Les ateliers Cogito

About Les ateliers Cogito

Les ateliers Cogito (https://milhiet.com/article/ateliers-cogito/) se déroulent tous les 3° jeudi du mois à 18h15, à l’ES Art Factory, 5 rue du Général Vincent à Montpellier (https://maps.app.goo.gl/ede3iFBHhmMFiDGq8). J'y aborde à chaque fois une reflexion sur un thème différent, sociétale, philosophique ou symbolique. Des échanges, sous la forme de causeries libres et respecteuses font suite à mon intervention. Entrée libre avec participation au chapeau. 🔺🔺🔺 Les textes de chaque Cogito ainsi que les Podcasts sont ensuite publiés sur mon site. Partage libre et encouragé à condition de citer la source. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Publisher

François Milhiet

Category

education · society & culture

Language

fr

Explicit

No

First episode

22 Feb 2025

Latest episode

9 Mar 2025

Latest episodes

5 episodes in the feed.

1. 

   9 Mar 2025

   La guerre est déjà là et les collabos aussi

   Ni Dieu, ni maître et sans baratin Anarchiste désabusé, agnostique, attaché à la liberté de penser et aux idées émancipatrices universelles, je tente, à travers ce podcast, de bousculer, sans filtre, la langue de bois des biens-pensants de droite comme de gauche ainsi que des fanatiques de tous poils. Dans son article "La guerre est déjà là, et les collabos aussi", François Milhiet aborde la notion de "guerre" dans un contexte contemporain, en s'appuyant sur des références historiques pour illustrer son propos. La guerre moderne selon l'auteur François Milhiet affirme que la guerre actuelle ne se manifeste pas nécessairement par des conflits armés traditionnels, mais plutôt par des formes plus subtiles d'oppression et de manipulation. Il suggère que des forces économiques et politiques exercent une domination sur les populations, comparable à une guerre silencieuse. Les "collabos" d'aujourd'hui L'auteur établit un parallèle entre les collaborateurs de la Seconde Guerre mondiale et certaines figures contemporaines qu'il considère comme complices de cette "guerre" moderne. Il critique ceux qui, selon lui, soutiennent ou profitent de systèmes oppressifs au détriment du bien commun. Appel à la vigilance et à l'action François Milhiet exhorte ses lecteurs à reconnaître les signes de cette guerre insidieuse et à s'opposer aux "collabos" modernes. Il encourage une prise de conscience collective et une résistance active pour préserver les valeurs démocratiques et les droits fondamentaux. En conclusion, l'article invite à une réflexion sur les formes contemporaines de domination et sur la nécessité de rester vigilant face aux complicités qui les favorisent. Retrouvez les textes et Podcasts des Ateliers Cogito sur mon site web : https://milhiet.com/blog/ateliers-cogito/ (https://milhiet.com/blog/ateliers-cogito/) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.

2. 

   28 Feb 2025

   Le danger de l’Intelligence Artificielle

   Le danger de l’Intelligence Artificielle Dans son article "Le danger de l'Intelligence Artificielle", François Milhiet explore les risques potentiels liés à l'IA, en se concentrant sur les implications économiques et politiques plutôt que sur les scénarios dystopiques souvent dépeints dans la science-fiction. Utilisation personnelle de l'IA François partage son expérience avec ChatGPT, un outil d'IA qu'il utilise régulièrement pour la programmation et la recherche. Il souligne l'efficacité croissante de cet outil, capable de compiler et trier le contenu des sites web pour fournir des réponses pertinentes, surpassant ainsi les moteurs de recherche traditionnels. La singularité technologique L'auteur aborde le concept de "singularité technologique", un point hypothétique où l'IA s'auto-améliorerait de manière exponentielle, entraînant des changements imprévisibles dans la société humaine. Il cite des œuvres de science-fiction comme "Terminator" et "Matrix" qui illustrent des scénarios où des machines intelligentes menacent l'humanité. Le véritable danger selon l'auteur Contrairement à ces visions apocalyptiques, François estime que le danger réel de l'IA réside dans son appropriation par une minorité déjà détentrice de la majorité des richesses mondiales. Il souligne que, selon des données de 2017, 5 % des plus riches possédaient 76,4 % de la richesse mondiale, et en 2020, les 1 % les plus riches détenaient 48 % de tous les actifs financiers mondiaux. Cette concentration de richesse, combinée aux avancées de l'IA, pourrait exacerber les inégalités et renforcer le pouvoir de cette élite économique. En conclusion, François Milhiet nous invite à réfléchir sur les implications socio-économiques de l'IA, en mettant en garde contre une concentration accrue du pouvoir et des ressources entre les mains d'une minorité, plutôt que de craindre des scénarios fictifs de robots destructeurs. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.

3. 

   23 Feb 2025

   La rumeur

   Atelier Cogito du jeudi 21 novembre 2024 : La rumeur Dans son article "La rumeur", François Milhiet examine les mécanismes et les conséquences des rumeurs dans la société. Il souligne que le terme "rumeur" dérive du latin "rumor", signifiant "bruit vague", et décrit comment ces "bruits qui courent" peuvent causer des dommages considérables. Origines et propagation des rumeurs François identifie plusieurs sources potentielles de rumeurs : la malveillance, les quiproquos, les malentendus, la bêtise, les préjugés et parfois les canulars. Il insiste sur le fait que, même lorsque la rumeur naît d'un malentendu ou d'un quiproquo, la responsabilité de sa propagation incombe à ceux qui, sans vérifier l'information, la diffusent davantage. Expressions populaires et impact L'auteur critique des expressions telles que "Il n'y a pas de fumée sans feu", qu'il considère dangereuses car elles légitiment la rumeur en suggérant qu'elle repose sur une part de vérité. Il met en garde contre l'acceptation passive de telles maximes, qui peuvent conduire à des lynchages médiatiques et, dans des cas extrêmes, pousser les victimes au suicide. Expérience personnelle François partage une expérience personnelle où une rumeur infondée a affecté sa famille, illustrant la facilité avec laquelle des informations déformées peuvent circuler et causer du tort. Il souligne que la critique et les ragots sont souvent le fait de personnes insatisfaites de leur propre existence. Conseils pour se prémunir des rumeurs Pour éviter de participer à la propagation des rumeurs, l'auteur recommande de : Vérifier les sources : Ne pas se fier aux "on-dit" et chercher des preuves concrètes avant de croire ou de diffuser une information. Éviter les généralisations : Ne pas extrapoler des cas isolés pour en faire des vérités générales. Pratiquer l'empathie : Se mettre à la place des autres et considérer l'impact potentiel de nos paroles. En conclusion, "La rumeur" est un appel à la vigilance et à la responsabilité individuelle face aux informations que nous recevons et relayons. François Milhiet nous invite à cultiver l'esprit critique et la bienveillance pour contrer les effets néfastes des rumeurs dans notre société. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.

4. 

   22 Feb 2025

   L'étranger, ou mon frère, cet autre

   Atelier Cogito du Jeudi 19 septembre 2024 : L'étranger, ou mon frère, cet autre Dans son article "L'étranger, ou mon frère, cet autre", François explore la notion de l'étranger sous divers angles, en s'appuyant sur des expériences personnelles et des références littéraires. L'étranger, l'autre que moi François débute en questionnant l'ambiguïté du terme "étranger", souvent employé de manière péjorative pour marquer une différence. Il souligne que cette désignation peut conduire à l'exclusion, en définissant l'autre comme appartenant à une nation, une famille ou un groupe distinct. Pourtant, il propose de voir l'étranger non pas comme une menace, mais comme une opportunité d'enrichissement mutuel. Il suggère que ceux qui pratiquent l'exclusion sont, en réalité, les véritables étrangers, car ils se coupent de la diversité humaine. L'étranger, que je suis L'auteur se penche ensuite sur sa propre expérience, se reconnaissant comme l'étranger aux yeux des autres. Il partage son parcours, depuis son enfance rêveuse jusqu'à un événement marquant en 1986 : la perte soudaine de son père à l'âge de 24 ans. Cette tragédie l'a confronté à la réalité, le forçant à quitter son monde imaginaire pour devenir le "capitaine de son navire". En rétrospective, il constate les transformations personnelles qu'il a traversées, se percevant parfois comme un étranger à lui-même. L'étranger, cet autre en moi L'article se conclut par une réflexion sur l'étranger intérieur, cette part de nous-mêmes que nous méconnaissons. François souligne l'importance de reconnaître et d'accepter cette altérité interne pour mieux comprendre et accueillir l'autre. Il cite Carl Gustav Jung, qui affirme que la rencontre avec soi-même est l'expérience la plus redoutable, mais aussi la plus enrichissante. En somme, "L'étranger, ou mon frère, cet autre" est une invitation à dépasser les préjugés et les peurs liées à la différence, en reconnaissant que l'étranger est à la fois en nous et en l'autre. Cette prise de conscience ouvre la voie à une meilleure compréhension de soi et des autres, favorisant ainsi une coexistence harmonieuse. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.

5. 

   22 Feb 2025

   Les passeurs

   Atelier Cogito du Jeudi 16 janvier 2025 : Les passeurs Dans son article "Les passeurs", François Milhiet explore la notion de "passeur", définie comme une personne traversant brièvement notre vie pour y laisser un message libérateur. Ces rencontres, bien que fugaces, ont un impact durable, aidant à surmonter des blocages ou des peurs. Le rôle des passeurs François décrit le passeur comme quelqu'un qui, par sa présence éphémère, délivre un message essentiel, aidant l'autre à se libérer d'un poids psychologique ou émotionnel. Il partage sa prise de conscience d'avoir lui-même joué ce rôle, se questionnant sur la brièveté de certaines relations marquées par une profonde complicité. Expériences personnelles L'auteur illustre son propos avec deux anecdotes. La première concerne Khadija, une jeune femme angoissée par l'exhumation et le transfert de la dépouille de son père vers l'Algérie. Ayant vécu une expérience similaire, François lui partage son vécu, l'aidant à aborder cette épreuve avec sérénité. La seconde histoire relate sa rencontre avec Marc, un homme en quête d'identité en raison de son adoption et de ses origines tunisiennes. Par des mots simples, François l'aide à embrasser ses deux cultures et à apaiser ses tourments intérieurs. Rencontre avec une passeuse François évoque également une rencontre où il fut récipiendaire. Confidant un secret lourd de conséquences à une femme, celle-ci parvient, par des mots justes, à alléger sa conscience et à dédramatiser une situation pesante depuis des années. Lieux propices aux rencontres L'article suggère que certains lieux, empreints d'une ambiance particulière, favorisent ces rencontres significatives. Ces espaces, souvent animés par des individus passionnés, deviennent des carrefours où les âmes se croisent et s'enrichissent mutuellement. En conclusion, "Les passeurs" est une réflexion profonde sur ces individus qui, par des interactions brèves mais intenses, apportent des éclairages nouveaux et libérateurs dans nos vies. Reconnaître et accueillir ces passeurs permet de grandir et d'évoluer sur le chemin de la compréhension de soi et des autres. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.