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APRENDIZAJE UBICUO

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by Fernando Forero Londoño

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Reflexiones sobre pedagogía y sociología de la educación en escenarios Ubicuos.

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🇪🇸

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2/17/2021

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Recent Episodes

Episode thumbnail for La riqueza mental de las naciones.

March 10, 2021

La riqueza mental de las naciones.

<p><strong>El texto “La riqueza de las naciones” de Adam Smith se conoce como el primer libro moderno de economía. Allí se argumentó que la riqueza de un país está repartida entre los habitantes, en lo que hoy se denomina no sin cuestionamientos, la renta o el PIB per cápita.</strong></p> <p><strong>Pues bien, un artículo publicado en la revista Nature, &nbsp;presenta los resultados del &nbsp;Proyecto titulado Foresight &nbsp;sobre Capital Mental y Bienestar. Fue desarrollado por la Oficina de Ciencia del Gobierno del Reino Unido, &nbsp;y se &nbsp;presentó parafraseando el título de la obra de Adam Smith como &nbsp;“La riqueza mental de las naciones”. &nbsp;Quiero compartir con usted una pequeña reseña.</strong></p> <p><strong>Referencia:&nbsp;</strong></p> <p><strong>https://www.nature.com/articles/4551057a</strong></p>

Episode thumbnail for Movimientos sociales y vida buena

March 5, 2021

Movimientos sociales y vida buena

<p>"<strong>Pienso que uno de los movimientos que va a ser muy importante en el mundo y en particular en América Latina es el movimiento del «buen vivir», el cual, a partir de vivencias, cuestiona la idea de lo que es una «vida buena», o en otras palabras, lo que es la felicidad. Lo que se nos vende es que para ser feliz «hay que tener dos automóviles, consumir mucho, tener una casa grande, irse lejos de vacaciones, y trabajar mucho». Eso se decía que era la felicidad. Y luego aparece un movimiento que dice «¡no!, esa no es la vida buena. El buen vivir o la vida buena es otra cosa, es una relación de no competición, una propuesta de más armonía con la naturaleza. Es una relación en la que mi entorno es importante, estar con la gente que quiero, con la familia, construir comunidad». Es otro concepto". (Pleyers. 2019)&nbsp;</strong></p>

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March 3, 2021

Revolución Francesa y Desigualdad

<p><strong>A las ideas que justificaron esta acumulación de la riqueza en pocas manos, se le denomina a ideología propietarista, y es al mismo tiempo es una ideología desigualitaria, &nbsp;que busca justificar una forma concreta de dominación social basada en la propiedad privada adquirida idealmente con esfuerzo y mérito; Si entre individuos se argumenta lo anterior, entre naciones, &nbsp;se asumirá que la justificación de la dominación de los países ricos sobre los pobres será una supuesta superioridad de sus normas e instituciones.</strong></p> <p><strong>Para el caso de nuestro país, Según el Banco Mundial, Colombia está entre los cinco países más </strong><a href="https://semanarural.com/web/articulo/apuesta-por-un-desarrollo-regional-mas-equilibrado-2019/759"><u><strong>desiguales </strong></u></a><strong>por la tenencia y acceso a la tierra, un título nada ostentoso que afecta principalmente a las zonas rurales del territorio nacional. El índice de distribución de la propiedad rural (Gini) en el país es de 0,89, una medida en donde 0 significa total </strong><a href="https://semanarural.com/web/articulo/propuestas-para-una-educacion-rural-integral/1143"><u><strong>igualdad </strong></u></a><strong>y 1 plena desigualdad.</strong></p> <p><strong>La reflexión histórica, sociológica y política a la que nos invita Piketty es a pensar en que: La evolución de las ideas no significa nada mientras no conduzca &nbsp;a ensayos &nbsp;institucionales y demostraciones prácticas que deben superar el fragor &nbsp;de los acontecimientos, las luchas sociales, las insurrecciones y las crisis.</strong></p>

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