📝 Au programme :
• Notre guemara : un Sage voit son maître en rêve et annonce — « aujourd'hui je dirai un beau pirouch » : un enseignement de Torah reçu pendant le sommeil
• Le 'Havot Yaïr rapporte : le Baal HaSmag (Rabbi Moché de Coucy) se voit révéler en rêve une mitsva manquante de son compte des 613 — « Hichamer lekha pen tichka'h èt Hachem » — qu'il ajoute à sa liste
• Il y a 920 ans : le gendre du Raavan boit pendant Chabbat du vin d'un verre utilisé par un goy ; Rachi lui apparaît en rêve — « Hachotim bemizrekei yayin » (Amos 6) — et lui révèle qu'il a bu du yayin nessekh : vérification… et deux jours de jeûne
• Le Maharam de Rothenbourg, lui, refuse de trancher d'après une halakha reçue en rêve : « divrei 'halomot lo maalin velo moridin » — comme pour le trésor du père et l'argent de maasser chéni (Sanhédrin)
• Le Chout « Min Hachamayim » : des halakhot tranchées du Ciel en rêve (téfilines de Rachi ou de Rabbénou Tam ?) — comment le concilier avec « Lo bachamayim hi » ? Quand la halakha reste ouverte, le rêve peut orienter… sans lier les décisionnaires
⚖️ Halakha du Daf — BEKHOROT 56
📌 Sujet du cours
Notre guemara rapporte le rêve d'un Sage qui en tire, au matin, une belle explication de Torah. Une halakha peut-elle naître d'un rêve ? Du Baal HaSmag complétant son compte des 613 mitsvot au gendre du Raavan averti par Rachi qu'il avait bu du yayin nessekh, jusqu'au Chout « Min Hachamayim » qui demandait au Ciel de trancher entre Rachi et Rabbénou Tam : le cours examine quand on peut s'appuyer sur un rêve — et pourquoi « la Torah n'est pas au Ciel ».
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