Gorzka Pigułka. Podcast o politykach męskości.

About Gorzka Pigułka. Podcast o politykach męskości.

„Gorzka pigułka. Podcast o politykach męskości" to cykl Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami, terapeut(k)ami i publicyst(k)ami, łącząc perspektywy m.in. socjologiczną, psychologiczną, historyczną, politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji.

Publisher

Instytut Narutowicza

Category

science

Language

pl

Explicit

No

First episode

15 Jun 2026

Latest episode

21 Sept 2026

Latest episodes

5 episodes in the feed.

1. 

   21 Sept 2026

   Dlaczego prawica ma monopol na męskość? I Przemysław Witkowski I Gorzka Pigułka 5

   „Niszę ekologiczną zajmuje ta roślina, która akurat rzuci tam ziarno" — to zdanie Przemysława Witkowskiego wyznacza oś piątego odcinka „Gorzkiej Pigułki". Padło przy pytaniu o to, czy strona liberalno-lewicowa ma dziś jakąkolwiek opowieść o męskości. Witkowski odpowiada krótko, że nie ma. I dodaje, że prawica ma ich wiele — niezależnie od tego, czy są prawdziwe, czy nie. Zaczynamy jednak od liczb. Samobójstw wśród mężczyzn jest czterokrotnie więcej niż wśród kobiet, alkoholizm dotyka ich sześciokrotnie częściej, a co drugi mężczyzna przed czterdziestką chce głosować na nacjonalistów. Wszyscy oni, w ten czy inny sposób, jak twierdzi Przemysław Witkowski chcą się wymeldować z aktualnej rzeczywistości. To najprostszy wniosek, jaki można z tych danych wyciągnąć — a mimo to mało kto go wyciąga.Marek Gluziński rozmawia z Przemysławem Witkowskim o tym, dlaczego mężczyzna, któremu latami powtarza się, że ma się wstydzić męskości, szuka potem wzniosłych fantazji, które go z tego wyciągną — i dlaczego takie fantazje produkuje dziś niemal wyłącznie jedna strona sceny politycznej. Oraz o pojawiających się w niej charakterystycznych, polskich wzorcach męskości reprezentowanych przez Andrzeja Kmicica i Jacka Soplicę, reprezentujących ten sam schemat: syna marnotrawnego, któremu zwrot patriotyczny wybacza przeszłość.Rozmowa prowadzi od „mężczyzny Schrödingera", który w jednym zdaniu jest jednocześnie uprzywilejowanym władcą świata i przegrywem, a przestaje nim być, gdy tylko zapytać, o którego mężczyznę chodzi — Elona Muska czy Damiana zza kasy sklepowej; przez agresję rozumianą jako energia obronna, a nie przemoc, którą zagospodarowuje dziś właśnie prawica; aż po raport Ipsos i King's College London, w którym Polska okazuje się światowym liderem wzrostu przekonania, że równouprawnienie zaszło już za daleko. Gość: dr Przemysław Witkowski — badacz ekstremizmów politycznych i historyk idei, adiunkt w Collegium Civitas. Współpracownik think tanków Counter Extremism Project oraz International Centre for Counter-Terrorism w Hadze. Autor książek „Chwała Supermanom. Ideologia a popkultura", „Laboratorium Przemocy. Polityczna historia Romów", „Faszyzm, który nadchodzi" i „Partia Rosyjska", a także wydanej przez Routledge monografii „Pro-Russian Organizations in Poland after 1986: Agents of Chaos". Regularnie publikuje w Krytyce Politycznej, gdzie pisze o męskości — o ciele i sterydach, siłowni i trybunach, alkoholu i dewocji, wojnie i mięsie armatnim. Zastępca dyrektora Instytutu Myśli Politycznej im. Gabriela Narutowicza.O cyklu Gorzka Pigułka to podcast Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który przez lata pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami i badaczami, terapeutkami i terapeutami, publicystkami i publicystami, łącząc perspektywy socjologiczną, psychologiczną, historyczną i politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji.Dlaczego powstał Polityki męskości przestały być tematem niszowym: wzorce męskości stały się linią podziału — także wyborczego — a męska frustracja bywa paliwem ruchów, które kontestują demokrację. Jako instytut zajmujący się myślą polityczną traktujemy to nie jako spór obyczajowy, lecz jako problem całej wspólnoty. Robimy ten cykl, żeby tę kwestię rozłożyć rzetelnie, zamiast oddawać ją tym, którzy żyją z jej zaostrzania.Prowadzenie: Marek Gluziński, autor projektu: Kryzys Wieku Męskiego, i serii podcastowej „Wszyscy Jesteśmy Kobietami".⁠⁠https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/⁠⁠https://www.facebook.com/Kryzyswiekumeskiego⁠⁠https://www.kryzyswiekumeskiego.com/⁠⁠Podcast „Wszyscy Jesteśmy Kobietami":https://www.youtube.com/playlist?list=PLb3gvM6fhzZj5TIEZzQQNLOByKAPf4_KE

2. 

   31 Aug 2026

   Mężczyzna. Samowystarczalny czy samotny? I Robert Kowalczyk I Gorzka Pigułka 4

   „W Polsce wygrywa ten, kto bardziej cierpi" — to zdanie Roberta Kowalczyka wyznacza oś czwartego odcinka „Gorzkiej Pigułki". Padło przy pytaniu o komentarze pojawiające się pod tą serią: że w Polsce nie ma patriarchatu, tylko matriarchat. Kowalczyk tej ramy nie przyjmuje, ale też jej nie odrzuca — mówi, że każda płeć trzyma swój arsenał broni i nie chce go oddać, a licytacja krzywdy jest jednym z narzędzi w tym arsenale. Zaczynamy jednak od ciała. Dwadzieścia osiem procent polskich mężczyzn nigdy nie było u kardiologa, urologa ani psychoterapeuty. Raport, z którego pochodzi ta liczba, zamówiła w Polsce firma farmaceutyczna, nie państwo. Marek Gluziński rozmawia z Robertem Kowalczykiem o tym, dlaczego mężczyzna leczy się warunkowo — nie dla siebie, tylko żeby nie stracić partnerki albo zabezpieczyć rodzinę — i co się dzieje, kiedy własne ciało staje się narzędziem, które ma wykonać zadanie i nie zawieść. Rozmowa prowadzi od Gotlandzkiej Skali Męskiej Depresji, w której czternastogodzinna praca i morderczy trening są punktowanymi objawami, choć w polskiej kulturze bywają nagradzane awansem; przez pornografię rozumianą jako fantazja o seksie, a nie skrypt do seksu; aż po mechanizm tłumaczący męską samotność. Wchodząc w stabilny związek, mężczyzna stopniowo wygasza wszystkie inne relacje. A kiedy kryzys przychodzi już w tym związku — nie ma się do kogo zwrócić. Gość: Robert Kowalczyk — psycholog, seksuolog kliniczny, psychoterapeuta i biegły sądowy. Współtwórca Instytutu Psychoterapii i Terapii Seksuologicznej SPLOT w Warszawie, wykładowca Uniwersytetu SWPS i Uniwersytetu Medycznego we Wrocławiu, członek Rady Naukowo-Konsultacyjnej do spraw MSM Krajowego Centrum do spraw AIDS. Współautor podręczników akademickich, w tym „Podstaw seksuologii", „Seksuologii" i „Chemsex", oraz książek „Męska rzecz", „Trzeci element", „Sztuka bycia razem", „Sztuka rozstania" i „Całe szczęście to kryzys". Prowadzi podcasty „Męskie światy" i „Optimum" w Vogue Polska oraz „SexAudycję" w Radiu TOK FM. O cyklu Gorzka Pigułka to podcast Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który przez lata pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami i badaczami, terapeutkami i terapeutami, publicystkami i publicystami, łącząc perspektywy socjologiczną, psychologiczną, historyczną i politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji. Dlaczego powstał Polityki męskości przestały być tematem niszowym: wzorce męskości stały się linią podziału — także wyborczego — a męska frustracja bywa paliwem ruchów, które kontestują demokrację. Jako instytut zajmujący się myślą polityczną traktujemy to nie jako spór obyczajowy, lecz jako problem całej wspólnoty. Robimy ten cykl, żeby tę kwestię rozłożyć rzetelnie, zamiast oddawać ją tym, którzy żyją z jej zaostrzania. Prowadzenie: Marek Gluziński, autor projektu: Kryzys Wieku Męskiego, i serii podcastowej „Wszyscy Jesteśmy Kobietami". ⁠⁠https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/) ⁠⁠⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/)https://www.facebook.com/Kryzyswiekumeskiego ⁠⁠https://www.kryzyswiekumeskiego.com/⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/) ⁠⁠⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/)Podcast „Wszyscy Jesteśmy Kobietami" : ⁠⁠https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee⁠⁠ (https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee)

3. 

   10 Aug 2026

   Fałszywa symetria czy prawdziwa radykalizacja? I Dominik Puchała I Gorzka Pigułka 3

   „Mizoandria jako kategoria systemowa, w odróżnieniu od mizoginii, nie istnieje" — to zdanie Dominika Puchały wyznacza oś trzeciego odcinka „Gorzkiej Pigułki". Bo najgłośniejszy wpis Stowarzyszenia Na Rzecz Chłopców i Mężczyzn to kolaż obraźliwych wypowiedzi kobiet o mężczyznach, opatrzony słowem „mizoandria". Pojedyncze cytaty są prawdziwe. Ale zestawione razem budują obraz, którego nie ma: rzekomej, powszechnej wrogości kobiet wobec mężczyzn. Marek Gluziński rozmawia z Dominikiem Puchałą o mechanice radykalizacji: jak z męskiego bólu, powstaje nienawiść skierowana pod fałszywym adresem. Punktem wyjścia jest psychologia uprzedzeń — model, w którym sam kontakt z mową nienawiści odwrażliwia, zmienia normy i uczy pogardy, oraz obserwacja, że algorytm potrzebuje zaledwie kilkudziesięciu minut, by z neutralnych treści fitnessowych sprowadzić młodego chłopaka w stronę treści wrogich kobietom. Rozmowa prowadzi od anatomii radykalizacji, przez pytanie o to, kto naprawdę się radykalizuje i dlaczego manosfera mówi językiem rynku, aż po krytyczną analizę Stowarzyszenia na rzecz Chłopców i Mężczyzn — jego celów, publiczności i tego, co Puchała nazywa reliktami paternalizmu ochronnego, czyli „rachunkiem za dywidendę patriarchalną, wystawionym mężczyznom przez patriarchat, a nie przez kobiety". Gość: Dominik Puchała — psycholog społeczny i kulturoznawca, członek Katedry UNESCO ds. Interdyscyplinarnych Badań nad Antysemityzmem i Innymi Formami Nienawiści Grupowej, pracownik Instytutu Narutowicza, związany z Centrum Badań nad Uprzedzeniami Uniwersytetu Warszawskiego. Bada mowę nienawiści, uprzedzenia, radykalizację i ruchy skrajnie prawicowe. O cyklu Gorzka Pigułka to podcast Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który przez lata pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami i badaczami, terapeutkami i terapeutami, publicystkami i publicystami, łącząc perspektywy socjologiczną, psychologiczną, historyczną i politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji. Dlaczego powstał Polityki męskości przestały być tematem niszowym: wzorce męskości stały się linią podziału — także wyborczego — a męska frustracja bywa paliwem ruchów, które kontestują demokrację. Jako instytut zajmujący się myślą polityczną traktujemy to nie jako spór obyczajowy, lecz jako problem całej wspólnoty . Robimy ten cykl, żeby tę kwestię rozłożyć rzetelnie, zamiast oddawać ją tym, którzy żyją z jej zaostrzania. Prowadzenie: Marek Gluziński, autor projektu: Kryzys Wieku Męskiego, i serii podcastowej „Wszyscy Jesteśmy Kobietami". ⁠⁠https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/) ⁠⁠⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/)https://www.facebook.com/Kryzyswiekumeskiego ⁠⁠https://www.kryzyswiekumeskiego.com/⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/) ⁠⁠⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/)Podcast „Wszyscy Jesteśmy Kobietami" : ⁠⁠https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee⁠⁠ (https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee)

4. 

   13 Jul 2026

   Po męstwie: kryzys męskości czy kryzys systemu? I Wojciech Śmieja I Gorzka Pigułka 2

   „Wróg musi mieć twarz. Systemu nie chwycisz" — to zdanie prof. Wojciecha Śmiei dobrze oddaje oś drugiego odcinka „Gorzkiej Pigułki". Bo jeśli młodym mężczyznom jest dziś trudniej — ekonomicznie, symbolicznie, relacyjnie — to dlaczego ich gniew tak rzadko pada na system, który tę trudność wytwarza, a tak często na kobiety czy migrantów? Marek Gluziński rozmawia z Wojciechem Śmieją o tym, co zostaje z męskości, gdy wyczerpują się jej kolejne formy: przedwojenny honor, powojenny awans, transformacyjny sukces. Punktem wyjścia jest książka Śmiei "Po męstwie" — historia polskiej męskości czytana nie jako opowieść o wielkich mężczyznach, lecz o tym, jak procesy ekonomiczne i społeczne kształtowały to, co znaczyło „być mężczyzną". Rozmowa prowadzi od honoru z międzywojennych kodeksów, przez awans klasowy PRL-u i brutalną transformację lat 90., aż po dzisiejszy stan „po męstwie" — i pyta, czy manosfera nie jest perwersyjną kontynuacją logiki rynku, przeniesioną z rynku pracy na rynek randkowy. Gość: Wojciech Śmieja — profesor Uniwersytetu Śląskiego, literaturoznawca, badacz męskości; zajmuje się studiami gender, queer oraz krytycznymi studiami nad mężczyznami. Autor książki Po męstwie, wyróżnionej Śląską Nagrodą Literacką i nominowanej do Nagrody im. Marcina Króla. O cyklu Gorzka Pigułka to podcast Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który przez lata pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami i badaczami, terapeutkami i terapeutami, publicystkami i publicystami, łącząc perspektywy socjologiczną, psychologiczną, historyczną i politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji. Dlaczego powstał Polityki męskości przestały być tematem niszowym: wzorce męskości stały się linią podziału — także wyborczego — a męska frustracja bywa paliwem ruchów, które kontestują demokrację. Jako instytut zajmujący się myślą polityczną traktujemy to nie jako spór obyczajowy, lecz jako problem całej wspólnoty . Robimy ten cykl, żeby tę kwestię rozłożyć rzetelnie, zamiast oddawać ją tym, którzy żyją z jej zaostrzania. Prowadzenie: Marek Gluziński, autor projektu: Kryzys Wieku Męskiego, i serii podcastowej „Wszyscy Jesteśmy Kobietami". ⁠⁠https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/) ⁠⁠⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/)https://www.facebook.com/Kryzyswiekumeskiego ⁠⁠https://www.kryzyswiekumeskiego.com/⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/) ⁠⁠⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/)Podcast „Wszyscy Jesteśmy Kobietami" : ⁠⁠https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee⁠⁠ (https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee)

5. 

   15 Jun 2026

   Koszty patriarchatu czy druga strona nierówności płci? I Michał Gulczyński I Gorzka Pigułka #1

   W pierwszym odcinku Marek Gluziński rozmawia z Michałem Gulczyńskim o tym, co dziś znaczy nierówność płci — oglądana od strony mężczyzn. Punktem wyjścia jest teza gościa o „drugiej stronie nierówności płci": obszarach, w których mężczyznom jest mierzalnie trudniej — krótsza długość życia, samobójstwa, luka edukacyjna, pobór, sądy rodzinne. Rozmowa szybko staje się sporem o ramę: czy mówić o tym językiem „kosztów patriarchatu", czy „dyskryminacji mężczyzn"? Czy podejmowanie problemów mężczyzn to antyfeminizm — i kto na tym politycznie korzysta? Gość: Michał Gulczyński — doktor socjologii politycznej (Max Weber Fellow, EUI we Florencji), współzałożyciel Stowarzyszenia na rzecz Chłopców i Mężczyzn, autor książki „Mężczyźni. O nierówności płci". O cyklu Gorzka Pigułka to podcast Instytutu Narutowicza o politycznym wymiarze męskości — temacie, który przez lata pozostawał na obrzeżach debaty publicznej, a dziś przesuwa się do jej centrum. Pytamy, jak gniew, frustracja i agresja współczesnych mężczyzn bywają kanalizowane, zarządzane i mobilizowane politycznie. Rozmawiamy z badaczkami i badaczami, terapeutkami i terapeutami, publicystkami i publicystami, łącząc perspektywy socjologiczną, psychologiczną, historyczną i politologiczną. Interesuje nas moment, w którym prywatny resentyment staje się siłą polityczną — i co to oznacza dla demokracji. Dlaczego powstał Polityki męskości przestały być tematem niszowym: wzorce męskości stały się linią podziału — także wyborczego — a męska frustracja bywa paliwem ruchów, które kontestują demokrację. Jako instytut zajmujący się myślą polityczną traktujemy to nie jako spór obyczajowy, lecz jako problem całej wspólnoty . Robimy ten cykl, żeby tę kwestię rozłożyć rzetelnie, zamiast oddawać ją tym, którzy żyją z jej zaostrzania. Prowadzenie: Marek Gluziński, autor projektu: Kryzys Wieku Męskiego, i serii podcastowej „Wszyscy Jesteśmy Kobietami". ⁠https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/) ⁠ (https://www.instagram.com/kryzys_wieku_meskiego/)https://www.facebook.com/Kryzyswiekumeskiego ⁠https://www.kryzyswiekumeskiego.com/ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/) ⁠ (https://www.kryzyswiekumeskiego.com/)Podcast „Wszyscy Jesteśmy Kobietami" : ⁠https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee⁠ (https://open.spotify.com/show/3MVyKjx37XkbpjZefawfee)

Contact Gorzka Pigułka. Podcast o politykach męskości.

Guest appearances

Books guests

Based on episode analysis; this does not confirm that the show is currently accepting guests.