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2022 First episode About 關於馬太福音的佈道 (II) - 我們信仰什麼才能領受罪孽得赦呢? 現在全世界有不計其數的新基督徒,他們因為相信了我們傳播的水和聖靈福音而剛剛重生。我們確實希望讓他們吃生命的糧。但他們很難與我們在真福音裏交往,因為他們大家都與我們相距遙遠。
因此,本書作者宣佈,那些因信仰耶穌基督,王中之王的道而領受罪孽得赦的人,必須吃他純真的道,捍衛他們的信仰,維護他們的精神生活。這些書本裏準備的佈道作為生命的新糧將滋養每一位重生者,幫助他們精神成長。
神將通過他的教會和僕人繼續為你提供這種生命的糧。願神的賜福降臨給你們所有重生於水和聖靈的人,所有希望與我們在耶穌基督裏有真正精神交往的人。
Publisher The New Life Mission
Category religion & spirituality
Language zh
Explicit No
First episode 30 Dec 2022
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30 Dec 2022
Ch9-1. 信仰作為我們的神而來的耶穌基督 (馬太福音 9:1-13) 通過今天的經文,我希望與你們大家分享神的賜福。這段經文描寫耶穌如何醫治一名癱子。當癱子被抬到跟前時,耶穌對他說:“小子,放心吧!你的罪赦了。”這時,聽到耶穌說的話,某些文士想:“這個人說僭妄的話了!他是多麼高傲啊!”耶穌知道這些文士的想法,對他們說:“你們為什麼心裏懷著惡念呢?或說:‘你的罪赦了’,或說:‘你起來行走’,哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。”耶穌不可能不知道文士的心思。所以,他對他們說:“你們為什麼心裏懷著惡念呢?”那麼,什麼是惡念呢?那就是不信主的權柄。不瞭解主是誰,不信仰他正是惡念。除了褻瀆聖靈的罪外,耶穌饒恕了我們所有的罪,褻瀆聖靈的罪是惟一不能被饒恕的罪。這罪就是不信耶穌,不信他成就的水和聖靈的福音。因此,那些犯了這種罪的人不可能無罪。如果我們要說所有的罪孽中什麼罪最重,那就是不信的罪。不信的罪百萬倍重於我們在行動上犯下的罪行。不信神是一切罪孽之中最邪惡和最重大的罪。
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30 Dec 2022
Ch9-2. 耶穌來拯救我們這些精神癱子 (馬太福音 9:1-13) 在今天馬太福音第9章的經文裏,耶穌醫治了一位癱子的癱瘓症。通過這段經文,我願意和你們分享主的賜福,思考這癱瘓病,解釋主是如何拯救我們的。世上的每個人在神面前都是精神癱子。而經上寫的癱子是精神上健全,但身體殘缺的人,因為他的身體器官已經癱瘓。這癱瘓症使他不能運動身體的某些器官。所以,如果癱瘓,患者就無法隨意運動他的身體器官。有這麼一位癱子被朋友用擔架抬到耶穌的跟前,耶穌看清了癱子的信仰和那些抬他而來的人的信仰,就饒恕了他所有的罪孽,同時也醫治他身體上的疾病。然後,我們的主告訴他拿起褥子回家去。聖經談論醫治,它實際上講述的是靈魂罪孽的得赦。所以,當聖經在講述所有那些被耶穌醫治的患者時,實際上它在論述我們罪孽的赦免。
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30 Dec 2022
Ch9-3. 宗教信仰與水和聖靈福音權柄的信仰 (馬太福音 9:1-17) 我們應如何過信仰生活呢?我們應信仰自己的思想嗎?還是應信仰水和聖靈的福音呢?這些問題我將在今天的教訓裏談一談。在此我們需要認識到的是信守自己思想的人只不過是宗教的從業人員。所以,當耶穌在世上時,這類宗教信仰者,法利賽人也因為禮儀問題攻擊他和他的門徒。施洗約翰的門徒也帶著懷疑的目光質問耶穌:“我們常常禁食,你的門徒倒不禁食,這是為什麼呢?”不幸的是,大多數基督徒仍為這樣的宗教從業人員。相比較,耶穌真正要我們追求的東西完全不同。正如今天經文的第一段所示,耶穌是賜予我們赦罪的真神。因此,他對癱子說:“小子,放心吧!你的罪赦了。”
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30 Dec 2022
Ch9-4. 神的工人 (馬太福音 9:35-38) 我們大家都成了義人,向神祈禱,做他的工作。所以,我們向他祈禱:“主啊,喜獲豐收,但是勞動的人太少。請興起那些能傳播你福音的工人。”事實上,讓我們一起祈禱,開始學習今天的聖經教訓。“親愛的主啊,苦難已經在這個時代開始,不計其數的罪人迷失和徘徊在他們的罪孽裏。主啊,我們請求能使我們傳播水和聖靈的福音,用這福音把所有失落的靈魂從他們的罪孽中拯救出來。親愛的主啊,請興起拯救這些靈魂和向他們見證你的福音的工人吧。我們希望你能找到這些工人,為了我們興起他們。”
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30 Dec 2022
Ch10-1. 治癒一切疾病的權柄在水和聖靈的福音裏 (馬太福音 10:1-16) 我們的主把醫治各樣病症的權柄給了他的門徒。這令我們感到奇怪,今天神忠誠的僕人怎麼不能執行這些非凡的權柄呢。我們的主不僅僅把這些能力賜給了早期教會的門徒。如果我們的神是真理之神,那麼這些能力在今天也必定被他的僕人證明出來。當然,在使徒時代那些做了耶穌門徒的人都擁有這些禮物,這是完全正確的。這裏奇怪的是,今天的情況為何不同;也就是說,我們信仰水和聖靈福音的人怎麼今天沒有這樣的權柄呢?讓我們用水和聖靈的福音真理,闡明這個問題。
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30 Dec 2022
Ch10-2. 讓我們作為神的工人生活 (馬太福音 10:1-8) 耶穌叫來十二個門徒,他決定通過這些門徒向全世界傳播水和聖靈的福音。但其中有一個門徒叫猶大,出賣了他自己的師傅,因為他不相信耶穌是神的兒子,是作為救世主降臨于世的彌賽亞。猶大為了錢出賣了耶穌。但後來,他很後悔,因為他認識到耶穌實際上就是神的兒子。我們在這裏需要牢記,我們跟隨耶穌,如果背叛主賜予我們的水和聖靈的福音,我們的結局也會像猶大那樣。不幸的是,世上有太多像猶大那樣的基督徒。如果我們不想面對精神死亡,我們大家就必須全心全意地相信神賜予的水和聖靈的福音。如果我們要走在這條義的道上,我們就必須信仰耶穌的神性,他藉水和血傳教的神性以及聖靈的神性。
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30 Dec 2022
Ch11. 施洗約翰並非失敗者 (馬太福音 11:1-14) 施洗約翰在耶穌之前成就了什麼事業呢?今天許多基督徒沒有正確地理解施洗約翰,所以,他們大家都需要重新看待他理解他,正確地賞識他的事業。我們大家都需要正確理解和評價耶穌行事與施洗約翰行事之間的關係。正確地理解這種關係,你們需要獲得因信領受罪孽得赦第一手的體驗。在今天的經文裏,耶穌對施洗約翰的弟子說:“你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰:就是瞎子看見,瘸子行走,長大麻瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。”實際上,瞎子遇到耶穌便睜開眼睛,瘸子能行走,著魔的人遇見耶穌便擺脫魔鬼,天堂的福音傳播給精神貧乏的人。
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30 Dec 2022
Ch12-1. 耶穌說他喜愛憐恤,不喜愛祭祀 (馬太福音 12:1-8) 他的門徒在路上很餓,他們在安息日掐起麥穗來吃。看到這裏,法利賽人公然指責耶穌和他的門徒。他們指責耶穌和他的門徒破壞了安息日的規矩。但主對他們說:“經上記著大衛和跟從他的人饑餓之時所做的事,你們沒有念過嗎?他怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。”耶穌繼續糾正他們錯誤的想法,說“再者,律法上所記的,當安息日,祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪,你們沒有念過嗎?”法利賽人需要聆聽主的責備,必須根據耶穌的教誨糾正他們的信仰之道。主對他們說:“‘我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。’你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。”我們的主在這裏是說,他寧願我們追求神的憐憫和正確的信仰,而不是熱衷於宗教儀式。
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30 Dec 2022
Ch12-2. 你們想知道什麼是褻瀆聖靈嗎? (馬太福音 12:9-37) 從馬太福音12:9以後,我們耶穌在安息日治病引發了一場辯論。這件事之前,我們讀到耶穌的門徒在安息日掐來麥穗吃,受到了法利賽人的公然譴責。但僅管受到他們的指責,耶穌繼續走自己的路,甚至在安息日也醫治了許多病人。主在醫治乾枯了一隻手的人,同一天還醫治了一個被鬼附身、又瞎又啞的人。結果,他被法利賽人看成鬼王,因此他們指責他:“這個人趕鬼,無非是靠著鬼王別西蔔。”法利賽人的確愚蠢,他們沒有認識到耶穌的傳教,因為他們沒有認識到人子作為一個人來到世上,醫治人們身體和靈魂上的疾病。所以,法利賽人指責耶穌著魔。但是,我們的主對法利賽人說:“我若靠著神的靈趕鬼,這就是神的國臨到你們了,”他繼續說:“所以我告訴你們:‘人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,惟獨褻瀆聖靈,總不得赦免。凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免”(馬太福音12:31-32)。耶穌說世上每個人所有的罪都能得赦,惟獨褻瀆聖靈的罪總不得赦免。兩節經文共同的主題是“如果有人褻瀆聖靈或者抵抗聖靈,則他的罪在這個世上不能得赦,在來世也不能得赦。”
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30 Dec 2022
Ch12-3. 不可饒恕的罪與重生者的責任 (馬太福音 12:31-32) 我在作品裏對大家的解釋可能有限,但我在書中想解釋的是水和聖靈的福音。我相信無論誰只要信仰這個福音真理肯定都能領受罪孽得赦。我們的主在羅馬書10:10中說:“因為人心裏相信,就可以稱義;口裏承認,就可以得救。”他還在羅馬書10:17說:“可見通道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。”無論誰只要信仰水和聖靈的福音之道都能從他們的罪孽中得救,成為義人,毫無例外。如果你們仍懷疑水和聖靈福音的信仰,那麼,我奉勸諸位再次敞開心扉,信仰它。所有想真正清洗他們一切罪孽的人都應首先拼棄自己的思想,信仰水和聖靈的福音真理。事實上,全世界一切的罪惡都已經消除了,因為耶穌接受施洗約翰的洗禮轉嫁了所有的罪孽。
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30 Dec 2022
Ch12-4. 撒旦要居住何處? (馬太福音 12:43-50) 耶穌在今天的經文裏說:“汙鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。於是說:‘我要回到我所出來的屋裏去。’到了,就看見裏面打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。”我們的主從著魔者身上驅魔並醫治患者。這是那些知道水和聖靈福音的人必須認識的真理。魔鬼居住在乾燥的地方,就是有罪之人的心裏。沒有道的人肯定心裏有罪。因此,當魔鬼從著魔者身上被逐時,他便遊蕩在乾燥的地方—也就是說他遊蕩在罪未得赦者的心裏—然後回到從前,再次回到罪人的心裏,看到他的心裏仍有罪,一切的安排都適合他。
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30 Dec 2022
Ch13-1. 四種地的寓言 (馬太福音 13:1-9) 今天神的道是耶穌關於一位播種者的寓言。我想解釋一下這段經文,重點介紹對水和聖靈福音信徒的預言。馬太福音第13章有許多寓言。我們主講述的寓言解釋了屬靈的事,他通過自然界的實事作解釋,使百姓更容易理解。換句話說,我們的主通過寓言解釋天國的奧秘以及與水和聖靈,福音的關係。今天的經文提到四種地:路邊的地,多石的地,荊棘地和好地。寓言說有一位播種者出去播種,種子落在這四種地上。
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30 Dec 2022
Ch13-2. 已允許你們知道天國的奧秘 (馬太福音 13:10-23) 要深入地傳播水和聖靈的福音,我們必須更加努力地完成我們的任務:支持每位牧師傳播福音,必須更多地祈禱,必須更加因信得生。如果我們侍奉福音比現在多一百倍,那麼我們必須一百倍地鍛煉我們的信心。我們必須因信乞求神,必須通過我們的祈禱接受神的賜福。當我們因信侍奉主時,神肯定在我們生命裏工作。
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30 Dec 2022
Ch13-3. 天國好像人撒好種在田裏 (馬太福音 13:24-30) 為向全世界傳播水和聖靈的福音,三十倍、六十倍或一百倍地結出取悅神的好果子,我們需要許多工人以及足夠的金融手段。神使我們能結出許多好果子。但我還相信,在未來他將通過我們結出更多的果子。為實現這一點,我們大家都必須向神祈禱,我相信他會賜予我們祈禱的力量,完成他所有的工作。我們只能因信傳播主的拯救。我們必須做的一切是傳播這個真理,相信神正與我們一起工作。雖然我們事實上都在做取悅神的工作,而實際上是神自己成就了這項工作。我們與主同行,覺得神正在我們身邊工作。當我們與神同行、做他的工作時,我們的心更加歡樂,由於我們和主合而為一,我們能從神那裏領受更多的賜福。我無法感謝主為我們做的一切。
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30 Dec 2022
Ch13-4. 天國好像寶貝藏在地裏 (馬太福音 13:44-46) 在今天的經文裏,我們的主再次引用兩個比喻,繼續解釋天國的奧秘:隱藏在地裏寶貝的比喻和珍貴珠寶的比喻。第一個比喻的意思是這樣的。天國指神的國,隱藏的寶貝指他的福音。換句話說,耶穌說水和聖靈的福音是世上最珍貴的寶貝。發現水和聖靈的福音就是發現神的國的寶貝。活在世上,找到水和聖靈最珍貴的福音真理就是找到了進入天國的道路。天國就像尋找隱藏的寶貝。所以耶穌說:“人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。”
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30 Dec 2022
Ch13-5. 天國好像寶貝藏在地裏 (馬太福音 13:44-46) 在今天的經文裏,我們的主再次引用兩個比喻,繼續解釋天國的奧秘:隱藏在地裏寶貝的比喻和珍貴珠寶的比喻。第一個比喻的意思是這樣的。天國指神的國,隱藏的寶貝指他的福音。換句話說,耶穌說水和聖靈的福音是世上最珍貴的寶貝。發現水和聖靈的福音就是發現神的國的寶貝。活在世上,找到水和聖靈最珍貴的福音真理就是找到了進入天國的道路。天國就像尋找隱藏的寶貝。所以耶穌說:“人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。”
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30 Dec 2022
Ch13-6. 天國又好像網撒在海裏,聚攏各樣水族 (馬太福音 13:47-52) 在今天的經文裏,我們的主繼續解釋天國。主說:“天國又好像網撒在海裏,聚攏各樣水族”(馬太福音13:47)。我們的主在這裏說,天國就像魚網。魚網指神的教會。為什麼神說他的教會好像網撒在海裏呢?他這麼說是因為水和聖靈的福音通過神的教會才向全世界傳播,靈魂因此從他們的罪孽中得救。神已經通過他的教會在這個世上撒下水和聖靈福音的種子,使全人類都能進入他的國。所以,他通過撒網的比喻解釋天國。我們的主說是神的教會在水和聖靈福音的網裏分類捕到的魚,把好魚放進容器裏,扔掉壞魚。他還說,他將在世界末日差遣他的天使,把惡人從義人中分別出來,審判他們。所以,他說不好的魚要丟棄掉。被神拋棄的人必要在火爐裏哀哭切齒了。
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30 Dec 2022
Ch13-7. 瑪利亞肯定沒有神性 (馬太福音 13:53-58) 耶穌基督的家鄉在拿撒勒。耶穌回到他的家鄉,在一所猶太人的教堂裏傳播神的道。所有聽他說教的人希奇和厭棄他,說:“這人從哪里有這等智慧和異能呢?這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎?他妹妹們不是都在我們這裏嗎?這人從哪里有這一切的事呢?”當耶穌回到他的家鄉後,他繼續在當地傳播神的道,那些聽見他的道的人並不相信,僅管他們希奇。這是什麼原因呢?因為這個地方是他的家鄉。他們不相信耶穌說的話,原因就在於耶穌來自他們自己家鄉。所以,眾人激動地說:“據我們所知,他並沒有受過很多的教育,他也不知道任何事情。他怎能說這些事情呢?”這是因為他們不理睬他,不信耶穌的話。我們能從這段經文裏學習許多教訓,還需要我們從這些教訓裏重申我們的信仰。
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