兰川城讲故事

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有科学研究表明，在身体条件许可的情况下，充分调动自身的好奇心，从多个角度积极的思考，有益于身心健康。 读书是好事还是坏事呢？ 书里的内容只是另一个人的观点，如果在读书的同时没有积极的思考，那就很难理解他的观点到底有何利弊，你只是在机械的记忆，充当他的观点的复读机。 希望我的节目能带给你一点点有趣素材，引发你一点点崭新思考。 祝大家身心强健！

Publisher

兰川城

Category

history · history · society & culture

Language

zh

Explicit

No

First episode

9 Jan 2021

Latest episode

24 May 2021

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48 episodes in the feed.

1. 

   24 May 2021

   穿越小说里怎么在古代制造玻璃？

   大家好，我是@兰川城 穿越小说里怎么在古代制造玻璃？ 穿越小说里经常会有发明玻璃的相关情节，这也难怪，因为中国古代是没有玻璃的，但有琉璃，而古法制造琉璃的工艺非常复杂，产量也很小，只有贵族才能享用。玻璃在古人看来是和琉璃差不多的东西。在掌握现代知识库的前提下，制造玻璃在工业基础薄弱的古代相对简单。 玻璃的主要成分是二氧化硅，它的熔点很高，在古代很难直接达到。混合适量纯碱、石灰石、长石等助熔剂，使玻璃更容易熔制，以及塑形操作和有效定形。 如果小说中的情节涉及到，梳妆镜、老花镜、望远镜等，对无色透明要求较高的情节，可能还需要用到澄清剂和脱色剂。 澄清剂可以减少在玻璃制作中，会出现的一些气泡，常用的有氧化砷、氧化锑和硝化盐等。 脱色剂可以消除玻璃中的杂质所带来的颜色，得到无色透明的玻璃。脱色剂分为化学和物理两种，化学脱色剂主要有硝酸钠、硝酸钾等，物理脱色剂主要有二氧化锰、氧化钴、氧化溴等。 所以主角在制造玻璃之前，通常还得找矿。一旦最终造出了领先于那个时代的工具，就能应用于军事或者商业，无往而不利。

2. 

   24 May 2021

   谁发明了玻璃？

   大家好，我是@兰川城 谁发明了玻璃？ 穿越小说里经常会有发明玻璃的相关情节，这也难怪，因为中国古代是没有玻璃的，但有琉璃，而古法制造琉璃的工艺非常复杂，产量也很小，只有贵族才能享用。玻璃在古人看来是和琉璃差不多的东西。在掌握现代知识库的前提下，制造玻璃在工业基础薄弱的古代相对简单。 很多新材料的发明，大多跟一些偶然事件有关。地中海地区很早就掌握了玻璃的制造，关于玻璃的发明，有一个古老的传说。 三千多年前，一艘中东腓尼基人的商船，一次航行中在沙滩上搁浅，船上装载的是矿石“天然苏打”，船员们用矿石支起锅生火做饭。 船员们吃完饭收拾东西时，突然发现在生火的地方，有一些晶莹明亮、闪闪发光的东西。拿起来仔细观察，发现外面还凝结着一些沙子和苏打结晶。 人们百思不得其解，后来有人猜想，这可能是沙子和苏打熔化在一起造成的。于是找到一种耐高温的炉子，把沙子和苏打放在其中加热直到熔化，最后终于制出了玻璃球。很快，玻璃球成了一种昂贵的商品。

3. 

   24 May 2021

   种姓制度并非源于古印度，而是来自征服者

   大家好，我是@兰川城 种姓制度并非源于古印度，而是来自征服者 约公元前2500年，印度河流域开始出现一些小国。后来，来自中亚自称雅利安人的部落侵入古代印度。征服当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家，经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个印度次大陆西北部。雅利安人进入古代印度后，逐渐形成了严格的等级制度。 种姓制度是英国人对这种制度的称呼，大致对应印度教经典中的“瓦尔那”（原义是颜色）。 种姓制度源于婆罗门教（印度教的古代形式），又称瓦尔那制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。根据《梨俱吠陀》（一部诗歌集）中的原人歌所绘的瓦尔那等级：原人普鲁沙具有千头、千眼、千足，为现在、过去、未来之一切，乃不朽之主宰。诸神分割了原人普鲁沙的身体，由其头中生出婆罗门，由臂中生出刹帝利，由腿中生出吠舍，由脚中生出首陀罗，由心中生出月亮，由眼中生出太阳，由气息中产生风，由肚脐上生出空界，由头上生出天界，由脚上生出地界。至于贱民达利特人，则被排除在原人的身体之外。 它是古代世界最典型、最森严的等级制度，曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统为基础的社会体系，种姓制度下的各等级世代相袭。 这个体系中共有四个瓦尔那： 一、婆罗门：最高等的瓦尔那，也是整个阶序的核心。婆罗门本为祭司，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，但在8世纪以后祭司逐渐不受重视。此外，婆罗门享有许多特权，如不可处罚、不用交税、不可杀害等。 二、刹帝利：次等的瓦尔那，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。刹帝利是战士和统治者，掌握实际的政治与军事权力，但被排除在司祭过程之外，因此不具有宗教上的权力。此外，其负有保护婆罗门的责任。 三、吠舍：第三等的瓦尔那。吠舍是农人或牧人，任务是生产食物，并提供各种祭品。吠舍可从事农耕、商业、畜牧与放贷的工作。 四、首陀罗：最低等的瓦尔那。首陀罗是没有人身自由的奴仆，负责提供各种服务。 除了四个瓦尔那，还有一个被排除在等级之外的贱民阶层达利特。他们的身份世代相传，不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位，只被允许从事非常卑贱的工作。“贱民”被视为不可接触的人，因此四个瓦尔那的人严禁触碰到贱民的身体，贱民走过的足迹都要清理抚平，甚至连影子都不可以交叠，以免玷污他人。

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