 手工刺绣的当代意义，和机器生产有什么差别？基于乡民几十年的判断，人对“惜物”的极致体现，个人比机械化生产更努力和用力的思考，以及“情境智慧”——在具体情境里具体的人的随机灵感。取代与被取代，在具体的社群中，从未被考虑过。</p><p>01:05:02 如今的300位绣娘，各有各的故事，比如陪读妈妈做刺绣；山窝窝供出大学一本，见证绣娘家庭的成长</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fk5aVHea91bBaHEIEwc1tJHSS1dt.jpg"/></figure><p>01:07:39 下一步，想做书店！兴奋在于，质朴的人群可以通过不同渠道连接到时尚、先锋、新鲜的人群。如今的沟通，希望利落干爽，去掉冗余，落实在最具体的事物上，让每一步经得起推敲。</p><p>01:14:40 钟声老师读200位绣娘展览导语；乡村计划，不做大江大河，我们细水长流。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FqGbGUli2NQ8W9hZ9B0EVLS20b7o.jpg"/></figure><p> </p><h2><strong>本期参与人</strong></h2><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fp-kjLMrfZ6aIS_igTDQymPKxjyu.jpg"/></figure><p>- 嘉宾：钟声（小红书：钟声刺子绣）</p><p>- 主播：瑜冰</p><p>- BGM苗歌演唱：杨再美（贵州民族工艺传承人）</p><p>- 后期：瑜冰</p><p>- 监制：周然</p><h2> </h2><h2><strong>找到我们</strong></h2><p>小红书：抱朴艺术驻地</p><p>微信公众号：抱朴艺术驻地</p><p>网站：<a href="http://baopu.info/">baopu.info</a></p>
February 4, 2025
<p>本期分为上下两期，这里是下期，承接之前的内容。我们的两位嘉宾是抱朴的朋友，雨楠和一岑。她们选择从大城市来到贵州凯里生活和创业，成为“凯漂”。像抱朴团队成员一样，大家出于对非遗民族工艺的热爱，选择在黔东南定居，逐渐形成一个富有活力的创意社群，彼此分享这段旅程中的感受与思考。</p><p>第一位嘉宾是雨楠，她从纽约帕森斯设计学院走到贵州苗寨，在凯里创建了 Hilo 艺络跨界创意工作室，将苗绣技艺结合产品与体验项目，希望将传统工艺融入当代生活；</p><p>第二位嘉宾是一岑，她毕业于中央美术学院，是苗族银饰独立设计师品牌「岑 cen」的创始人。奕岑将工作室搬到凯里，与本地工匠密切合作，在这里展开了一场个人生活的长期实验。</p><p>接下来，让我们一起聊聊她们的”凯漂“故事。</p><p> </p><h2><strong>时间轴（下）</strong></h2><p>00:30 做品牌，也是理想主义的生活实验</p><p>02:43 要找到热爱的事情，“坚持十年就赢了”</p><p>09:02 工作室目前的运营状况如何？三年见分晓</p><p>10:09 作为女性创业者的分享；传统手工艺的性别属性</p><p>15:57 如何理解自己和少数民族工艺的关系？</p><p>18:00 凯里有大量鲜活的手工艺资源，在使用中赋予新的意义，参与创造新的历史</p><p>21:56 文化挪用 vs 文化传承；“外来”与“本地”不是二元对立</p><p>26:58 民族工艺与大众生活结合；“苗银不是假银子”，去标签化；不止步于材料本身，融入生活情境</p><p>31:03 十年之后的样子？期待更多同道中人的加入</p><p> </p><h2><strong>本期参与人</strong></h2><p>- 主播：瑜冰</p><p>- 嘉宾：雨楠（小红书：Hilo艺络），一岑（小红书：岑 cen studio）</p><p>- BGM苗歌演唱：杨再美（贵州民族工艺传承人）</p><p>- 后期：瑜冰</p><p>- 监制：周然</p><p> </p><h2>找到我们</h2><p>小红书：抱朴艺术驻地</p><p>微信公众号：抱朴艺术驻地</p><p>网站：baopu.info</p>
February 4, 2025
<p>本期的两位嘉宾是抱朴的朋友，雨楠和一岑。她们选择从大城市来到贵州凯里生活和创业，成为“凯漂”。像抱朴团队成员一样，大家出于对非遗民族工艺的热爱，选择在黔东南定居，逐渐形成一个富有活力的创意社群，彼此分享这段旅程中的感受与思考。</p><p>第一位嘉宾是雨楠，她从纽约帕森斯设计学院走到贵州苗寨，在凯里创建了 Hilo 艺络跨界创意工作室，将苗绣技艺结合产品与体验项目，希望将传统工艺融入当代生活；</p><p>第二位嘉宾是一岑，她毕业于中央美术学院，是苗族银饰独立设计师品牌「岑 cen」的创始人。奕岑将工作室搬到凯里，与本地工匠密切合作，在这里展开了一场个人生活的长期实验。</p><p>接下来，让我们一起聊聊她们的”凯漂“故事。</p><p> </p><h2><strong>时间轴（上）</strong></h2><p>01:40 第一次来到凯里的情形，与此地结缘</p><p>04:43 通信工程和苗族银饰的共通点——焊接</p><p>06:26 为什么选择银饰作为媒介？凯里所见苗银元素的转译</p><p>08:01 西班牙语HILO的意思；从纽约帕森斯到墨西哥瓦哈卡，凯里的创意氛围</p><p>13:15 创立工作室，迁居凯里，“做品牌就是在构建一个梦”</p><p>14:11 逃离北京的工作，“个人生活的一场实验”</p><p>19:16 工作室/品牌的理念、对非文化遗产的理解</p><p>20:30 “身份是双刃剑”，作为从外地来凯里的汉族人；不断切换的视角</p><p>23:52 与本地手艺人的合作形式；培训绣娘 & 计件订单</p><p>30:35 新旧的碰撞，“非遗的围城”：老师傅为生计而辛苦，新一代投入非遗传承</p><p>33:37 设计形式上如何达到传统与当代的平衡？提取几何图形</p><p>37:53 艺术家、设计师、品牌主理人，如何平衡多种身份？</p><p> </p><h2><strong>本期参与人</strong></h2><p>- 主播：瑜冰</p><p>- 嘉宾：雨楠（小红书：Hilo艺络），一岑（小红书：岑 cen studio）</p><p>- BGM苗歌演唱：杨再美（贵州民族工艺传承人）</p><p>- 后期：瑜冰</p><p>- 监制：周然</p><p> </p><h2><strong>找到我们</strong></h2><p>小红书：抱朴艺术驻地</p><p>微信公众号：抱朴艺术驻地</p><p>网站：baopu.info</p>
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