La vie est comme le parcours d’un train, tous n’embarquent pas au même moment, ni au même endroit, l’objectif n’est jamais celui d’arriver au dernier arrêt, mais plutôt à l’arrêt voulu. Il arrive qu’un ou plusieurs passagers soient contraient de descendre avant leur destination, faute de patience, ou parce qu'ils ont oublié de régler une affaire avant d’embarquer. Ce podcast vous propose une série d’émission autour de la spiritualité et son rapport avec la destinée humaine pour vous emmener à comprendre qu’il n’est pas de progrès ni de réels accomplissements sans le concours de la spiritualité
Deep In The Mind@23
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La vie est comme le parcours d’un train, tous n’embarquent pas au même moment, ni au même endroit, l’objectif n’est jamais celui d’arriver au dernier arrêt, mais plutôt à l’arrêt voulu. Il arrive qu’un ou plusieurs passagers soient contraient de descendre avant leur destination, faute de patience, ou parce qu'ils ont oublié de régler une affaire avant d’embarquer. Ce podcast vous propose une série d’émission autour de la spiritualité et son rapport avec la destinée humaine pour vous emmener à comprendre qu’il n’est pas de progrès ni de réels accomplissements sans le concours de la spiritualité
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6/13/2025
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Recent Episodes
June 28, 2025
Memoire du corps (2)
<p>Ainsi donc par le toucher l’homme transmet, libère, et contracte. En sorte que par un contact physique l’homme peut être fait captif ou peut faire captif, il peut obtenir ou donner, gagner ou perdre, faire ou défaire, s’élever ou s’abaisser, dominer ou se soumettre, etc. Lorsque Paul met en garde contre l’impudicité, ce n’est pas parce que le rapport sexuel fait des deux esprits un esprit, mais bien parce ce contact physique occasionne l’échange des mémoires, et que si l’un des partenaires sexuels a une mauvaise mémoire l’autre partenaire la contractera automatiquement. Parce que les deux deviennent une seule chaire. Selon qu’il est écrit «Ou bien ne savez-vous pas que celui qui se joint à la prostituée devient un même corps avec elle ? Car il est dit : Les deux deviendront une seule chair» (1Co 6 :16 Gen 2 :24). Or parce que la mémoire fonde l’identité spirituelle, tout échange de mémoire constitue également un échange d’identité. </p><p>- Qui tu touches ? Nombreux sont ceux qui ont été frapper par des esprits, ont perdu leur finance, juste en serrant la main de la mauvaise personne. </p><p>- Qui te touches ? Ils sont nombreux ceux qui ont céder leur étoile, se sont fait voler leur grâce et leur intelligence, ont été frapper par la folie, ont succomber à des péchés, ont été posséder par des esprits, juste pour avoir laissé la mauvaise personne leur imposer les mains, juste parce qu’ils avaient laissé le(a) mauvais(e) coiffeur (se) manipuler leur tête, juste pour avoir laisser leur corps au mauvais masseur, juste parce qu’ils ont laissé le mauvais cosmétologue manipuler leur corps, juste pour avoir laisser le(a) mauvais(e) manucure toucher leurs mains et ou leurs pieds </p><p><br></p>
June 28, 2025
Memoire du corps (1)
<p>Le corps également a une mémoire, comme nous l’avons évoqué à l’introduction de ce chapitre, et chaque expérience que l’homme fait et vit dans et ou avec son corps , est thésaurisée. En sorte qu’on peut accéder aux expériences d’un homme par le moyen de la mémoire qu’en avoir conserver son corps. Ceci est à la fois vraie sur les plans scientifiques et sur les plans spirituels. Par exemple, dans un cadre scientifique, un médecin légiste peut en étudiant le corps d’un mort, déterminer la cause du décès sans qu’il n’ait été présent au moment où ce-dernier rendait son dernier souffle. Et dans un cadre spirituel, un spiritualiste ou un ritualiste peut être emmener à entrer en contact avec le corps d’un mort pour en voler ou pour en bénéficier la puissance, l’étoile, les privilèges liés à l’esprit du mort.</p>
June 23, 2025
La mémoire et l’autel
<p>tOutes les fois où les hommes ont eu à vivre des événements de haute importance socio-spirituelle, ils ont érigé des monuments à l’endroit des expériences vécues pour en consacrer la mémoire. Le mot «monument» est dans la désignation de l’autel, dans la mesure où c’est l’ouvrage fait pour transmettre à la postérité la mémoire d’un événement important. Par le monument, les anciens entendaient, consacrer, rendre mémorable certaines expériences considérées comme supérieures à d’autres. Le monument est en ce sens le mémorial, la consécration d'une mémoire. Et c’est là toute la valeur de l’autel, lequel est par définition le monument qui sanctionne une expérience, et la rend durable dans le temps et dans l’espace. Chaque fois donc qu'il est question d’autel, on parle de concentration des expériences thésaurisées en un lieu, en un objet ou en une personne spécifique. </p>
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