Билимот Подкасттары

About Билимот Подкасттары

#кыргызча подкаст Бул подкасттарда: - Ар кандай темаларда ой толгоо. - Кыскача аңгемелерди окуу. - Сынчыл ой жүгүртүү. Билимот - бул онлайн билим берүүчү платформа. Биздин сайтыбызда математика, химия б-ча кыргызча видео сабактар жайгашкан. Бизди төмөнкү шилтемелерден таба аласыз: Биздин сайт: www.bilimot.kg Instagram: @bilimot.kg YouTube: "Билимот" каналы Алып баруучу: Азизбек Озбеков (инстаграм @azizozbekov) Telegram: t.me/bilimot Байланыш: +996 776 98 12 00 (WhatsApp, Telegram)

Publisher

Азизбек Озбеков

Category

education

Language

ky

Explicit

No

First episode

22 Jul 2021

Latest episode

13 Mar 2023

Latest episodes

21 episodes in the feed.

1. 

   13 Mar 2023

   21. Христиандык чалынган таштарга Ислам дагы чалынып жатабы? Чет өлкөлөр түшкөн аңдарга Кыргызстан да түшүүдөбү?

   Бул подкастта талкууланган темалар: - Христиандар мурда мусулмандарчалык эле такыба болгонбу? Азыр эмнеге күчүн жоготууда? Буга алардын жана биздин молдолордун айыбы барбы? Биздин айыбыбыз барбы? Христиандар алтын жалатып чиркөө салса, мусулмандар да ошол багытта баратабы? Эркин ой жүгүртүүгө бут тосуу диндин өзүнүн келечегине зыянбы? Адамдардын кайдыгерлиги жана билбестигине адамдардын өзү күнөөлүүбү? Жана башка ушул сыяктуу суроолорго ойлор айтылды. Бул тема дагы талкууланууга тийиш.

2. 

   13 Mar 2023

   20. Калыстыкты деген барбы? Тарых калыс боло алабы?

   Бул подкастта талкууланган темалар: - Тарыхты окуу, тарыхтагы фактылар канчалык чын, Корея тарыхы алар айткандай болгон эмеспи, кулчулук - Америкадагы кулчулук, аргументтерге жараша ойду өзгөртө билүү, көк беттенип бир тарапты кармап туруп алуу

3. 

   15 Feb 2023

   19. Ихсан шылуундугу. Максат ажы жана Садыбакас ажы

   Алгач ютубдан "Ихсан кооперативи" деп жазып жалпы картина алсаңыздар болот. Андан кийин бул подкастты угуу түшүнүктүүрөөк болушу мүмкүн. Ихсандын иши коомчулукка тикелей зыян жана диндин аброюна тикелей шек келтирди деп ойлойм. Пирамидалык системалар, ипотека жана башкалардын ньюанстары көп жана баарын эле адал же арам деп бөлүү кыйын.