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2022 First episode About 范欽慧的自然書房 歌德說:「樹木有自我」,我們究竟跟自然是一體,還是各自分離?如何感受自然、觀看自然,在大樹搖曳的枝條中,聽見人類與萬物之間的相繫網絡。透過「范欽慧的自然書房」,帶你在文學森林中展閱土地的繽紛,並找回屬於你的故事。
主持人:范欽慧(野地錄音師、自然作家、電台主持人)從1997年後,范欽慧走入自然,透過她的錄音機記錄這片土地的聲音,並製作了「自然筆記」節目,她不但關注環境的議題,也為大家選讀了精采的著作,帶你有系統性的閱讀關於歷史、生態、文化等...。讓你打開耳朵,使自己的生命更加充實。
(內容出自:國立教育廣播電台「自然筆記」節目)
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Publisher 范欽慧
Category arts
Language zh
Explicit No
First episode 17 Oct 2022
Latest episode 9 Nov 2025 Latest episodes 66 episodes in the feed.
9 Nov 2025
印度之聲:從瑜伽到靜心的旅程 今天所採訪的來賓,是我結識多年的Megan(倪淑萍)老師,她是葆體瑜珈的創辦人,雖然我已學習瑜珈多年,但直到今年十月,我才跟著 Megan 老師一起前往印度,展開一場為期十一天的學習旅程。
其實近年來我感覺到自己內在有非常多的轉變,其中我相信受到很多瑜珈哲學的啟發。這次印度之旅,我體驗了傳統瑜伽的呼吸、靜坐、聲音療癒,也深入體驗了印度古老的阿育吠陀養生療法。不論是透過聲音聆聽,或是藉由呼吸和身體來轉化內在的靈性層面,我知道Megan老師都可以帶給聽眾非常豐富的引導及觸動。
節目開始我就分享了很多在這次旅行當中採集收錄的印度聲音,包括我孟買街頭喇叭此起彼落、各種混亂中卻又節奏分明的「生活之聲」。但在這樣的聲景裡,我學會了什麼是「在喧囂中聆聽寂靜」。但在重返這樣的旅程之前,我很好奇地問Megan如何跟瑜珈及印度結緣。原來剛開始只是為了運動的拉筋效果。而後越加體會到,這絕對不只是一個運動,因為所有的體位法都是為了靜坐做準備。 為什麼要靜下來?Megan認為,除了為自己帶來健康外,在充滿變動不安的世界中,只要能轉變一個人,就慢慢會改變這個世界,並帶來平衡穩定的力量。
瑜珈的精神,其實就是「合一」,就像我們去的Kaivalyadhama 瑜伽學校,背後也是對這個世界懷抱著很多關懷及使命。其實我也在Megan的協助下,特別訪問了學校的CEO,討論主題包括學校如何將西方科學與東方哲學結合的理念,以及如何推動「環境永續」,這部分Megghan都做了詳實的翻譯及回答。 此外在Bhaja 洞穴中,我們不僅可以聆聽到潺潺水聲,還有蜂鳴呼吸法的共鳴,聆聽火供儀式的梵唱及神聖詮釋,讓我更加的理解到,每一段旅程、每一次呼吸,都是回到內在的修行,就讓我們來聆聽葆體瑜伽負責人Megan (倪淑萍)老師專訪,分享這段《印度之聲:從瑜伽到靜心的旅程》。
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22 Jul 2025
多物種糾纏的聆聽。 溥騰老師大學唸台大地質系,但天生有創作魂,原來畢業想要去學拍電影,但是又不想面對大陣仗的複雜製作,轉向以獨立作業的動畫為目標,因而走上了藝術創作及教學工作。
從2020年開始他跟台東美術館合作,著手進行「台東聲音藝術節」的策展,六年來持續耕耘,成果非常豐碩,我好奇他如何結合自然科學背景與聲音藝術的創意,來讓更多的人學習打開感官,去覺察自身的環境。
他提到這兩年的主題:「多物種的糾纏」。也就是透過藝術家的作品,讓大家能夠聽見那些河流、樹木、還是更多其他生命的聲音,讓大家體驗到我們是身處在各種生命圍繞交織的世界裡。溥騰老師的理念和我關懷的主題充分疊合,我們相約明年可以共同為聲音藝術做更多的實踐。但他也不忘提醒我:「快把妳的論文寫完啦!」真的,我巳經在努力寫最後一章了,還有好多夢想巳經蓄勢待發了,就一步步來吧!
如果對於聲音藝術節有興趣的話,今年11月別忘了去台東聲音藝術節去欣賞更多精彩作品,當然這個時間還有點久,所以先來聆聽本集專訪國立台東大學美術系副教授張溥騰老師的專訪-「多物種糾纏的聆聽」。
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26 Dec 2023
EP64|令千千岩助太郎魂縈夢牽的群山。《我所回想的群山》原住民族重大歷史事件盤點暨補遺調查研究計畫 著作 :《我所回想的群山》原住民族重大歷史事件盤點暨補遺調查研究計畫
專訪 : 鄭安睎(國立臺中教育大學區域與社會發展學系副教授)
我很感謝安晞老師把這本熱騰騰出爐的千千岩助太郎《我所回想的群山》,帶到自然筆記,作為這個節目26年來最壓軸的分享,讓我感覺到冥冥中有一種奇妙的安排。
雖然我不是學建築的背景,但是我深知台灣許多原住民部落的家屋都是依照千千岩教授所測量的建築圖來進行修復,可見得這位號稱為台灣原住民建築研究泰斗的學者,對台灣文化保存的重要影響。
但是更吸引我的是他跟台灣山林與原住民的深刻情感,千千岩助太郎的年代背景是1897-1991,享年94歲,同樣也是長壽之人。他本身是學建築的背景,當年他在28歲來台灣時就任教於台北工業學校(原本的台北工專,現在的台北科技大學)的建築科,後來也在台南工學院(現在的成大)創立了建築系。除了是台灣建築研究的學者,同時也是一位登山家。
他在台灣待了22年,從28歲到50歲的他走遍了台灣山岳,包括了5次的南湖大山,8次的玉山、2次的雪山,還有大霸尖山,無數的山林原野,所記錄的正是1930年代的台灣山林,他在30歲加入了由沼井鐵太郎所創辦的台灣山岳會,沼井其實也只比千千岩大一歲,但卻是引領千千岩入門的師父,這些故事在《我所回想的群山》中有精采的紀錄。
我可以看到在1930年代,這群日本登山者正是擁有現代登山技術與研究訓練的台灣探險隊,他們記錄了眼中所看到的自然山林與原住民樸實勇猛的身影。這本書讓我看到當時的登山教育如何鼓勵女性以及家庭登山,甚至還有多條規劃的路線,真的是推動全民登山教育。
另一個讓我印象深刻的是,千千岩助太郎對於傳統「蕃屋」美感的欣賞,反對當時總督府集團移住所建的改良蕃屋,認為無趣又不舒適。在台灣的群山行走,歷經各種險境,但是對他而言,山行即是生活的一部分。他說:「山是靈魂的休息區,也是為下一個工作準備的地方。透過山行,我的靈魂會安歇。」
多年在山林行走,千千岩助太郎跟台灣原住民建立了情誼,台灣的高山讓他魂縈夢牽,1977年他自行出版了《我所回想的群山》,輾轉之間落入歷史學者鄭安晞的手上,這本日文原著,經過安晞的翻譯增訂之後,以更豐實精彩的中文版問世。
同時今年安晞老師也在負責原住民重大歷史事件的盤點與補遺,我問他如何從歷史學家的角度來梳理這些穿越時空的記憶材料,並更完整呈現時代的意義,安晞回答:這些年來他不僅要考據更完整的歷史資料,更要訪談當代人的口述,來呈現後續的迴響。
透過今年這本《我所回想的群山》,讓我感受到千千岩助太郎嚴謹認真的生命態度,對於此刻的我來說,不論是反思26年自然筆記所走過的旅程,或是接下來所要投入的研究,都帶來更多的力量與鼓舞,歡迎聆聽。
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