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EL PODCAST DE #DEDOSENDOS

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by DeDosEnDos Comunidad Digital De Evangelizacion

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Descripción De Dos en Dos es un proyecto de la nueva Evangelización al servicio de la Iglesia católica, intercedemos por las necesidades de nuestros seguidores y predicamos la buena noticia del reino de Dios. Vínculos Facebook facebook.com/De2en2oficial Whatsaap chat.whatsapp.com/BSbASI3Q1IMJ6J0F6R... Telegram t.me/DeDosEnDos Grupo de Whatsaap chat.whatsapp.com/BSbASI3Q1IMJ6J0F6R... Grupo de Facebook facebook.com/share/g/1F6zggKg4f Instagram instagram.com/dedosendosoficial Más información www.youtube.com/@DeDosEnDos México

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July 30, 2026

Evangélio Diario 29 de julio Mons Enrique Diaz Diaz

29 Julio Santos Marta, María y Lázaro Jeremías 13, 1- 11: “Este pueblo será como este cinturón, que no sirve para nada” Salmo 32: “Abandonaron a Dios, que les dio la vida” San Lucas 10, 38 – 42: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan” Hay santos a los que no se les ha hecho justicia en la apreciación de los fieles y me parece que Santa Marta es uno de ellos. Con frecuencia nos quedamos en esa especie de reproche que le hace Jesús cuando se afana en las atenciones por servirlo, y ciertamente Jesús la invita a que vaya a lo más profundo y escoja la mejor parte. Pero no podemos olvidar que Marta es una mujer privilegiada que se ha encontrado con Jesús, que lo ha hospedado en su casa, que le ha abierto el corazón y que tiene la suficiente confianza para presentar sus inquietudes con toda sencillez y así recibir las indicaciones de Jesús. ¡Cómo deberíamos aprender de esta mujer! Necesitamos abrir nuestros hogares para recibir al Señor… pues si ella se desvivía por atenderlo y revoloteaba por todas partes buscando darle un servicio, ahora nosotros revoloteamos por todos lados, pero ocupados en miles de menesteres que nada tienen que ver con hospedar a Jesús en nuestro corazón. Marta siempre aparece en el Evangelio con esta actitud de apertura y hospitalidad. Quisiera recordar el pasaje que nos narra San Juan que también refleja el grado de confianza y de amistad que había entre Jesús y esta familia. El dolor que causa la muerte, la tristeza que provoca la ausencia, son compartidas por Jesús. Marta expresa una especie de reclamo que dicta la amistad: “Si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano”. Como si Jesús no pudiera actuar desde lejos, o como si dudara de su amor. Pero Jesús aprovecha nuevamente la ocasión para enseñar una verdad más profunda: el valor de la vida eterna y de la resurrección. Y parece que no hablara solamente de una resurrección inmediata, pues Lázaro nuevamente moriría físicamente, sino de la resurrección definitiva. Así las enseñanzas a Marta también son enseñanzas para cada uno de nosotros. La invitación a buscar lo que realmente es importante y a fortalecer nuestra fe en la resurrección, son las dos enseñanzas que nos deja su gran ejemplo. Hoy recibamos también nosotros las preguntas de Jesús: ¿Qué es realmente importante para ti? ¿En qué te afanas? Y la otra: “¿Crees tú esto?”, y también nosotros respondamos: “Sí, Señor. Creo firmemente que tú eres el Mesías”

July 28, 2026

Evangélio Diario 28 de julio Mons Enrique Diaz Diaz

28 julio Jeremías 14, 17-22: “Acuérdate, Señor, de tu alianza con nosotros y no la quebrantes” Salmo 78: “Socórrenos, Señor, y te alabaremos” San Mateo 13, 36-43: “Así como recogen la cizaña y la queman, así será el fin del mundo” Nuestro tiempo está caracterizado por una falta grave: vivir al día, no en el sentido de vivirlo a plenitud y llenarlo de esperanza, sino de vivir sin pensar de dónde venimos y a dónde vamos. Por eso cuando nos enfrentamos con la muerte, ya sea personalmente por los peligros que vivimos o con personas queridas que han fallecido, no sabemos cómo actuar y nos desequilibra enormemente. La explicación de la parábola del trigo y la cizaña está marcada por este pensamiento del sentido final de nuestra existencia. En la explicación que nos ofrece el mismo Jesús se pone de relieve que frente al Sembrador Divino existe el sembrador maligno; y que frente a los miembros del Reino están los seguidores del maligno. Es la historia de la humanidad divida, confrontada y entremezclada de bien y de mal, a veces en situaciones difíciles de distinguir. La insistencia en esta explicación se centra en la descripción del juicio en el cual el gran actor será Cristo glorioso con sus ángeles, que purificará totalmente a su comunidad. A muchos no les gusta pensar en esta imagen de Jesús y ciertamente los evangelios nos muestran generalmente a un Jesús misericordioso, compasivo, paciente hasta el extremo… pero nunca a un Jesús cómplice de la maldad o con el pecado. Jesús no es intolerante pero no puede acoger el mal, debe expulsarlo y denunciarlo y de un modo más grave si este mal se puede confundir con el bien. Es nuestra realidad contrastante de bondad y maldad, que pueden llegar a disfrazarse hasta confundirnos y hacernos caer. Cuántas cosas se presentan con apariencia de bien y acaban destruyendo y contaminando. La historia nos puede contar muchas situaciones que provocaron grandes destrucciones cuando aparecían como bienes; y muchas verdades que fueron calladas, escondidas, manipuladas. Hoy nos ponemos delante de Jesús y queremos buscar sinceramente distinguir en nuestras vidas cuáles son las cizañas que nos están destruyendo, cuáles son las lacras que están acabando con nuestra sociedad y cómo ha sido nuestra participación: si construimos o destruimos. Nos dejamos examinar por el Señor, ¿cómo ha sido nuestra vida? ¿Distinguimos el bien del mal?

July 27, 2026

Evangélio Diario 27 de julio Mons Enrique Diaz Diaz

27 julio Jeremías 13, 1-11: “Este pueblo será como este cinturón, que no sirve para nada” Deuteronomio 32: “Abandonaron a Dios, que les dio la vida” San Mateo 13, 31-35: “El grano de mostaza se convierte en un arbusto y los pájaros hacen su nido en las ramas” Siempre sorprende Jesús en sus signos y en sus palabras. Hoy nos ofrece dos pequeñas parábolas, llenas de sentido y esperanza, donde nos muestra su predilección por los pequeños y por los pobres. Con un fuerte contraste explica a sus discípulos, y también a nosotros, la fuerza y el dinamismo que tiene su Reino. Nosotros estamos tan imbuidos de lo grandioso y espectacular, que acabamos despreciando lo pequeño. Llegamos incluso a caer en desalientos y pesimismos al confrontar lo poco que somos, lo poco que tenemos y lo poco que podemos hacer, comparado con la ingente tarea de anunciar el evangelio. El Papa Francisco nos hacia ver que una de las tentaciones de nuestro tiempo es el pesimismo, el asegurar que no es posible, el querer dejar las cosas como siempre han sido. En efecto, no es raro escuchar excusas para no comprometerse argumentando lo pequeño que somos, la escasez de los medios, o nuestra gran ignorancia, la falta de hombres sabios. Los ejemplos del grano de mostaza y de la levadura que fermenta la masa nos llevan en dos direcciones: La primera nos muestra la predilección de Jesús por lo pequeño. De los sencillos y humildes es el Reino de los cielos: a “los que no aparecen” está dirigida la buena Nueva; “los descartados del mundo” son los predilectos de Jesús; quienes necesitan del médico no son los sanos, sino los enfermos; la oveja perdida es el objetivo del buen pastor; los sencillos son los que comprenden el Reino y no los sabios y entendidos. La segunda enseñanza nos muestra que es importantísima cada una de nuestras acciones. No importa la grandeza, sino que pongamos todo el corazón. Los grandes milagros requieren la aportación y la fe de quien los recibe o es la ocasión para que sucedan. Ningún acto nuestro queda sin resonancia, tendremos que mirar entonces qué es lo que estamos haciendo y analizar si nuestras acciones son positivas o negativas. Muchas veces Jesús insistió en esta aportación necesaria de cada uno de los discípulos. El Señor trabaja, pero requiere de manos y de corazones que aporten su pequeño grano de arena para construir el Reino. ¿Cómo podremos aplicar a nuestras vidas estas parábolas de Jesús?

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