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El Hachón de COPE

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Semana Santa de Valladolid en la Cadena COPE, toda la actualidad cofrade de Valladolid de la mano de sus protagonistas

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March 25, 2026

2026-06 Hachon 25 de Marzo 2026

EL HACHÓN DE COPE - Programa 6 (25 de marzo de 2026) Buenas tardes. Si miramos el calendario, los números no mienten. Tenemos el Domingo de Ramos a la vuelta de la esquina. Se acabó la espera. La Semana Santa ya no se sueña. La Semana Santa ya se toca con las manos. Venimos de un fin de semana intenso, con el resaque emocional del pregón de Chemanieto en la Catedral. Y hoy, en este último programa, antes de que la crew de guías eche a la calle, venimos dispuestos a adentrarnos de lleno en los entresijos de la Semana Santa. Hoy vamos a meternos, literalmente, debajo de un paso para saber qué sienten los costaleros de Medinaceli. Hablaremos con José Ignacio Hernández Redondo, flamante premio Lázaro Gugmiel. Descubriremos en qué va a consistir el oratorio sinfónico que va a estrenar la Cofradía del Nazareno. Y nos pondremos el uniforme de gala para patrullar las calles junto a la Policía Municipal en su 200 aniversario. Además, en la segunda parte del programa, sabremos cómo van a ser los primeros días de nuestra Semana Santa y si podrán salir a la calle las primeras procesiones. Acomódense, porque esto ya es inminente. Arranca el sexto programa de la temporada. Soy Diego Arias Madero, mader, y encendemos el achón. Y para hacer este recorrido, no estoy solo. Saludo ya a mi compañero en los micrófonos, redactor y presentador de informativos de la 8 Valladolid, Rodrigo Cabezudo. Muy buenas tardes. ¿Qué tal, Diego? Muy buenas tardes. Encantado de estar aquí, cerrando una temporada más. La segunda, en mi caso, de este achón que ha sido, bueno, creo que muy especial este año. Rodrigo, abróchate el cinturón. En este caso, la molía, porque empezamos fuerte. Nuestra primera parada nos lleva a la mañana del pasado domingo. Los micrófonos del achón acompañaron a la cofradía de Jesús de Medinaceli en el traslado de su paso desde la nave de la Junta de Cofradías hasta la Iglesia de San Martín. Un traslado que este año hicieron a pulso, convirtiendo el recorrido en un exigente ensayo. Ver avanzar la sentencia por Valladolid siempre despierta murmullos por su particular estilo de carga. La molía jerezana. Un estilo con firmes defensores y también detractores, apegados a nuestro tradicional varal. Pero nosotros queríamos saber qué hay ahí debajo. Aprovechando un relevo, charlamos con Guillermo Domínguez, uno de sus costaleros que ha cargado de todas las formas posibles. Le pedíamos que nos explicara esa gran diferencia entre el varal y la molía. Bueno, en cuanto a estilo, la molía y el costal es muy parecido, en cuanto, obviamente, es muy distinto al varal castellano, ¿no? Y al final lo que permite trabajar sobre el cuello, llevar el costal apoyado sobre el cuello, es el poder bailar y hacer distintos tipos de compasos o de paso, llevando, pues eso, el trabajo apoyado en el cuello te da más libertad para mover más los pies, la cintura, bueno, hacer distintos tipos de movimientos. Esa libertad de movimiento, pero claro, un paso solo anda bien si hay compañerismo. Le preguntábamos a Guillermo cómo se vive ese trabajo de equipo en la oscuridad, donde todos deben ser uno. No, no, hay muchísimas ganas, al final todo el año uno está esperando que lleguen estos días, y aunque, bueno, como todos los papeles que uno ocupa dentro de una cofradía, porque el que va caminando con su túnica en silencio también tiene su sacrificio, los costaleros pues tenemos el nuestro, ponemos nuestro trabajo y nuestro esfuerzo a los pies del Señor, y es lo que esperamos todo el año, dedicarle nuestra oración de esa manera. Un paso solo anda bien, da igual que sea costal, que sea varal, solo anda bien cuando no hay ni 25, ni 35, ni 45 personas debajo. Solo funciona cuando somos uno, y para ser uno están precisamente estos ensayos. Los ensayos sirven para ir sincronizados, para saber más o menos cada uno qué papel tiene, porque cada puesto, sobre todo en los pasos a costal o a molía, pues tiene sus particularidades, y es lo que hace que luego trabajemos todos juntos, ya no solo para que quede bonito, sino para que el esfuerzo esté correctamente repartido y que nadie vaya cargando más que los demás, o menos, y que todos tengamos ese compañerismo también en lo que es el esfuerzo. Esfuerzo compartido, que es pura oración. Quisimos llevar a Guillermo al Domingo de Ramos, con miles de valles soletanos arrompando el paso. ¿Qué se siente sabiendo que llevas a Jesús de Medina Celi sobre ti? Bueno, pues mucho orgullo, mucha responsabilidad, y sobre todo mucho respeto y mucho amor por Dios, que al final lo que estamos es a eso, es a mostrar nuestro amor a Dios que le llevamos sobre los hombros. Lo de menos es el público que haya, que es verdad que al final cuando sientes que te arropa y cuando ves las calles llenas de gente, pues al final es un empuje adicional, un estímulo y una fuerza adicional que uno siente, pero la realidad es que no estamos para el público, estamos para nosotros mismos y para rezar debajo del paso de cada uno con nuestras intenciones en ese momento. Mucha suerte a la cuadrilla de Medina Celi. Dejamos el esfuerzo bajo las trabajaderas para irnos a San Albano, a los ingleses. Hace unos días la Cofradía de la Preciosísima Sangre entregaba el premio Lázaro Gumiel a la iniciativa cofrade a don José Ignacio Hernández Redondo, ex conservador del Museo Nacional de Escultura. Hablamos con él todavía con el galardón en las manos. Pues mira, sinceramente, una emoción que ni yo mismo pensaba que fuera tanta, bueno, sí que desde el primer momento me ha llenado de satisfacción, ya llevo unos años jubilado y me ha llenado de satisfacción pensar que había sido útil y que había ayudado, pero hoy ha sido una emoción tan profunda que me cuesta hasta describirte lo que ha supuesto para mí esta entrega. En sus años en el museo, él tenía muchas veces la última palabra para decidir si una talla salía a la calle cuando amenazaba lluvia. Le preguntamos cómo recuerda esa presión terrible y angustiosa. Pues sí que lo recuerdo con un poco de pesar y de angustia, porque ninguna de las otras opciones, como yo digo cuando nos teníamos que reunir aquellos Viernes Santos, sobre todo los días confusos que no se sabía muy bien si al final se podía desarrollar con normalidad la procesión o no, porque ninguna solución era buena. Si salíamos en precario estábamos preocupados lógicamente, pero yo siempre que era una suspensión salía hecho polvo. Para mí era algo realmente triste participar en la suspensión del Viernes Santo. Afortunadamente, él enseñó de primera mano a las Cofradías a cuidar su patrimonio. Le preguntábamos si cree que hoy somos más conscientes de lo que tenemos entre manos. Por supuesto, andando el tiempo se fue mejorando mucho, no sólo con el asesoramiento de los conservadores del Museo, también el centro de restauración de Simancas, cuando se hicieron todas las restauraciones de Los Pasos. Hoy día hay una cultura general de conservación mucho mayor. Enhorabuena de nuevo a José Ignacio por su premio. Y de los reconocimientos saltamos a la música. En este año de efemérides para la Cofradía de Jesús Nazareno, la Hermandad va a estrenar el oratorio La pasión de Jesús Nazareno, de la Fundación UNIR. Nuestros micrófonos han charlado con su compositor y director Ernesto Monsalve. Hablamos de una sinfónica, solistas internacionales y coros sumando más de 200 intérpretes. Le preguntábamos a Ernesto cómo se gesta esta locura que sonará el Sábado Santo. La segunda parte de la vida de Jesucristo faltaba por musicar. Y encontrar el momento y el contexto era lo que nos faltaba. 200 intérpretes que están encabezados por un elenco de cuatro solistas que no solamente son tenor, soprano, contratenor y barítono, sino que tienen un rol. Porque un oratorio es una ópera, una representación escénica, teatral, cantada, solamente que en lugar de Fígaro o Don Juan lo que vemos es a los personajes de la historia bíblica. Por eso la virgen, la soprano va a ser la virgen, el contratenor es San Juan, el tenor es Jesús Nazareno y el barítono es Poncio Pilatos. Todos ellos, como buena ópera, como buena representación teatral que estoy explicando, se meten en el rol de un personaje que existió. Y atención a la puesta en escena porque el paso de Jesús Nazareno presidirá el oratorio de San Pablo junto a un videomapping espectacular. Es la primera vez que Jesús Nazareno va a estar en la iglesia de San Pablo. De hecho, es la primera vez que las grandes puertas de la iglesia de San Pablo van a poder acoger la entrada de un paso porque llevan cerradas más de 80 años y ha habido que quitar la soldadura para poder hacer el acceso. Y como toda buena representación necesita una ambientación. Esa ambientación la puede dar la propia iglesia, naturalmente, el propio Nazareno, por supuesto. Pero si además le añadimos un mapping donde se representa el palacio de Poncio Pilatos, donde se representa la sede del San Edrín, donde se representa el Huerto de los Olivos, donde se representa el Monte Calvario, etc., etc., ayudamos todavía más a que la gente se meta. Porque lo que la gente va a ver es la representación, la recreación de la pasión desde la última escena hasta que Jesús expira en la cruz, de acuerdo con el relato bíblico. El propio Ernesto explicaba que esto es volver a los tiempos en los que se encargaba música nueva. Le preguntábamos si, como compositor vallisoletano, pesa la responsabilidad de crear una banda sonora histórica. Bueno, la partitura, la música, ha sido dedicada, ese es su título, a Jesús Nazareno. No sólo a la figura histórica y eje central del cristianismo, como es lógico, sino en particular a la talla que nos ocupa. Por eso la presencia de la misma es algo que agradezco y reconozco a la cofradía de nuestro padre Jesús Nazareno, a la que, como sabe todo el mundo, mucha gente yo pertenezco desde que nací. Así que, en definitiva, una oportunidad histórica para la Semana Santa, para la música, para la fe y para la tradición. El estreno será el 4 de abril, sábado santo, pero, ojo, porque hoy mismo, a las 7 y media, la cofradía organiza una de sus Noches Nazarenas de entrada libre, donde Ernesto dará todos los detalles previos. Así es, porque este oratorio tiene muchos elementos de la Semana Santa de Valladolid, muchos elementos que se acomodan a la tradición cristiana, al simbolismo que también la Biblia, en muchos aspectos, contempla, etc. Y todo eso quiero explicarlo, quiero que la gente lo pueda conocer, porque es un modo de entender y escuchar mejor el oratorio que vamos a ver el 4 de abril. Así que todo el que pueda acercarse, yo le invito a que nos acompañe. Y para continuar, no queríamos olvidarnos de los que hacen posible que todo esto funcione en la calle. Para que la Semana Santa brille, hay un inmenso trabajo de logística y seguridad. Para entender cómo se orquesta este puzzle, hemos charlado con el Mayor de la Policía Municipal de Valladolid, Iñaki Ayuso. Le preguntábamos cómo preparan internamente este tremendo despliegue para los días más exigentes del año. Y atención a cómo definen ellos mismos a su cuerpo dentro de la Semana Santa. Bueno, pues nosotros meses antes, has dicho tú semanas antes, no, meses antes, nosotros nos ponemos en marcha ya desde que pasamos la Navidad, pasamos pingüinos. Nosotros todos los años nos ponemos, como tú bien dices, con uno de los eventos más importantes que suceden en nuestra ciudad, que es nuestra Semana Santa. Y para que ello discurra bien, pues tenemos que tener muchas reuniones, tanto con la Ocupación de Vía Pública como con la Junta de Cofradías. El contacto es prácticamente diario con ellos. Estamos llamando por los posibles cambios que haya habido. Y nosotros nos ponemos a preparar pues una orden de servicio, en la que estudiamos cada uno de los 41 desfiles profesionales que discurren desde el viernes de Dolores hasta el domingo de Resurrección. Y entonces pues hay veces que hay que ir pormenorizando a cada una de ellas, cada uno, como te digo, de estos 41 desfiles con esas 20 cofradías, o como a mí me gusta decir, con las 21, porque nosotros somos las 21. Nosotros procesionamos desde el viernes de Dolores hasta el domingo de Resurrección, la cofradía de la Policía Municipal. Ahí estamos siempre. Pero claro, vaciar el centro de coches afecta al día a día de los vecinos. ¿Hay mucha incomprensión cuando la grúa retira un coche? Bueno, pues yo te diría que en un 99% la ciudad de Valladolid, los turistas que vienen a ver la procesión saben que es Semana Santa, no es una cosa nueva, y responde muy bien. En el ciudadano de Valladolid normalmente responde. Son pocos los vehículos que desplazamos para la cantidad de calles que despejamos de vehículos. Es decir, que son pocas esas personas las que nos han dado cuenta. Siempre tiene que haber alguien que no lo entienda, alguien que no le gusta la Semana Santa. Pero a pie de calle, los agentes hacen otra labor fundamental, la de improvisados guías turísticos para quien anda perdido. Pues así es, así es, efectivamente. Cada policía es un punto de información. Todo el mundo nos viene a preguntar. Es verdad que hay veces que tienen que comprender que nos cuesta trabajo porque son tantos. Pues imagínate un Jueves Santo en el que tienes diez desfiles procesionales por la tarde. Te preguntan, oiga, ¿y por dónde va ahora mismo la procesión de la amargura en el Monte del Calvario? Pues a veces nos pilla con el pie cambiado. Bueno, pero para eso nosotros pues tenemos nuestros medios, llamamos por la emisora e intentamos dar respuesta a ese ciudadano que quiere saber. Aunque un día como el Jueves Santo pues siempre le decimos lo mismo. Dese usted un paseo por el centro que se va a encontrar una procesión seguro. Para cerrar la charla le preguntamos a Iñaki qué se siente también al acompañar y escoltar nuestros pasos bajo la mirada de toda la ciudad. Bueno, pues esos siempre son voluntarios los que salen alrededor de los pasos. Y bueno, pues somos gente que al final algunos seremos católicos, otros no lo serán, pero sienten la Semana Santa de Valladolid como suya. La sentimos como una cosa nuestra. Ha sido una fecha en la que nunca podemos cogernos vacaciones. Nosotros esa semana la trabajamos. No has podido oírte cómo se van otros trabajadores esa semana, se van a ver otras procesiones. Yo llevo 36 años viendo las mismas procesiones, las procesiones de Valladolid. Y entonces pues las sentimos como muy nuestras. Entonces ya es una cosa que sientes como que es algo tuyo. Ya te digo que todos esos policías salen y tenemos bastante gente que quiere acompañar esos pasos. Yo te hablo desde mi punto de vista, desde mi experiencia personal. Yo no nací aquí, yo soy de Murcia, que también hay otras procesiones muy interesantes allí, pero yo ya las de Valladolid las siento como mías. Es momento de encender el micrófono de Rodrigo Cabezudo en el estudio para viajar en el tiempo. Rodrigo, sección, ¿cómo hemos cambiado? ¿Qué nos traes hoy? Pues en este último hachón de la temporada y para cerrar el estreno de esta sección voy a barrer un poco para casa, permítemelo, porque como cofrade de la sangre he de decir que el día más esperado de todo el año era siempre el Jueves Santo. Y ese día es sinónimo de dos palabras, penitencia y caridad. Y esa sí que es una procesión que ha cambiado y mucho. Quizás sea una de las procesiones contemporáneas con más historia y es que nace cuando la Semana Santa todavía estaba empezando a sacarse de ese baúl del olvido en el que estuvo durante tantos años. Eran las once y media de la mañana del Vierne Santo de 1927. Sí, digo bien, el Vierne Santo de aquel año salió por primera vez la entonces llamada Procesión de Caridad nacida por el interés del arzobispo Remigio Gandasegui de acercar la Semana Santa a quienes más sufren, los enfermos y los presos. Salieron tres imágenes portadas a hombros en sencillas andas, el Cristo con la cruzacuestas de la Penitencial de la Pasión, el despojo de Jesús Nazareno y la Quinta Angustia de Fernández que salió por primera vez a la calle portada por la recién recuperada Cofradía de la Piedad. De aquella primera procesión sabemos, gracias a las crónicas, que se dirigió a la cárcel de Chancillería, actual Biblioteca Reina Sofía y después al Hospital Provincial en el Prado de la Magdalena permitiendo a los reos y a los enfermos asomarse a las ventanas para participar de esos actos de oración. Se estuvo celebrando hasta 1931. La Proclamación de la República prohibió los desfiles procesionales aunque después de 1935 sí que salieron otras procesiones como el Vía Crucis o la General del Viernes, esta de caridad no fue recuperada hasta 1941. Ese año 1941 la procesión cambió de día, ya se hizo el Jueves Santo y en ella figuró también la Piedad con la Quinta Angustia y por primera vez la de la Preciosísima Sangre con el Cristo de los Carboneros. Además, aquel año la procesión acudiría hasta la cárcel vieja de la calle Madre de Dios ya que la de chancillería había cerrado en 1935. En 1944 nos encontramos nuevos cambios. La Preciosísima Sangre ya sale con el Cristo de las Catalinas de Juan de Juni y se reincorpora a la Cofradía de la Pasión con su Cristo del Perdón. Durante esos años, además de la cárcel y el hospital, se visita también el pabellón antituberculoso en el Prado de la Magdalena. Por aquellos años se comienza la tradición de indultar a un preso durante la procesión que se incorporaba tras la carroza de la Virgen. Como dato anecdótico, en 1945 fueron no uno sino dieciocho los indultos que se realizaron en la procesión y que vistieron el hábito de la Cofradía para incorporarse al desfile. También es anecdótico el dato de que en el año 1952 llovió el jueves, también el viernes, y la procesión fue aplazada al Sábado Santo a las doce de la mañana. Al año siguiente, en 1953, la Cofradía de la Preciosísima Sangre saldría ya desde la Iglesia de la Antigua con su nueva imagen titular, el Santo Cristo de Lázaro Gumiel. Será diez años más tarde, en 1963, cuando la procesión, además de visitar el hospital y la cárcel, acuda también al segundo hospital de la ciudad, la Residencia de Onésimo Redondo, nombrado después Hospital Rey Ortega, visita que se mantendría hasta el cierre del mismo en 2009 y que haría que el recorrido de la procesión se ampliase para pasar por las principales calles del barrio de la Rondilla. En 1978, por cierto, ya fue inaugurado el actual hospital clínico. Pero si algo caracterizaba esta procesión era la visita al centro penitenciario y la liberación del preso, hecho que sucedió por última vez en 1984, ya que la prisión se traslada finalmente hasta Villanueva, perdiendo esta visita y este acto que habían dado ya el sobrenombre a este desfile como la procesión de la cárcel. Los noventa llegan con cambios. En 1994 deja de participar la Pasión con el Cristo del Perdón y en 1995 se incorpora al desfile una reconstrucción parcial del antiguo paso del entierro de Cristo de la Cofradía de la Piedad que se rebautizaría como Cristo de la Cruz a María. Llegamos al año 2000 y el Ministerio de Justicia concede a la Cofradía de nuevo el indulto de un preso, por lo que este acto volvería a reanudarse, aunque esta vez al paso de la procesión por la Audiencia Provincial de la Calle de las Angustias. En 2005 se incluiría una nueva parada frente a la Residencia de Ancianos de Nuestra Señora del Carmen antes de acudir al hospital clínico. Y llegamos al año 2020. La pandemia impide la celebración de la última procesión de Penitencia y Caridad en la que tomaría parte la Cofradía de la Preciosísima Sangre. Y es que dos años antes, en 2018, se había bendecido su titular Mariana María Santísima de la Caridad y la pretensión de la Cofradía era salir en solitario con sus dos titulares en una nueva procesión titular en la tarde del Jueves Santo, algo que sucedería por primera vez en 2022, una vez la situación sanitaria permitió la salida de las procesiones. Desde aquel año, la Cofradía de la Piedad sale en solitario manteniendo los actos y el nombre del desfile, pero añadiendo el paso del Cristo de la Humildad o del gallo y dejando también de recorrer las calles de la rondilla. Puede que sea esta una de las procesiones que mayor arraigo tuvo en sus días, que marcó una época y la vida de muchos cofrades de hasta cuatro cofradías y que fue cambiando conforme la Semana Santa se transformaba y esta procesión era testigo de ello. Ya no irá a la cárcel, ni visitará dos hospitales, ni pasará por la rondilla, pero siempre asociaremos penitencia y caridad con esos elementos que la vertebraron y que a día de hoy todavía se antojan difíciles de olvidar. Seguimos en El Hachón, te saluda Diego Arias Madero y si hay algo que marca las conversaciones en estas fechas no son los estrenos ni las bandas, es el cielo. Ya estamos mirando de reojo las aplicaciones del móvil, buscando nubes, a veces obsesionándonos con los porcentajes. Nuestros micrófonos han charlado con Antonio Delgado, catedrático investigador en física de partículas de la Universidad de Notre Dame del Estado de Indiana. Y lo primero de todo, queríamos preguntarle por esa obsesión que tenemos de estar constantemente mirando el móvil. Le preguntábamos si debemos fiarnos ciegamente de esas páginas web o hay que saber leer más allá del icono de la nubecita. Para nada. Estas aplicaciones lo único que hacen es interpretar en sol, nube o porcentajes la última salida de un modelo determinado. Esas predicciones no las hace una persona. De hecho, incluso si uno se mete en la página web de la EMED y busca la predicción por localidades, tampoco está hecha por una persona. Los predictores de la EMED hacen predicciones a nivel estatal siete días antes, a nivel de comunidad autónoma cinco días antes y a nivel provincial tres días antes. Y se queda a nivel provincial. Además, las predicciones de la EMED suelen ser bastante genéricas. Tiempo nuboso con posibilidad de chubascos en el este de la provincia. Entonces, si uno quiere saber qué va a ocurrir en Valladolid en un día determinado, lo primero que tiene que tener es paciencia. No se puede hacer una predicción a más de tres, cuatro o cinco días en esta época del año. En verano sí te puedo hacer yo una predicción, que en Cádiz va a ser calor, pero en primavera es muy difícil hacer una predicción a más de tres, cuatro o cinco días. Y estas páginas que todos conocemos, hoy dicen una cosa y a las seis horas igual te cambian completamente la predicción porque la salida ha cambiado. Por eso, no hay que recurrir a ellas nada más que para, como mucho, hacerte una idea de si el tiempo va a estar variable o más estable. Pero mucho más de ello, nada. Pero vamos a la pregunta del millón, la que todo el mundo está esperando escuchar. Le pedíamos a Antonio Delgado que nos descifrara qué dicen los modelos a día de hoy. ¿Cómo pinta el arranque de nuestra Semana Santa en Valladolid de cara a este próximo Viernes de Dolores y Domingo de Ramos? Pues el arranque para la Semana Santa en Valladolid lo veo bastante estable. Eso sí, frío. Las temperaturas mínimas, dos, tres grados. Y las máximas, igual el Domingo de Ramos, once, doce grados. Luego pueden subir un poco. Pero ya digo, hasta el lunes santo seguro, tiempo seco, nubes y claros, pero temperaturas bastante más bajas de lo normal. Once grados de máxima, dos o tres grados de mínima. Tiempo seco, aunque con abrigo. Con esa predicción nos quedamos, cruzando los dedos para que la atmósfera se siga portando bien. Nuestro agradecimiento a Antonio Delgado, catedrático investigador en la Universidad de Notre Dame, por atendernos. Apagamos el radar del tiempo y sacamos el bolígrafo. Rodrigo Cabezudo, ábrenos la Agenda Cofrade para rematar este programa. Pues llegamos a la semana en la que la Agenda de Cultos y Actos se mezcla con las primeras procesiones que viviremos en nuestras calles. Novenas y triduos por doquier, así que me voy a centrar en algunos actos, recordando que la Agenda al completo está en valladolidcofrade.com. Mañana jueves, durante todo el día, besapía al Santo Cristo de la Buena Muerte en la Iglesia del Carmen de las Delicias y también mañana jueves termina la novena a la Dolorosa de la Veracruz con la bajada solemne de la imagen desde su camarín. Y llegamos al Viernes de Dolores con varias citas ineludibles. Durante todo el día, besapía a la Virgen de los Dolores de la Veracruz y a los titulares de la Cofradía del Cristo Despojado en San Andrés, que también permanecerán a la Veneración de los Fieles en la jornada del sábado. Al anochecer, la bajada y traslado de la Virgen de las Angustias desde su camarín al altar mayor al finalizar la novena y también el descenso de nuestro Padre Jesús Nazareno de su camarín tras la misa de las ocho y cuarto. El sábado de Pasión, durante todo el día, besapía a la Virgen de las Angustias en su templo penitencial y besamanos al Santísimo Cristo del Prendimiento en San Nicolás. Y ya iniciada la Semana Santa, apúntense varias citas ineludibles y que, por cierto, pueden encontrar en la guía Valladolidcofrade. Por ejemplo, el lunes santo besamanos a la Virgen de la Soledad de los Franciscanos en el convento de Santa Isabel y también el descenso del Cristo de la Luz, que permanecerá expuesto en su capilla a la veneración del lunes santo al miércoles santo. Y permítame terminar esta agenda con una recomendación. Si son cofrades, lo sabrán. Si no, les aseguro que estos días son los más preciosos de todo el año. No pierdan la oportunidad de salir a la calle, de mezclarse con los sabores y olores de esta recién estrenada primavera, de visitar las iglesias, de rezar delante de las imágenes, de saberse partícipes de esta tradición, que es el tesoro más grande que tenemos en Valladolid. Y, sobre todo, como les dije hace un año, sean muy felices. La Semana Santa tiene un secreto y es que ya sabemos cómo acaba. Felices Pascuas de Resurrección. Anotado queda todo y con esta agenda llegamos al final de nuestro programa. Es nuestro sexto hachón y además el último de esta cuaresma a las puertas mismas de nuestros días grandes. No queremos despedirnos sin dar las gracias en primer lugar a las cofradías y a todos los protagonistas que nos han abierto sus puertas y se han prestado a pasar por estos micrófonos durante la cuaresma. Gracias de corazón a la cadena COPE por apostar un año más por la Semana Santa en este vigésimo aniversario del hachón. Un agradecimiento inmenso a Miriam Alonso que ha estado ahí en el control central haciendo magia para que todo suene perfecto. Y, cómo no, gracias a ti, Rodrigo Cabezudo. Ha sido un auténtico lujo compartir esta aventura contigo un año más. Tu pasión, tus historias y tu trabajo incansable son el motor de este programa. Sin ti este hachón sencillamente no alumbraría igual. Gracias, compañero. Hoy apagamos el hachón, sí, pero que nadie se asuste porque lo volveremos a encender a lo largo de este año para seguiros contando toda la actividad de nuestras cofradías que, como bien sabéis, no para durante todo el año. Vivid una feliz y plena Semana Santa, Feliz Pascua de Resurrección. Y recuerda, seguimos contándote todo lo que te interesa en Mediodía COPE con Pilar García de la Granja.

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March 18, 2026

2026-05 Hachon 18 de Marzo 2026

EL HACHÓN DE COPE - Programa 5 (18 de marzo de 2026) Oíd el tejido, su voz aún temblada, sedienta garganta arada. Galileo, voy a la plaza como cirineo, quedándome mirando tu mirada. Queman el silencio espeso del día, siete sonoras ascuas de agonía. Pregón de Dios, cociendo arras del suelo, del madero cuelgas, descoyuntado. La ira hunde su lanza en tu costado, muerto ya el amor, rompas el cielo. Con la belleza incuestionable de estos versos, con la fuerza de la rima que ya anuncia lo que está por venir, así sonaba este pasado sábado la presentación del soneto anunciador del Sermón de las Siete Palabras, unos versos que son el preludio exacto de los días que estamos a punto de acariciar. Buenas tardes, la cuenta atrás ya casi no se mide en semanas, sino en días, y en este tiempo de vísperas, de preparativos frenéticos y de túnicas que ya empiezan a salir de los armarios, nosotros seguimos encendiendo nuestra llama para iluminar cada rincón de nuestra Semana Santa. Hoy tenemos un programa de esos que marcan la cuaresma, vamos a charlar con el hombre que tiene la inmensa responsabilidad de poner voz a toda la ciudad este próximo viernes, el pregonero José María Nieto. Viajaremos también más allá de nuestras fronteras, cruzando el Atlántico, para descubrir el sorprendente hermanamiento de la Cofradía de los Artilleros con Tenerife. Y además, no nos olvidamos de la cantera, porque descubriremos que es el Comando Pucela que ha preparado la Casa Zorrilla para los más pequeños. Arranca el quinto programa de la temporada, soy Diego Arias Madero, mader, y encendemos el hachón. Y para hacer este recorrido no estoy solo, saludo ya a mi compañero en los micrófonos, redactor y presentador informativos de La Ocho, Rodrigo Cabezudo, muy buenas tardes. ¿Qué tal, Diego? Muy buenas tardes, encantado de estar aquí un miércoles más. Antes de arrancar los contenidos, Rodrigo, quiero dártela enhorabuena públicamente, porque ya está disponible, repartida por diferentes puntos de la ciudad y sedes de las cofradías, la nueva edición de la guía Valladolid Cofrade. Una maravilla que, como muchos oyentes sabrán, diseña y maqueta nuestro compañero con un gusto exquisito. Así que enhorabuena por esa trabajazuna y más. Pues muchísimas gracias, creo que todo el mundo la estaba esperando y bueno, ya la tenemos aquí una Semana Santa más para que nadie, nadie, nadie se pierda nada de nuestra Semana Santa. Con todos los recorridos en texto. Y ahora sí, ponte cómodo, porque hoy el menú viene fuerte, nos metemos ya de lleno en uno de los momentos más esperados de cada cuaresma. Este próximo viernes a las ocho y media de la tarde, las bóvedas de nuestra catedral van a enmudecer para escuchar la voz que dará el pistoletazo de salida oficial a la Semana Santa de Valladolid. Este año esa tremenda responsabilidad ha recaído en un hombre que, paradójicamente, está más acostumbrado a expresarse con dibujos que con palabras. Hablamos de José María Nieto, Chema Nieto, ilustrador, viñetista del diario ABC, maestro del humor gráfico y, sobre todo, un enamorado de su ciudad. Hemos charlado con él a escasas 48 horas de que se suba a ese imponente atril. Nieto está acostumbrado a enfrentarse a la actualidad todos los días, pero le preguntábamos cómo están los nervios ante una viñeta tan grande e imponente como es el Peregón de nuestra Semana Santa. Bueno, pues estoy bastante nervioso porque, aunque es cierto que llevo muchos años dedicándome a comunicar cosas, al fin y al cabo la mesa de dibujo es un lugar solitario, apartado, y cada mensaje que envías es como un mensaje en una botella, ¿no? Nunca ves al receptor. No es lo mismo que enfrentarse a una catedral, evidentemente. Así que sí, sí, estoy bastante nervioso, pero muy ilusionado, claro. Nervios lógicos ante ese salto de la soledad de la mesa de dibujo a la inmensidad de la catedral. Nieto es un maestro del humor, capaz de sacar una sonrisa inteligente de la tragedia diaria. Por eso la duda era obligada. En una Semana Santa de pura sobriedad y silencio como la nuestra, ¿ha encontrado la manera de conjugar ese humor con la solemnidad del Peregón? Bueno, pues he encontrado la manera. No te lo voy a destripar porque, claro, rompería un poco la sorpresa, ¿eh? Pero sí he encontrado la manera y yo creo que es que, al final, el humor es una facultad del espíritu humano. Entonces, si la Semana Santa remite tanto a la esencia del corazón del ser humano, pues ahí también está la forma de enfrentarse precisamente al dolor y al sufrimiento con esa escapatoria que nos da el humor y luego también todo esto, evidentemente, desde un punto de vista muy respetuoso y muy pío y muy identificado con todo lo que celebramos. O sea, que no quiere decir que haya intentado hacer algo sorprendente o llamativo o chocante. No, no, no. Yo creo que ese humor cálido que nos nace de dentro y que nos hace sonreír cuando descubrimos pues que con la fe que nada es tan tenebroso. Humor cálido y respetuoso frente al dolor. Pero, claro, echar la vista atrás a esos primeros días de enero cuando el alcalde le dio la noticia. ¿Cómo se enfrentó a este temido folio en blanco? Porque condensar una idea en un bocadillo de texto no es lo mismo que estructurar un discurso que va a quedar para la historia. El mismo nos confiesa que el arranque fue literalmente aterrador. Bueno, pues yo estaba bastante aterrorizado porque, para empezar, porque, claro, yo precisamente me dedico a hacer reflexiones breves y un pregón es una reflexión en absoluto breve. Pero, en fin, al final lo que hay que hacer es un trabajo lo más honesto posible, buscar tu parte vivencial, documentarte bien, ver lo que han hecho los pregoneros, ver qué puedes aportar y en unos cuantos meses acabas estructurando un discurso un poco, bueno, pues lo más completo posible dentro de las posibilidades que tenemos cada uno. Desde luego, a mí me dijeron, hay varios tipos de pregón, el periodístico, el vivencial, el teológico, el histórico, el artístico y yo pensé, bueno, no puedo hacer ninguno de todos, ninguno de ellos, pero puedo hacer todos a la vez, ¿no?, que es un poquito lo que se supone que se espera de un humorista gráfico, que haga una visión pues global que pueda tener la Semana Santa y darle un poco ese toque personal de mi humor. Ese toque personal suyo es inconfundible. Un pregón que este año además va a estar presidido de forma magistral por el Eceomo del Museo Catedralicio. Cruzarse con esa mirada desde el atril tiene que imponer muchísimo, aunque Nieto nos confiesa que en el fondo su corazón tenía la esperanza de que le acompañara otra imagen diferente en el altar mayor. Bueno, es inevitable hablar de las tallas, de la imaginería barroca nuestra, porque al final es el patrimonio histórico y el principal atractivo turístico que tenemos y lo que nos diferencia de la Semana Santa de otras ciudades. Entonces, por supuesto que tendrá un papel protagonista también referirme a ese aspecto al puramente artístico. Bien, es cierto que yo esperaba en un principio que quien estuviese presidiendo el acto fuese la Virgen de las Angustias, que era la que le tocaba y la que protagoniza el cartel y al final han puesto a este Eceomo de Gregorio Fernández, que es una maravilla, la verdad, y también haré referencia a él, por supuesto, pero no he renunciado a hablar un poquito de la Virgen de las Angustias, que al fin y al cabo está en el cartel, que por cierto ha pintado Augusto Frederic Dalmau, como sabéis, y con el que me une una amistad, o sea que estoy muy contento de esta coincidencia. Estamos seguros de que con todos estos ingredientes será un pregón brillante, emotivo y con ese sello tan personal que le caracteriza. Desde los micrófonos de Lachón le deseamos toda la suerte del mundo a Chema Nieto para este viernes. Y seguimos hablando del pregón porque no solo se escucha, también se admira, visualmente gracias a los altares efímeros que preparan las cofradías. Precisamente para hablar de esa evolución visual nos hemos puesto en contacto con un gran estudioso de Nuestra Semana Santa. Ya en 2014 nos regaló aquel fantástico libro sobre los pregoneros y ahora vuelve a la carga junto a Javier Juárez con una nueva obra dedicada en exclusiva a los montajes de los pregones. Le preguntábamos a Miguel Ángel Rodríguez qué nos vamos a encontrar exactamente en estas páginas. Pues el libro recoge la historia del pregón a través de los pregoneros, que al fin y al cabo son los protagonistas de ese acto, y de todos esos montajes que se han desarrollado. Unos altares efímeros que se construyen para un solo día y que merecía la pena tenerlos recogidos en un libro para conservarles durante el tiempo. Altares efímeros que se construyen para un solo día y que merecían quedar documentados. Claro que para ilustrar todo este recorrido han tenido que hacer una labor de meroteca tremenda. Hoy en día todos llevamos una cámara en el bolsillo, pero yendo años atrás ¿ha sido muy complicado bucear en los archivos y encontrar fotografías de los montajes más antiguos? Pues ha costado, no ha sido nada fácil. Tenemos la suerte de contar en Bayalí con el archivo municipal, que siempre tiene fotos que nadie tiene, y luego pues algunas cofradías que también tenían montajes, imágenes de sus montajes antiguos. Luego ya a partir de 1993, desde la Junta de Cofradías, pues ya es más fácil encontrar fotos y ahí ha sido una selección de todas las que había y la verdad es que merece la pena verlas porque así vamos a recordar muchas cosas. Después de haber repasado todos estos años de historia visual en la Catedral, le pedíamos a Miguel Ángel que se mojara un poco. De todos los montajes, ¿cuál es el que más le ha impactado? Y ya que la imaginación vuela, ¿qué escenografía o qué paso cree que todavía falta por probar en el Altal Mayor? Atención a su propuesta. Pues es difícil elegir y os va a pasar a vosotros cuando lo miréis que os van a gustar todos, pero sí que es verdad que hay montajes grandes como la Sagrada Cena o la Oración del Huerto que son espectaculares, pero hay montajes con una sola imagen, como aquel delatado a la columna de 1999, que por sí solo es maravilloso. Y a mí como a gustarme lo tengo claro. Yo creo que no ha estado nunca y debería de estar La Borriquilla. La Borriquilla en el Altal Mayor de la Catedral. Pues ahí queda esa idea tan atrevida y maravillosa. A ver si algún responsable recoge el guante. Miguel Ángel Rodríguez, coautor de este repaso a la historia visual de nuestros peregones, muchísimas gracias. Y a los oyentes les confirmamos que este mismo viernes tendremos el inmenso lujo de contar con Miguel Ángel en nuestros micrófonos durante el programa especial en directo desde la Catedral con un programa especial del Peregón a partir de las 8 de la tarde. Y ahora cambiamos totalmente de registro porque la Semana Santa es devoción, es arte, silencio, pero también es tiempo de vacaciones escolares y a veces los padres nos volvemos locos buscando alternativas para que los más pequeños estén entretenidos en esos días sin colegio. Ahí es donde entra al rescate una iniciativa fantástica con una nueva edición del Comando Pucela. Tenemos al otro lado del teléfono a Cristina Burrieza, una de las responsables de este proyecto. Le preguntábamos precisamente quién impulsa y organiza esta iniciativa y qué misterios o misiones concretas han preparado este año para acercar la Semana Santa a los chavales. Pues Comando Pucela es una iniciativa promovida por la Fundación Municipal de Cultura del Ayuntamiento, por la Consejería de Educación y Cultura de Valladolid y coordinada por Reproducciones Belgravia. Comando Pucela ofrece, como bien has dicho, nuevas misiones en Semana Santa, en estas fechas tan indicadas, y es un programa infantil de divulgación de contenido histórico y patrimonial vallisoletano, que entraña diferentes misterios y resuelve retos por la ciudad. ¿Qué esconden esos misterios y esos retos? Pues no es otra cosa que la tradición y la riqueza artística que tiene la Semana Santa Vallisoletana, que es mucha. Y en esta nueva edición se organizan cuatro misiones y el contenido se va articulando en torno a una primera misión de damas y señoras de la Semana Santa, donde descubriremos si Comando Pucela tiene taller propio de escultura, una misión dos de los malos de la pasión, donde aparecen esos rostros tan peculiares que les llaman la atención a los niños y veremos si en algún caso hay que resolver, una misión tres, donde la procesión va por dentro y valoramos mucho lo vivencial, y luego, debido a la demanda que había de aquellos niños que querían continuar en Comando Pucela, pero que por edades ya no se encontraban en ese marco que acotamos de seis a once años, abrimos una nueva misión donde hablamos de esas cofradías de la historia y donde conocerán más en profundidad. Misiones interesantísimas, con un enfoque muy divertido para ellos. Pero claro, para poder participar hay que apuntarse, y sabemos que las plazas limitadas vuelan. Le hemos pedido a Cristina que nos detalle la letra pequeña, dónde y hasta cuándo pueden los padres apuntar a sus hijos. Bueno, pues son esas cuatro misiones que he mencionado, están repartidas en cinco días. Cada día salen tres misiones, dos infantiles y otra de carácter más juvenil, desde doce a catorce años. Por lo tanto, saldrán quince niños, hay quince plazas, treinta infantiles y quince juveniles. Es necesaria la inscripción en Casa Zorrilla, en el horario del museo, que sería de martes y sábado de diez a dos y de cinco a ocho, y los domingos solo por la mañana, el lunes no abre. El plazo comienza hoy, 18 de marzo hasta el 24 de marzo, es de carácter presencial. Y una vez completadas las misiones, esas tres misiones infantiles, en caso de la juvenil una, habrán conseguido esa acreditación como miembros de comando Pucela, que seguro les anima a mantener. Tenemos muchos niños que continúan con nosotros, y además este año tenemos la colaboración de la Junta de Cofradías, que abrirá sus puertas y será una oportunidad que desde la experiencia puedan vivir. Pues ya lo han escuchado, apuntad bien los datos en casa. Las misiones comenzarán el próximo viernes de Dolores, 27 de marzo, y durarán hasta el día 6 de abril. Para poder participar, las inscripciones se abren hoy mismo, 18 de marzo, de forma presencial en la Casa Zorrilla. Y el plazo acaba el próximo día 24. Tenéis toda la información ampliada en la página web de la Fundación Municipal de Curultura. Cristina Burrieza, muchísimas gracias por asomaros a los micrófonos de la CHON y enhorabuena por esta iniciativa maravillosa para ir creando cantera. Y es el momento de dar paso a Rodrigo Cabezudo para conocer la historia de nuestra Semana Santa. Rodrigo, cómo hemos cambiado, cuéntanos, ¿qué nos vas a contar hoy? Pues bueno, no quiero comenzar esta sección sin reiterar el agradecimiento a Javier Juárez por haber recogido en su blog Glorias de Valladolid todas estas intrahistorias profesionales que estamos contándoles cada miércoles, animándoles desde luego a visitar su blog si les pica la curiosidad por conocer la historia de todas las demás. Y hoy vengo a hablar de una profesión que no es que haya cambiado mucho, pero sí que tiene muchos avatares y de hecho es de los pocos ejemplos que encontramos a día de hoy de esas profesiones que se crearon a mediados del siglo XX y que forjaron nuestro actual programa de Semana Santa. Hablo de la profesión del Santísimo Rosario del Dolor. Estamos comenzando los años 50 y en Valladolid apenas se celebran ocho profesiones en Semana Santa. De las Palmas del Domingo pasamos al Encuentro del Martes, recién creada. El miércoles tan solo se celebraba el Viacrucis del Nazareno y el jueves la de Penitencia y Caridad, cerrando la Semana Santa, el Viernes Santo, con el Sermón de las Siete Palabras, la General y la Procesión de la Soledad. Pues bien, en 1951 se unen dos desfiles más, el de Nuestra Señora de la Amargura el Jueves Santo y este del Santísimo Rosario del Dolor para una jornada donde todavía no había procesiones, el Lunes Santo. Se cumplen 75 años de lo que entonces se llamó Procesión del Santísimo Rosario de la Penitencia, creada para recorrer las calles rezando esta oración piadosa y acompañando a cinco pasos, uno por cada uno de los misterios dolorosos del Rosario. Todos ellos son los que siguen saliendo hoy en día, la Oración del Huerto, el Señor Atado a la Columna, Ecce Homo, Camino del Calvario y la Crucifixión del Señor, acompañados por sus respectivas cofradías. La procesión salió de la Veracruz y en ella, además de los pasos, figuraban los faroles que entonces salían a la calle cada 8 de septiembre en la Procesión del Rosario de Cristal de la Virgen de San Lorenzo, faroles de los que apenas quedan fotografías y algún retal perdido pero que estuvieron a la altura de los que siguen sacándose hoy en día en Vitoria o en Zaragoza en sus respectivas fiestas patronales. Aquel año el rezo del Rosario se hizo de forma itinerante por las calles de Valladolid y a su llegada a la Penitencia de la Veracruz, la Dolorosa salió a la puerta para terminar con el Rezo de las Letanías y el Canto de la Salve. Sería ocho años después, en 1959, cuando la Virgen pasaría a ser el sexto paso de la procesión, cerrando el cortejo y presidiendo este rezo eminentemente mariano como es el Santo Rosario. Pues bien, esos seis pasos son los que continuarían saliendo hasta la actualidad con alguna variación puntual. Por ejemplo, hay constancia de que en el año 1975 la Hermandad de Jesús Atado a la Columna procesionó la talla del Eccehumo de Gregorio Fernández que se conserva en el Museo Catedralístico y como bien has recordado, Diego, presidirá este viernes el pregón de Semana Santa. El paso de la Crucifixión o de Emicit Spiritum, como se llamaba originalmente, alumbrado por las Siete Palabras, iba transformándose y esta procesión del Rosario fue testigo de todos esos cambios, de los tres crucificados que ha llevado, el de las cinco llagas del Calvario y el de Bercero, y de los sayones que salían en un principio y que dejaron de hacerlo ya entrada la década de los años noventa. Como anécdota, el paso de la Oración del Huerto recupera, en los años 1993 y 1995, las imágenes de Judas y de algunos soldados que componían el misterio original, desamortizados y depositados en el Museo Nacional de Escultura y que desde entonces no hemos vuelto a ver en la calle. Casi siempre esta procesión se ha celebrado de forma itinerante, rezando los misterios en diferentes iglesias del recorrido y con la participación de otras cofradías de la En el año 1999 se prueba otra fórmula y ese año los pasos acuden a la Plaza de San Pablo para rezarlo allí de forma estática, cosa que harían durante algunos años más. En ese año 2000, por cierto, la Virgen procesiona a hombros, siendo la única vez que un paso en andas ha salido en este desfile. De San Pablo se volvió al rezo itinerante, después se volvería a San Pablo de nuevo y otra vez al recorrido itinerante. Antemismamente, este año vuelven a introducirse cambios, ya que todas las cofradías accederán por individual a la Plaza Mayor, allí se rezará el rosario y después los seis pasos recorrerán un itinerario común que terminará en la calle Regalado para volver a sus respectivas sedes, que en la mayoría de los casos sigue siendo esa penitencial de la Veracruz. Y aquí cabría preguntarse qué favor le hacemos a Nuestra Semana Santa con este rosario y nunca mejor dicho, de cambios y vaivenes en una procesión que a todas luces no ha seguido la línea evolutiva del resto. Mantenerla, transformarla o dejarla morir es un debate que está ahí. Lo cierto es que cada vez se hace más palpable que esta procesión pertenece a una época que dio sus frutos, pero que ya pasó. Retomamos nuestro particular recorrido por las cofradías de Valladolid y lo hacemos para hablar de una cofradía que con el paso de los años ha sabido ganarse el cariño de la ciudad y asentar una procesión bellísima en un día que ya se ha convertido en una cita imprescindible y en el perfecto preludio de Nuestra Semana Santa, el sábado de pasión. Hablamos de la cofradía del Santo Cristo de los Artilleros, hemos hablado con su presidente Juan Hernando Cañas y le preguntábamos precisamente por cómo afronta la hermandad esa consolidación de la procesión del Cristo de la Misión. Pues mira, para nosotros la procesión del sábado es siempre la prueba de fuego de todos los años, porque para una cofradía pequeña como la nuestra, el poder sacar a hombros la imagen del Cristo de la Misión no deja de ser un reto todas las semanas santas, pero la cogemos con mucha ilusión. Estamos trabajando mucho en ello, poniendo todo nuestro empeño para que salga lo mejor posible y cada año mejorar un poquito la puesta en la calle y sobre todo yo definiría la palabra ilusión y ganas de sacar esa procesión y responder a las expectativas de todo el mundo de Valladolid. Ilusión y ganas desde luego, pero la gran noticia de este año, lo que nos ha llamado muchísimo la atención, es que han tendido un puente cofrade cruzando el Océano Atlántico. Van a protagonizar un hermanamiento histórico con la Hermandad de la Sangre de Cristo y de la Santa Cruz de San Cristóbal de la Laguna, en Tenerife. Nosotros en Valladolid procesionamos a Lecehomo, el querido Cristo de la Caña, y ellos tienen al Cristo de la Cañita. Le hemos preguntado a Juan Hernando Cañas cómo surge esta maravillosa conexión a tantos kilómetros de distancia. Pues efectivamente es una cosa realmente curiosa y singular. Fueron ellos los que se pusieron en contacto con nosotros hace mucho tiempo y nos dijeron que se habían enterado de la existencia de una cofradía en Valladolid que tenía la misma advocación de un Lecehomo. También tenían ellos, al igual que nosotros, relación con el mundo castrense y que este año cumplía su 75 aniversario y que uno de los actos que les haría mucha ilusión y que podían tener programado pues era un hermanamiento con una cofradía de Valladolid. Esto ya te digo sucedió pues hace como año y medio, una cosa así. Hemos tenido diferentes contactos, tanto telefónicos como de WhatsApp, porque desde el primer momento nosotros les dijimos que teníamos los brazos abiertos. Yo particularmente, hablando con ellos, les decía que veía la gran dificultad de la cantidad de kilómetros que había entre nosotros, pero que por otra parte no había ningún inconveniente. Ellos siguieron con toda su ilusión, han programado un calendario importante para celebrar su 75 aniversario y lo vamos a plasmar el día en que nosotros empezamos siempre la Semana Santa en el convento de Santa Isabel con una misa que llamamos de la cofradía y ese mismo día, que será el día 27, Viernes de Dolores, haremos el acto del hermanamiento. Acto de hermanamiento oficial este mismo Viernes de Dolores en el convento de Santa Isabel. ¿Y en qué se va a materializar esta visita? ¿Qué tienen programado hacer los cofrades canarios durante esos días en Valladolid? Sí, sí, lo que está previsto es recibirles el viernes que llegan aproximadamente a media tarde, estar con ellos por aquí, un poquito por Valladolid, conducirles a la iglesia de Santa Isabel, hacer el acto de hermanamiento en esa misa que hacemos de cofradía y luego al día siguiente está programado que por la mañana unos cofrades nuestros les acompañen a vivir el Valladolid cofrade de un sábado de pasión por la mañana con la preparación de que tenemos nosotros tanto en la Vera Cruz del Ezehomo para toda la Semana Santa como en el Palacio Real para montar las andas de procesional por la tarde y por la tarde por supuesto van a participar con nosotros en la procesión con su hábito y alguna vara que ellos traen porque se desplazan aquí cuatro personas con sus hábitos para poder desfilar con nosotros. Desfilarán con su hábito y sus varas en nuestra Semana Santa, todo un lujo. Y claro, viendo esta sintonía la pregunta era obligada. ¿Y la vuelta? ¿Tienen previsto los artilleros de Valladolid devolverles la visita a Tenerife? Pues sí, tenemos previsto, pero este año no porque es que desde el primer momento yo cuando hablé con ellos les dije que la Semana Santa de Valladolid no es como ellos me han contado la de Tenerife, yo no la conozco, pero es por lo que me han ido contando, ¿no? Ellos procesionan el miércoles santo y yo les decía que es que aquí en Valladolid las cofradías y sobre todo las directivas están prácticamente empeñadas durante toda la Semana Santa con diferentes actos, representaciones en otras procesiones y entonces por ahora lo tenemos poco previsto, pero sí que llegará un momento que tenemos que encontrar para devolverles la visita y poder estar con ellos en su ambiente. Una historia preciosa que demuestra que la devoción no entiende de distancias. Estaremos muy atentos a ese hermanamiento del Viernes de Dolores y a ver la cofradía brillar en las calles este próximo sábado de pasión. Juan Hernando Cañas, presidente de los artilleros, muchísimas gracias por hacernos un hueco en El Hachón. Recta final de nuestro quinto programa, Rodrigo Cabezudo, Agenda Cofrade, que no nos podemos perder de aquí al fin de semana. Pues hoy a las siete en San Martín continúa el quinario a la Virgen de la Piedad, a las ocho lo hace el del Cristo de las Mercedes y a las ocho y cuarto el de Jesús Nazareno. Mañana jueves, Día de San José, además de estos quinarios comenzarán a las ocho las novenas en honor de la Dolorosa de la Veracruz y Nuestra Señora de las Angustias en sus respectivos templos. A las ocho y media dará comienzo en San Pedro el Trido a Jesús en su última cena. Llegamos al viernes con esa cita que da el pistoletazo de salida a la Semana Santa, el pregón a cargo de José María Nieto a las ocho y media en la Catedral, que podrán seguir en directo a través de las ondas de COPE Valladolid. Sábado, Día de Besapies y Besamanos, durante todo el día nos reciben la Virgen de la Piedad en San Martín, el Cristo yacente en San Miguel, el Cristo de las Mercedes en Santiago, Jesús de la Cena en San Pedro y María Santísima de la Caridad en Santa María la Antigua. A las siete en San Pablo, auto de pasión de la Hermandad del Cristo de la Luz con concierto a cargo de la Banda de la Escuela Municipal de Música de Valladolid y estrenos absolutos de tres marchas profesionales. Y terminamos la semana del domingo con varios actos. A las seis de la tarde, Certamen de Bandas de la Parroquia de la Pilarica con la participación de las bandas de las Cofradías de la Sagrada Pasión y de Cristo Despojado. A las seis y media, Entronización del Cristo de las Mercedes en sus andas profesionales en la Iglesia de Santiago. Y a las siete, otro concierto benéfico a cargo de la Banda de la Piedad en San Martín. Y terminamos el domingo también a las siete en el Colegio de los Ingleses la entrega del XXI Premio Lázaro Gumiel, que este año ha recaído en José Ignacio Hernández Redondo. Recuerden que toda la Agenda Cofrade al completo la pueden consultar en valladolidcofrade.com. Nosotros apagamos el achón por hoy y recuerda, seguimos contándote todo lo que te interesa en Mediodía Cope con Pilar García de la Granja.

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March 12, 2026

2026-04 Hachon 11 de Marzo 2026

EL HACHÓN DE COPE - Programa 4 (11 de marzo de 2026) Diego Arias Madero: Buenas tardes, avanza la Cuaresma y lo hace además a un ritmo frenético y con muchísima banda sonora. Este pasado fin de semana ha sido abrumadoramente musical en nuestra ciudad. Solo el domingo tuvimos en Valladolid hasta cinco conciertos y certámenes de bandas. Escuchamos, por ejemplo, la marcha Oh, Pecador que tocaron conjuntamente las agrupaciones de la Cofradía de la Sagrada Pasión y Torre del Reloj de Peñafiel este pasado domingo. Y escuchando esto, permitidme un pequeño apunte, un alegato totalmente constructivo y desde el cariño que tengo a nuestra Semana Santa: qué maravilla ver la espectacular salud de nuestras formaciones musicales. Pero quizá habría que hacer un esfuerzo de coordinación. Concentrar cinco certámenes el mismo día hace que el público se divida y luego nos queden fines de semana de Cuaresma un poco huérfanos de música. Un poquito de organización previa entre cofradías y bandas nos vendría genial a todos. Hecho este apunte, vamos con el menú de hoy, que es completísimo y muy dinámico. Hablaremos del foro universitario, de imaginería, de libros y viajaremos a Medina del Campo para conocer sus grandes novedades. Y, para rematar, nos iremos de tabernas. Arranca el cuarto programa de la temporada. Soy Diego Arias Madero, encendemos el hachón. Y como cada miércoles, en el micrófono de enfrente ya está listo mi compañero de fatigas, periodista de La 8 Valladolid, presentador de informativos... Rodrigo Cabezudo. Muy buenas tardes, ¿qué tal? Rodrigo Cabezudo: ¿Qué tal? Buenas tardes, Diego. Pues encantado de estar aquí un miércoles más, que ya huele, y mucho, a esa Semana Santa que cada vez se acerca. Diego Arias Madero: Así es, reserva fuerzas porque luego te toca dar el callo con tu sección. Pero ponte los auriculares que arrancamos con una actualidad que hoy viene cargada de nombres propios. El primero de ellos es el del historiador y compañero de esta casa, Javier Burrieza. Esta misma tarde a las 20:00 presenta su nuevo libro, La historia secreta de la Semana Santa. Hemos charlado con él y le preguntábamos precisamente por eso. ¿Cuál es ese gran secreto o esa curiosidad que más va a sorprender al lector? Javier Burrieza: Bueno, se trata un poco de 40 historias, aprovechando el número tan importante, bíblico y cuaresmal. 40 historias de algunos aspectos que pueden resultar misteriosos, otros que puedan resultar desconocidos u otros que no se habían contado, como es el caso de la reconstrucción y el hundimiento de la cúpula de la Vera Cruz. Pero también podríamos hablar, en ese conjunto de la historia más secreta de la Semana Santa, por ejemplo, de José Timoteo de Monasterio, que es el gran artífice de la Procesión del Viernes Santo. No podemos quedarnos solamente en el nombre de una persona, es decir, comisario de policía y secretario de fechos de la Cofradía de Jesús Nazareno, sino que tenemos que indagar un poco más, tenemos que buscar un poco más. Y todavía tendremos que hacerlo, porque no he conseguido encontrar todo lo que significa la reconstrucción de una vida, de un personaje, por ejemplo, tan importante como este. También este libro de la Semana Santa más secreta parte de una serie de artículos que se publicaron en su día en El Norte de Castilla, que yo volví a difundir el año pasado mucho por mis redes sociales y que a la gente le gustó. Y el editor quería que se hiciese una recopilación de esos artículos. Yo me puse a hacer la recopilación y encima, luego, revisé, amplié, busqué cosas nuevas y relacioné algo que también me parece muy interesante con otros contextos de la Semana Santa; que es algo que me asocia últimamente a otros contextos en otras ciudades, en otras celebraciones que curiosamente van a tener mucho que ver con todo lo vallisoletano. Diego Arias Madero: Y de un libro que se presenta hoy, pasamos a otro que se presenta mañana jueves. Y para ello tenemos de nuevo con nosotros a Javier Baladrón, a quien ya tuvimos en el primer programa de la temporada. Si entonces nos hablaba de la revista La Pasión de Valladolid, ahora vuelve con un libro propio bajo el brazo: El escultor Pedro Verdugo, artífice de la maqueta de la Procesión General. Le preguntamos precisamente por esto, por la importancia de la figura de este escultor para nuestra ciudad. Javier Baladrón: Pues el libro está fundamentalmente dividido en dos partes casi idénticas de páginas. La primera mitad trata sobre el escultor propiamente dicho, su obra y su vida, que hemos conseguido reconstruir en gran parte gracias a algunos descendientes suyos. No se conocía mucho hasta ahora de él, apenas que hizo el Niño Jesús de Cebú y la maqueta de la Procesión General, pero hemos logrado encontrar bastantes obras suyas nuevas. Trabajó bastante para las cofradías, entre ellas para la suya, que era la del Nazareno, haciendo la carroza, la insignia que lleva él al pecho ahora, la medalla, el dibujo es suyo y otras cosas que podréis ver en el libro y en la presentación. Y luego, su obra más famosa, como hemos dicho, la Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor, las maquetas de los 23 pasos que había por entonces. A lo mejor la última no es suya porque murió en ese año, pero las restantes son suyas. Y aunque quedan pocas, hay que darles la importancia que tienen. Quedan siete, creo recordar, y bastantes figurillas sueltas en la Junta de Cofradías. Así como los cofrades estos, que se hicieron más de 300 de tela y madera y aguaderas. Diego Arias Madero: Nos apuntamos esa cita: mañana, jueves, a las 20:00 de la tarde en la sede de la Junta de Cofradías. Y fíjense cómo se va hilando todo, porque de hablar del legado de un escultor histórico como Pedro Verdugo, damos un salto temporal y nos vamos a los talleres actuales, a la gubia y al arte en mayúsculas de hoy en día. Porque el imaginero Miguel Ángel Tapia tiene este año un triplete de actualidad impresionante en nuestra provincia. Empezamos por Valladolid, donde vamos a vivir un hito: su monumental paso del Prendimiento, de la Cofradía de la Oración del Huerto, va a salir a hombros por primera vez. Le preguntábamos cómo vive ese reto y qué le va a aportar a la talla. Y atención a la confesión que nos hace sobre el peso de las figuras. Miguel Ángel Tapia: Pues, hombre, orgulloso de que se cuente con la Oración del Huerto, con la imagen del Prendimiento para sacarlo a hombros, que también siempre es algo más espectacular y un poco que va a ser también la protagonista de la tarde del Domingo de Ramos. El sacarlo a hombros supone un esfuerzo sobre todo para los cofrades y otra forma de ver la imaginería, que siempre nos ha gustado. A verla sobre andas estamos muy acostumbrados, pero sí que tiene que ser espectacular ver todo el conjunto sacado a hombros desde la Iglesia de San Nicolás. Teniendo en cuenta el San Pedro, que es el más grande, sí que pasarán de 90 kilos cada pieza. Diego Arias Madero: Echad cuentas: cinco figuras a unos 90 kilos cada una, estamos hablando de casi media tonelada de peso solo en imaginería, sin contar las andas. Un esfuerzo titánico para los cofrades de la Oración del Huerto este Domingo de Ramos. Pero seguimos la pista de Tapia hasta Medina del Campo, porque el otro día presentó allí una nueva e impresionante talla de la Magdalena para la Cofradía del Calvario. Un reto diferente para él, porque es su primera pieza para Medina y además su primera imagen de vestir de candelero. Miguel Ángel Tapia: Pues yo sí que estoy teniendo felicitaciones de, bueno, incluso de personas que no conozco. Pero vamos, los de la cofradía han mostrado su satisfacción por la pieza. La van a incluir en la escena de Francisco del Rincón del Calvario, con ese encuentro de María Magdalena con ellos. Para mí es una experiencia más, nueva también, porque es la primera pieza para Medina del Campo, aparte de que es la primera pieza de vestir. Se pusieron en contacto conmigo para hacer una imagen de candelero, con un bastidor. He tallado las manos y la cabeza, dentro de un estilo castellano, y la escena del encuentro de la Magdalena con el Calvario. Yo estoy satisfecho. Mi estilo de obra no es imaginería de vestir, pero no quería yo perder la oportunidad de tener una pieza en Medina del Campo, aunque fuera de esta manufactura, porque al final somos varios los que formamos parte de la creación de esta pieza. Las modistas de la cofradía han creado una indumentaria que, gracias al asesoramiento de Enrique Gómez, creo que ha sido acertado. Todavía tienen pendiente de hacer el vestido que va a salir en la procesión del miércoles. Y es otra expectativa que tenemos, verla ese miércoles por las calles de Medina. Diego Arias Madero: Y para rematar este espectacular año, el escultor cierra el ciclo de la Pasión abriendo la puerta a la Esperanza en Tordesillas, donde va a presentar un nuevo Cristo Resucitado. Le hemos preguntado cómo va la obra y literalmente le hemos pillado con el pincel en la mano. Miguel Ángel Tapia: Pues a día de hoy me pilláis pintando, porque, vamos, en 15 días tiene que estar la pieza para la inauguración, junto con el pregón, que es el día 21 de marzo en Tordesillas. Yo siempre ando apurando el tiempo, no porque andemos mal de tiempo, sino porque quieres aprovechar y sacarle el máximo a la pieza. Para ese día estará en la presentación del pregón y para el Encuentro de la Resurrección, el Domingo de Resurrección en Tordesillas. Esta es otra pieza que ya repito, porque el Resucitado de Soria también lo he hecho yo, y bueno, pues estoy a la expectativa de que se estrene y creo que va a gustar mucho. Diego Arias Madero: Pues le dejamos que siga pintando para llegar a esa inauguración el día 21 en Tordesillas. Muchísima suerte a Miguel Ángel Tapia con ese Prendimiento a hombros, enhorabuena por esa Magdalena y estaremos muy atentos a ese Resucitado. Y del arte de nuestros imagineros damos un salto hacia el futuro, porque siempre estamos con ese runrún de si hay cantera, de si los jóvenes se implican en las hermandades o si se va a perder la tradición. Para demostrar que la juventud cofrade está más viva y activa que nunca hemos hablado con Álvaro Iglesias Pordomingo, de la Asociación de Jóvenes Cofrades de Valladolid. Le preguntábamos si hay cantera real y viendo que sus actividades cada vez son más amplias por esa necesidad de salir de nuestras fronteras. Álvaro Iglesias Pordomingo: Bueno, yo creo que siempre hemos puesto un poco el acento en ir un poco más allá de nuestras fronteras, ¿no? Todos tenemos nuestras cofradías con toda la actividad que despliegan nuestro grupo de hermanos y de amigos en nuestras propias cofradías. Pero bueno, ese espacio intercofrade es muy amplio. Y siempre hemos intentado poner el acento en que jóvenes de distintas hermandades y cofradías pudiesen reunirse, pudiesen compartir sus distintas maneras de expresar la fe en la calle, de vivirlo. Y, ¿por qué no también? Hacerlo interprovincial y comunitario. Diego Arias Madero: Y para materializar ese encuentro interprovincial, el plato fuerte llega el próximo martes 17 de marzo. Celebran el tercer Foro Cofrade, Una Palabra Joven. Y lo hacen llevándose la Semana Santa nada menos que a la universidad. Le preguntamos por qué es tan importante tender este puente entre las cofradías y las aulas universitarias. Álvaro Iglesias Pordomingo: Bueno, es una ambición que teníamos desde hace tiempo, el llevar un poco todos estos temas cofrades al ámbito universitario, que parece que es un ámbito que a veces, a pesar de que hay una hermandad universitaria en la universidad, es verdad que en el día a día se escapan del ámbito universitario, sobre todo entre los jóvenes. Entonces, la intención de llevar Una Palabra Joven al ámbito universitario nos parece bastante significativa. Y que sean los propios jóvenes universitarios los que hablen entre ellos, se expresen, cuenten sus vivencias y cuenten un poco cómo viven todo esto. Tenemos la suerte de que hay ciertos grupos de jóvenes dentro de la universidad que también tienen estas inquietudes de llevar un poco el tema cofrade a la universidad y que nos brindan la posibilidad —en este caso este año la Delegación de Alumnos de la Facultad de Derecho— pues nos brinda la posibilidad de llevar este foro, que anteriormente ha sido en la Facultad de Comercio, ha tenido resultados muy satisfactorios y nos lo llevamos al centro de la ciudad y a un aula como el Salón de Grados. Diego Arias Madero: Efectivamente, será en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho a las 18:00 de la tarde. Y además cuenta con el reconocimiento de un crédito universitario. Pero es que, sumado a este foro, los que seguimos la pista a los jóvenes hemos notado un boom de actividades esta Cuaresma. Álvaro nos confesaba que la agenda viene cargadísima. Álvaro Iglesias Pordomingo: Sí, sí, sí, la verdad que hemos ido consolidando ciertas actividades con el tiempo. El Foro Cofrade fue una de las primeras. También una de las primeras fue no solo Una Palabra Joven, también Una Mirada Joven, que es la exposición fotográfica de jóvenes fotógrafos de la Semana Santa de Valladolid, que también inauguraremos el próximo día 16 allí en el Palacio Real de Valladolid, también con sede en algunos establecimientos comerciales como El Mangata o el Six este año, también en la calle Angustias, y donde bueno, pues intentamos dar visibilidad también al talento joven de aquellos que tienen esa sensibilidad por nuestra Semana Santa, por nuestras cofradías. También organizamos una visita, también abierta para todos y especialmente dedicada a los estudiantes que vienen de fuera, a los estudiantes Erasmus, junto a la asociación de ESN. Una visita por cofradías guiada de la mano de los propios jóvenes para enseñarles un poco pues en esa semana previa a la Semana Santa todo el bullir de preparativos, de pasos, de iglesias, de cofradías... Bueno, y les ambientamos un poco en lo que van a vivir la semana siguiente. Diego Arias Madero: Apagamos los teléfonos y encendemos el micrófono de Rodrigo Cabezudo en el estudio. Rodrigo, es el momento de tu sección Cómo hemos cambiado. Sorpréndenos, ¿qué detalles nos traes hoy para entender un poquito mejor la evolución de nuestras procesiones? Rodrigo Cabezudo: Pues, Diego, si el miércoles pasado analizábamos la historia de la Procesión del Encuentro del Martes Santo, el Encuentro Doloroso, hoy vengo a hablar del otro encuentro, el Encuentro Glorioso del Domingo de Resurrección. Digamos que el Domingo de Resurrección se celebraba con gran solemnidad en Valladolid desde tiempo inmemorial. Eran tradicionales las procesiones eucarísticas que se realizaban en el Convento de San Pablo o en el Monasterio de las Huelgas Reales, y otras celebraciones populares ya perdidas como el besamanos a la patrona en la tarde del domingo o la Romería del Santo Sudario que tenía lugar en el desaparecido Convento de las Lauras, en el entorno del Campo Grande y del Paseo de Filipinos. Eran, como digo, ejemplo de que el fin de la Semana Santa se celebraba en Valladolid con gran fiesta, pero faltaba una procesión del Encuentro, la tan popular en toda la geografía española. Y esa procesión no llegaría hasta el año 1960. Ese año se había refundado la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Resucitado y María Santísima de la Alegría, tomando el nombre de una antigua cofradía que existía en la Iglesia de Santiago entre los siglos XVI y XVIII, y que tenía por imagen titular el Cristo Resucitado del siglo XVI que se conserva en dicha parroquia. Y sería esa imagen la que volvería a salir a las calles en ese 1960. Faltaba la imagen de la Virgen. De ella se ocuparía ese primer año la Hermandad de Jesús Atado a la Columna, que sacó a las calles sobre su carroza de plata la imagen de la Virgen de las Candelas de Gregorio Fernández, de la Iglesia de San Lorenzo; imagen a la que le era retirado el Niño Jesús y la candela de sus manos para que pudiese adoptar la advocación de Virgen de la Alegría. La participación de la Hermandad del Atado sería anecdótica, porque al año siguiente, en 1961, ya fue la Cofradía del Santo Sepulcro la que salió de ese sambenito con la misma imagen de la Virgen, incluyendo en este desfile el Santo Sepulcro vacío, retirando de su interior la imagen de Cristo Yacente que había salido el pasado viernes. Tenemos ya las dos cofradías protagonistas y los tres pasos de esta procesión, que entonces se denominaba Procesión de la Santísima Resurrección y la Virgen de la Alegría. De Santiago salía el Cristo y de San Benito la Virgen, y se encontraban, como siguen haciendo, frente a la fachada del Ayuntamiento donde se cantaba el Regina Coeli, se escuchaba por megafonía el Aleluya de Händel, se disparaban bombas reales y se soltaban palomas blancas. Cabe destacar también que la imagen de la Virgen solía ser acompañada por niños vestidos de ángeles, una estampa perdida y muy entrañable. El escenario del encuentro nunca ha cambiado, siempre ha sido la Plaza Mayor, aunque en los primeros años 70, debido a las obras de construcción del parking de la plaza, se tuvo que trasladar a la cercana Plaza de Fuente Dorada. A principios de la década de los 80, la Cofradía del Resucitado, a su paso por la Plaza de Santa Ana antes del encuentro, se detenía para realizar el traslado del Cristo Yacente desde la iglesia hasta la clausura del Convento de Santa Ana, acto que a partir de 1991 asumiría, como es lógico, la Cofradía del Santo Entierro, pasando a celebrarse en la tarde del Sábado Santo como lo hace en la actualidad; aunque no dejara de ser curiosa esa estampa de los cofrades del Resucitado portando al Yacente en la mañana de la Pascua. Como curiosidad, la presencia de mujeres vistiendo mantilla blanca no se remonta a los orígenes de la procesión, ya que era habitual que hasta bien entrados los años 80 siguieran utilizando la de color negro, aunque adornándose el cabello con algunas flores. Y llega 1986, y ese año el Resucitado saldría ya desde su nueva sede, el Convento de las Calderonas de Porta Coeli, y en 1994 bendeciría su imagen titular, obra de Ricardo Flecha, que saldría ya a partir de ese mismo año. Un año después, en 1995, finalizado el encuentro, la Cofradía del Resucitado se dirigiría a la Catedral para presidir la Misa de Pascua. El cambio de la Virgen de la Alegría llegaría años más tarde. En 1997 se estrena en la calle la actual imagen de Miguel Ángel Tapia y ya en el año 2000 ambas cofradías acuden conjuntamente a la Catedral después del encuentro para participar de la misa. Es en el año 2005 cuando se altera el orden de los actos y las cofradías acuden primero a la Eucaristía de la Catedral para después salir y, por caminos distintos, encontrarse de nuevo en la Plaza Mayor, esquema que se mantiene en la actualidad. Una procesión que vemos ha cambiado mucho, por la que han pasado hasta cinco pasos diferentes y que incluso ha sido el germen de otro acto, como es el Entierro de Cristo el Sábado Santo. Pero una procesión quizás que no ha evolucionado al mismo compás que el resto de nuestra Semana Santa y de la que sería deseable algún cambio para que sea de verdad el gran broche de oro de nuestra Semana Santa. Diego Arias Madero: Seguimos en El Hachón de COPE. Te saludo, a Diego Arias Madero. Y como os decíamos al principio, los nombres de Burrieza y Tapia nos sirven de puente perfecto para viajar ahora mismo a Medina del Campo. Hemos charlado con Miguel Álvarez, presidente de la Cofradía de las Angustias y presidente de la gestora de la Junta de Semana Santa. Asume un reto enorme y encima viene cargado de novedades. Nueva procesión en la mañana del Jueves Santo y la salida de esos nuevos pasos. ¿Cómo se gestiona esto y qué es lo que más ilusión le hace estrenar? Miguel Álvarez: Bueno, pues como tú bien has dicho, en el momento en el que se convocan elecciones y no se presenta ningún presidente, según los estatutos de la propia Junta de Semana Santa, pues seremos los presidentes los que ocupemos los cargos, cosa que ya había sucedido anteriormente. Y bueno, pues nos enfrentamos a una Semana Santa cargada de novedades, y con novedades muy buenas que llegan para quedarse, como puede ser esa nueva procesión que celebrará la Cofradía de la Oración del Huerto y la Vera Cruz en la mañana del Jueves Santo, en el que el paso de la Oración del Huerto será portado a hombros por sus cofrades a las 11:30 de la mañana. Además, incorporamos dos nuevos pasos a la Semana Santa medinense. El primero es esta Santa María Magdalena del Calvario, es de Miguel Ángel Tapia, que se ha presentado hace escasamente una semana, semana y poco. Hemos podido ver cómo la Cofradía del Calvario presentaba con gran alegría esta nueva imagen y será procesionada; la primera vez que salga a las calles será el Miércoles Santo en la Procesión de las Llagas de Cristo del Calvario y además participará en la Procesión General del Silencio el Viernes Santo, detrás de la imagen titular de la Cofradía, lo que es el Calvario de Francisco del Rincón. Y la otra gran novedad que tenemos es la incorporación del paso de Esperanza en la Cruz, formado por la Virgen de la Esperanza y uno de los crucificados, que será procesionado en la Procesión de la Vera Cruz o de los Faroles en la noche del Jueves Santo. Diego Arias Madero: Y ahora cambiamos totalmente de registro. Dejamos a un lado la solemnidad de las iglesias, los foros universitarios y los atriles oficiales para irnos a otro de los grandes templos de nuestra Semana Santa: los bares. Porque la Cuaresma también se vive, y mucho, apoyados en una barra, compartiendo un vino y debatiendo con hermanos de otras cofradías. Este próximo lunes 16 se celebra una cita que ya es un clásico de esa Cuaresma de calle: el Pregón Tabernario en la mítica Taberna Calderón. Hemos hablado con el encargado de pronunciarlo este año, Ángel Gallego, y le preguntábamos precisamente por ese ambiente, por lo que significa defender esta bendita Cuaresma de barra de bar frente a la rigidez de los actos oficiales. Ángel Gallego: Hombre, pues siempre hemos hablado —y tú lo recuerdas, de aquella mítica tertulia cofrade— de cómo siempre decimos que se ha hecho más hermandad en las barras de los bares que hay veces en las propias cofradías. Pero bueno, no deja de ser un chascarrillo. Y esto es un pregón que viene a anunciar un poquito estos días que se avecinan. Tú lo has dicho muy bien, fuera de esa solemnidad de esos otros pregones que se pueden dar en las cofradías o en foros universitarios, etcétera, etcétera. Diego Arias Madero: Sabiendo que este ambiente te permite licencias que en una iglesia o en un foro serían impensables, quisimos saber por dónde van a ir los tiros de su texto. Ángel Gallego: Pues, hombre, no voy a hacer spoiler, pero bueno, sí que va a ir un poquito, digamos... vamos a tocar desde el tema humorístico, pero también desde un poco el tema sentimental. Entonces, bueno, pues también va a estar acompañado por una intervención musical al violín de Rubén Medina. Y bueno, es el tercer año que esto se organiza por parte de una serie de hermanos de la Cofradía de las Angustias. Los anteriores pregoneros fueron Juan García Tejedor, que es el responsable de comunicación de la Cofradía. Y el año pasado, el que entonces era de la Catedral, José Andrés Cabrerizo. Me dejaron el listón un poquito alto. Vamos a ver. Lo único que te digo es que va a ser algo distinto a lo que venimos escuchando habitualmente en distintos foros. Diego Arias Madero: Recta final, Rodrigo Cabezudo, Agenda Cofrade. ¿Qué tenemos esta semana? Rodrigo Cabezudo: Pues hoy a las 20:00 en la Vera Cruz termina el Triduo a Jesucristo de la Columna y a la misma hora será el segundo día del Quinario en honor del Santo Cristo del Perdón y de la Preciosísima Sangre en San Quirce y en la Antigua, respectivamente. También a las 20:00, Javier Burrieza presenta su nuevo libro, La Semana Santa más secreta; será en el Convento de los Padres Filipinos de San Agustín. Mañana, jueves a las 19:00, comienza el Triduo al Cristo de la Buena Muerte en San Miguel, y el viernes a las 20:00 lo hace el de la Oración del Huerto en San Nicolás. El sábado nos espera un día intenso. Durante toda la jornada, besapié al Santo Cristo de la Preciosísima Sangre en la Iglesia de la Antigua y a las 17:30, Procesión de los Siete Dolores de Nuestra Señora con la imagen de la Virgen de la Amargura portada a hombros por las calles de la feligresía de San Andrés y con el acompañamiento musical de la Banda del Santísimo Cristo Despojado. A las 20:30 será el acto tradicional Palabra y Música de la Cofradía de las Siete Palabras, con la presentación del soneto del pregón de este año y concierto a cargo de la Banda Sinfónica de Arroyo de la Encomienda. El domingo destaca un acto: la Exaltación del Santo Cristo de la Misión a las 12:00 del mediodía, a cargo del escultor Miguel Ángel Tapia en la capilla del Palacio Real. Y el lunes, durante todo el día, uno de los besapiés más destacados y esperados de la Cuaresma, como es el del Santísimo Cristo del Perdón en la Iglesia de San Quirce. El miércoles nos volvemos a escuchar. Recuerden que la agenda al completo y con todo detalle la pueden consultar en valladolidcofrade.com. Diego Arias Madero: Tomamos nota de todas esas citas, pero antes de despedirnos queremos mandar nuestra más sincera enhorabuena a José Ignacio Hernández Redondo, que ha sido elegido, con todo merecimiento, ganador del Premio Lázaro Gumiel a la iniciativa cofrade de este año. Un reconocimiento fantástico a su labor. Apagamos el hachón, volvemos el próximo miércoles y recuerda: seguimos contándote todo lo que te interesa en Mediodía COPE con Pilar García de la Granja.

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