高醫大性別所

About 高醫大性別所

「No Gender No Lives」我們期待不只天空可以看見絢爛的彩虹，而是在妳、你和我周遭都會有繽紛的🌈出現。 -- Hosting provided by SoundOn (https://www.soundon.fm/)

Publisher

高醫大性別所

Category

education

Language

zh

Explicit

No

First episode

10 Jan 2025

Latest episode

16 Oct 2026

Latest episodes

22 episodes in the feed.

1. 

   16 Oct 2026

   《性別盈余垃圾話》EP.12【那天，我們一起被炎上：1003酒吧搜索事件聲明暨草船借箭】

   00:48  史上流量最高！「搜查不能羞辱」發文與被出征的始末。 04:45  留言出現的兩大特徵：問A答B、針對特定群體的負面羞辱。 07:53  該篇聲明的論述基礎在於國家須警覺自己公權力的範疇與界線。 11:21  兩黨制國家通常會將二元政黨傾向與挺／反同志傾向做象徵上的連結。 12:58  婚姻平權論辯中的挪用民主化語言的現象。 16:50  對執法過當的批判等於維護同志「特權」？執法的過程即為差異對待。 18:00  攻擊留言的邏輯：把特定群體非人化、疾病污名與同志污名、傳統性道德論述、對障礙者去情慾化以及把同志情慾妖魔化 22:28  刪留言的行動是雙標嗎？從留言時間軸看見沈默螺旋效應。 27:22  理想公共領域的達成是需要仰賴論述倫理的。 28:40  言論自由的雙重意旨。 30:00  不對等的參與：隱身與現身，仇恨情緒與理性討論 -- Hosting provided by SoundOn (https://www.soundon.fm/)

2. 

   29 Sept 2026

   《性別盈余垃圾話》EP.11 【是低俗還是解放？一同來拆解語言的關係性】

   01:01  女巫店的菜單命名方式是一種物化女性嗎？ 01:56  女巫店乘載的女性主義精神是什麼？ 05:53  建中菜單事件是意淫，女巫店菜單就是解放，這是否是雙標？ 12:50  建中菜單創造出來的是讓誰舒服的空間？ 15:55  有什麼樣的字詞本身就具備絕對的冒犯性嗎？ 16:33  語言的言外之意如何決定了說話行動的意義？ 18:50  語言的解碼需要什麼樣的資源？ 24:00  顛覆賺賠邏輯的積極性，是如何展現的？ 29:10  情慾自主的自主是什麼，要解放的又是什麼？ 31:55  性解放的概念究竟該怎麼才能實踐出來？ 34:05  看到雞雞就開槍，是有道理的嗎？ -- Hosting provided by SoundOn (https://www.soundon.fm/)

3. 

   26 Aug 2026

   《性別盈余垃圾話》EP.10 【叛逆的女性主義者結婚去！】feat.閻芝融、郭馨惠

   本集邀請兩位優秀校友閻芝融、郭馨惠，來跟我們聊聊自己步入異性戀婚姻的心路歷程，以及如何運用女性主義的理念來理解與實踐婚姻關係。 本集精彩摘要： 02:28 為什麼唯獨「這件事情」沒有聽指導老師的話？（完全誘餌式標題） 04:00 念完性別所之後就覺得「好像也沒有不能結婚」！？ 05:09 結婚如何成為眼前一條阻力最小之路？ 07:10 想當個「稱職的女性主義者」，卻會成為感情中的壞人？ 07:50 什麼？內觀禪修成為決定結婚的轉捩點！？ 10:35 結婚的Before & After最大的差異是什麼？ 11:55 當父權婚姻框架與女性主義價值觀相互碰撞時，「聰明捍衛法」是什麼？ 19:30 男性理所當然的將婚姻視為交往過程中的最終道路嗎？ 21:08 感謝淑君的理論課，讓我知道在親密關係中的不適感是一種自我異化！ 26:50 面對婚姻關係中的各種挑戰，女性主義工具箱可以提供什麼法寶？ 34:10 不要豬隊友要盟友！如何與伴侶一起實踐女性主義式的婚姻想像？ 39:57 伴侶會覺得「我們這種難搞的女性主義者」很有趣！ 43:01 什麼是「在婚姻的修行中保持女性主義的精神」？ 49:22 婚姻其實並不是線性破關，而是不斷重來、繞遠路與迷路的過程。 附註： 馨惠補充，關於「交織性」的概念對自己在面對婚姻關係時的啟發： 在單親家庭成長的我，從小還是難以避免地在各種「健全」家庭的影視形象、社會預設中羨慕起別人，相信其中必定有著什麼我無法經驗到的美好故事。和來自大家庭的先生從認識到結婚後，原生家庭差異巨大的我們，偶爾還是會像遇到外星人一樣，發生誤解乃至衝突。在每次的吵架溝通中，我發覺女性主義帶給我的啟發是，在這些時刻其實可以不要快速地將對方或他的家庭他者化，而是能看見差異、理解差異，進而一同討論出兩人共同面對差異的方法。 在我原本的認知裡，大家庭總是容易與「傳統」、「父權」連結在一起，而我實際經歷的許多事件也確實如此，但當我稍微卸下對保守價值的戒心，我也發現這個大家庭其實是一個情感緊密的場域，更是適合孩子成長的環境，不論什麼時候、什麼情況，孩子身邊都有大人作陪，也許我很讚嘆先生的情緒穩定特質，就是來自於這樣的背景。抑或是在原子化的社會中，還能在其中聽長輩說整個家族代代相傳的遷移歷史，時空間變化下仍牢固的土地意識等，對我來說都是很珍貴的收穫和體驗。與先生的家庭互動後，那些我曾經以為自己「缺失」或是羨慕的地方，也隨著認識而慢慢淡去，同時也能肯認自己出身的獨特性（甚至在結了婚之後覺得當年能離婚的媽媽真是不簡單）。在婚姻中我領悟到的是如同 Yuval-Davis 所提「縱橫政治」裡「紮根與置換」的對話基礎，在婚姻中我能夠基於自己的經驗、認同來發言，肯認自己的經驗，也嘗試同理對方的背景脈絡，盡可能地理解彼此、學習彼此的觀點，繼續擴展我們在這個異性戀婚姻修行中的合作同盟關係。 -- Hosting provided by SoundOn (https://www.soundon.fm/)

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