El problema epistémico de la representación en la relación texto-imagen

December 16, 2020

El problema epistémico de la representación en la relación texto-imagen

<p><strong>XVIII Semana Nacional de la Ciencia y la Tecnología | 2020</strong>&nbsp;</p> <p><br></p> <p>Facultad de Humanidades | UNCa</p> <p>Departamento de Filosofía</p> <p>Paula Florencia Bustos-Paz</p> <p>Gustavo Gordillo-Álvarez</p> <p><br></p> <p><br></p> <p> El objetivo del presente ensayo exploratorio consiste en elaborar, sin pretensión de exhaustividad, una caracterización de la “representación” o “imagen discursiva” del mundo en el actual terreno de las ciencias, a partir de poner en tensión los elementos texto-imagen empleando como recurso la noción de metalepsis en la construcción del discurso de ficción.&nbsp;</p> <p>El discurso científico en la época clásica (siglo XVIII) y durante el “giro lingüístico” (principios del siglo XX) consistía en una clasificación minuciosa del mundo y en su representación transparente. El lenguaje permitía tal representación gracias a una presunta identidad de forma entre lengua y mundo. Sin embargo, a mediados del siglo XX, la reflexión en torno al lenguaje advierte la naturaleza convencional de los signos lingüísticos por su arraigamiento a la esfera social, de lo que emerge, entre otras cosas, el carácter insostenible de la relación isomórfica lengua-mundo y, en consecuencia, de la “imagen discursiva especular” de este. En esta línea crítica, Michel Foucault (2011), a partir del análisis del cuadro “Las meninas” de Diego Velásquez, advierte la interdependencia ineludible entre los dos elementos de la relación gnoseológica: sujeto y objeto de conocimiento. El investigador se encuentra inmerso en el terreno del objeto y es inclusive interpelado por él. De este modo, aquello que el analítico clasificador ordena y vuelve inteligible a través de los signos lingüísticos no puede ser una representación isomórfica-reflejante. De aquí que es lícito preguntar, a partir de esta crítica a la episteme clásica, ¿qué características adopta la “imagen discursiva” que delinea el científico? ¿en qué consiste la relación texto-imagen dentro del problema de la representación?</p> <p><br></p>