“冷摊”的原意是不引人注意的小摊。
我们想通过这个节目，去分享一些我们关于影视、文学、音乐等艺术作品的独特视角、观点和看法。希望大家可以得到一些新的启发和共鸣之处。
我时常在现实生活中联想到一些艺术作品，又时常在艺术作品中看到生活的影子，它们没有界限地游曳在我的大脑里，互相交融，穿越，发芽，激发我的灵感，去生活，去创作。这档节目也是因此原因而设。
希望大家喜欢。
by 切特顾
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“冷摊”的原意是不引人注意的小摊。 我们想通过这个节目，去分享一些我们关于影视、文学、音乐等艺术作品的独特视角、观点和看法。希望大家可以得到一些新的启发和共鸣之处。 我时常在现实生活中联想到一些艺术作品，又时常在艺术作品中看到生活的影子，它们没有界限地游曳在我的大脑里，互相交融，穿越，发芽，激发我的灵感，去生活，去创作。这档节目也是因此原因而设。 希望大家喜欢。
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🇨🇳
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1/6/2025
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Recent Episodes
May 22, 2026
作为一种生活方式的阿尔卑斯式攀登
<p>这一期，我们聊攀登Alpinism。</p><p>准确地说，是从一个恐高者对登山的困惑开始，试图理解一种看上去离普通生活很远、甚至有点“不合算”的生活方式。</p><p>我对这一切都很好奇，我看了很多关于攀登的纪录片和书籍，我不禁好奇，一个人为什么要去山里？为什么要把时间、金钱、身体，甚至生命的风险，投入到一件看似不能升官发财、不能稳定变现、也不保证有结果的事情里？</p><p>但是关于这个行为，绝大多数最后还是回归到那些词语之中：自由、死亡、勇气、征服、人生意义。好像除了这些词语，登山就没有其他含义了。所以我带着好奇，带着疑问，邀请了Kevin ——北京爬吧户外俱乐部创始人，和我与Rob一起聊聊。</p><p>这期节目没有停留在“登山者为什么不怕死”这种问题上。我想聊的更加深入一些，比如风险如何被认识，SOP 能规避什么，又不能规避什么；商业攀登、自主攀登、阿尔卑斯式攀登之间，差别到底是技术、责任，还是人生朝向；当一座山可以用不同方式去登，一个人选择的其实不只是路线，也是一种和世界发生关系的方式，诸如此类等问题。</p><p>拥有科学技术哲学背景的Kevin，是如何在哲学中感受到对登山的热爱？如果哲学是通过概念理解世界，那么攀登是不是另一种方式——用身体、恐惧、寒冷、疲惫、石头、冰和雪，直接进入世界？</p><p>这一期节目，我们仨聊了好久，好久，或许是我录播客以来我觉得最舒服的一期谈话。如果你对攀登也很好奇，不妨听听这期节目。</p><p><strong>本期你会听到：</strong></p><ul><li><p>攀登为什么总是被误读成“作死”或者“传奇”</p></li><li><p>风险不是可以完全消灭的东西，而是一种必须被理解和管理的现实</p></li><li><p>攀登不是为了自由，但确实会带来自由的感受</p></li><li><p>SOP 能降低风险，却无法替代人在极限环境里的判断</p></li><li><p>商业攀登、自主攀登和阿尔卑斯式攀登到底差别在哪里</p></li><li><p>爬珠峰大概需要怎样的身体、时间和金钱准备</p></li><li><p>为什么“阿式攀登”不应该只被理解成酷、自由和高级</p></li><li><p>科学技术哲学和登山如何共同指向“探索世界”</p></li><li><p>“好玩”为什么可能是一种非常严肃的生命驱动力</p></li><li><p>登山者如何看待石头、冰、雪和山体</p></li><li><p>山为什么像一面镜子，逼人面对城市生活中被遮蔽的东西</p></li><li><p>攀登搭档为什么比普通朋友更难找</p></li><li><p>当共同体中有人离开，攀登者如何继续、纪念和承担</p></li></ul><p><strong>时间点：</strong></p><p><a class="timestamp">02:13</a> 好奇。</p><p><a class="timestamp">03:12</a> 想去没有天花板、没有电线杆的地方”。</p><p><a class="timestamp">05:29</a> 从“作死”到“闲着没事做”。</p><p><a class="timestamp">07:28</a> Kevin 谈法国霞慕尼的户外文化：每个人都是自己风险的第一责任人。</p><p><a class="timestamp">08:31</a> 为什么不通向升官发财的事，常被主流生活轻易否定？</p><p><a class="timestamp">11:50</a> “风险是一件有美感的事”：科学流程之外，仍然需要创造力、判断和突破。</p><p><a class="timestamp">14:42</a> 攀登到底是不是自由？</p><p><a class="timestamp">15:29</a> 登顶之后不是狂喜，而是一种持久、深邃的平静。</p><p><a class="timestamp">19:29</a> 什么是自主攀登？</p><p><a class="timestamp">22:30</a> Kevin 爬过哪些山？为什么未登峰更符合他的攀登想象？</p><p><a class="timestamp">24:16</a> 如果登山有 SOP、有商业服务、有标准化流程，它还是探险吗？</p><p><a class="timestamp">26:55</a> 商业攀登与自主攀登的分歧：有人追求高峰体验，有人追求探索未知。</p><p><a class="timestamp">28:19</a> 珠峰在攀登界到底意味着什么？商业攀登和自主攀登下的珠峰完全不同。</p><p><a class="timestamp">35:18</a> 如果老顾明年想爬珠峰，需要什么身体条件、攀登履历、资金和时间？</p><p><a class="timestamp">40:02</a> 阿尔卑斯式攀登、商业攀登、自主攀登：不是鄙视链，而是不同的方式和朝向。</p><p><a class="timestamp">44:17</a> “作为一种生活方式的阿尔卑斯式攀登”。</p><p><a class="timestamp">49:33</a> 科学技术哲学和登山，对 Kevin 来说为什么是相通的？</p><p><a class="timestamp">52:55</a> 哲学通过理性接近世界，攀登则用身体走进去。</p><p><a class="timestamp">56:07</a> 山是地壳凸起，还是栖居的大地？科学分析与身体实践之间的张力。</p><p><a class="timestamp">57:59</a> “山是你的道场吗？”</p><p><a class="timestamp">58:39</a> 人很多选择的底层动力，是否就是“好玩”这两个字？</p><p><a class="timestamp">01:01:53</a> 攀登让人忘记时间，也让感官、恐惧和判断被同时放大。</p><p><a class="timestamp">01:03:32</a> 登山者如何触摸石头和冰。</p><p><a class="timestamp">01:07:03</a> 山像一面镜子：映出生活的底色，也让语言在巨大的自然面前短暂停止。</p><p><a class="timestamp">01:08:54</a> 攀登奇遇记。</p><p><a class="timestamp">01:12:08</a> 攀登搭档为什么难找：体能和技术只是基础，认知、策略和相互质疑更重要。</p><p><a class="timestamp">01:15:15</a> 在寒冷、孤独、半山腰的夜晚，攀登者之间会聊什么？</p><p><a class="timestamp">01:19:05</a> 攀登共同体里那些反现代、反功利的互助瞬间。</p><p><a class="timestamp">01:20:49</a> 当同伴真的离开，风险不再是抽象词，而是具体的后果。</p><p><a class="timestamp">01:23:48</a> 纪念逝去的搭档：攀登者用一条新路线、一个命名，留下自己的悼念。</p><p><a class="timestamp">01:26:39</a> 面对死亡之后，攀登者如何继续？</p><p><a class="timestamp">01:28:34</a> 攀登者孤独吗？</p><p><strong>音乐：</strong></p><p>Chet Baker - Let's Get Lost</p><p><strong>主播：</strong></p><p>切特顾/Rob/Kevin</p><p><strong>节目上线</strong></p><p>小宇宙/喜马拉雅/Apple Podcasts/Spotify/豆瓣播客/网易云播客/荔枝FM</p>
April 27, 2026
《密探》：关于没有被历史写下的那部分。
<p>本期节目，我们聊的是今年奥斯卡提名影片《密探》。还是和老朋友，潜水艇，一起进入这部复杂而精密的电影。</p><p>在二刷这部电影之后，我想到了诺贝尔文学奖获得者托尼·莫里森的《The Site of Memory》。因为《密探》最打动人的地方，不只是它讲述了一段发生在巴西军人独裁时期的故事，而是它试图进入那些档案无法完整保留、历史叙事经常抹平的感受：恐惧、犹疑、身体记忆、城市气味，以及被压抑者如何在缺失中留下痕迹。</p><p>带着这样的视角再看《密探》，它就不再只是“特工片”或“谍战片”，而是一部彻底反类型的电影：看似有追杀、逃亡、密探、地下组织，实际上却把重心放在记忆、历史、档案、身份与城市本身。男主马赛洛当然是主角，但累西腓这座城市——它的狂欢节、旧影院、海报、街道、都市传说、鲨鱼腿和毛腿怪——同样是电影真正的主角之一。</p><p>我们会聊电影的剧情是如何展开的，电影的人物群像是如何设计的，也会聊到一些巴西军人独裁时期的历史知识，巴西南北的问题等诸多内容，信息量巨大。</p><p>当历史没有把经验完整留下来，电影还能如何让那些被遮蔽、被压抑、被抹除的部分重新浮现？</p><p>这期内容前40分钟相对枯燥，干货内容直接可以拉进度条。</p><p><strong>本期你会听到：</strong></p><ul><li><p>为什么托尼·莫里森的《The Site of Memory》会成为进入《密探》的最好入口</p></li><li><p>《密探》为什么是一部经得起反复观看的反类型电影</p></li><li><p>男主与累西腓，谁才是电影真正的主角</p></li><li><p>狂欢节、毛腿怪、鲨鱼腿、旧影院：地方文化如何转化为政治不安</p></li><li><p>避难者群像、杀手群像与“社会草台班子”的处理方式</p></li><li><p>为什么这部片的黑色幽默，反而让独裁更可怕</p></li><li><p>“一场死亡”与“多起死亡”之间，电影到底在书写什么</p></li><li><p>巴西军人独裁、大赦法、南北问题如何进入电影内部</p></li><li><p>为什么《密探》最后真正指向的，是历史如何被保存、被想象、被继续讲述</p></li></ul><p><strong>时间点：</strong></p><p>01:46 托尼·莫里森《The Site of Memory》：历史会留下事件，却抹平感受。</p><p>04:24 fact 和 truth 不是一回事。</p><p>06:02 想象力不是脱离现实，而是修复历史缺口的能力。</p><p>07:16 这是一部极其经得起反复看的反类型片。</p><p>10:14 导演如何把童年记忆、成年经验和城市想象叠在一起。</p><p>11:07 电影的主角不只是一位男性角色，累西腓本身也是主角。</p><p>12:35 从狂欢节、La Ursa、毛腿怪、鲨鱼腿。</p><p>14:14 电影院、旧建筑、河边街景。</p><p>18:58 观众一开始就被“密探”这个片名带偏。</p><p>20:30 从片名、前作与开场元素，聊门多萨如何用类型诱惑观众再拆解期待。</p><p>28:05 主角、警察、杀手三方关系组成一张滑稽又危险的网。</p><p>32:03 草台班子。</p><p>40:55 群像为什么成立。</p><p>45:14 大白鲨、恐怖片、片中片与海报系统如何制造不详感。</p><p>49:10 报纸、广播、墙上挂画和细小信息点，让时代像噪音一样覆盖画面。</p><p>52:11 “一场死亡”与“多起死亡“。</p><p>59:15 独裁时期的折磨方式一笔带过，却让电影中的“消失”更有现实重量。</p><p>01:03:00 导演对死亡的处理为何克制：不是展示惨烈，而是给予尊重。</p><p>01:07:48 双面猫、受害老人、纳粹/犹太幸存者的错位认知：双重性开始扩散到整个世界。</p><p>01:13:27 巴西南北问题：累西腓、东北与南部/东南部之间的结构性撕裂。</p><p>01:19:31 巴西军人独裁简史。</p><p>01:21:01 最惊悚的部分：大赦法不只保护受害者，也保护施暴者。</p><p>01:23:01 沧海桑田。</p><p>01:28:39 “历史层叠”出现：电影院、河景、医院，空间本身成了记忆的切片。</p><p>01:31:30 一些不同的想法。</p><p>01:34:16 “历史终结于何处？终结于虚构起笔之处。”——从马伯庸谈回《密探》的方法。</p><p>01:35:22 真正的密探，不是案件的侦探，而是历史的保存者。</p><p><strong>音乐：</strong></p><p>Chet Baker - Let's Get Lost</p><p><strong>主播：</strong></p><p>切特顾/潜水艇</p><p><strong>节目上线</strong></p><p>小宇宙/喜马拉雅/Apple Podcasts/Spotify/豆瓣播客/网易云播客/荔枝FM</p>
April 9, 2026
大FOMO焦虑时代：从买银条到Openclaw，我们到底在怕「错过」什么？
<p>FOMO，fear of missing out，错失恐惧。</p><p>FOMO不只是怕错过，更像看见别人正在经历某种有价值、有回报、很热闹的东西，而自己不在场。</p><p>我们今天就来简单聊聊我们生活中的FOMO场景。我和Rob，Ita三个人，生活里到底有哪些FOMO时刻？跟风买银条的投资焦虑、疯狂探店的消费执念、家长鸡娃的教育恐慌、做播客硬蹭热点的创作内耗，都是TMD FOMO。</p><p>我们来拆解下《选择的悖论》：为啥选择越多，人反而越不自由？总想抓住所有机会的 “最大化者”，为什么偏偏是幸福感最低的那类人。我们还会我们从古罗马 “FOMO 鼻祖” 西塞罗，聊到霍布斯的哲学思考。最后，对死亡的恐惧算不算顶级 FOMO？</p><p><strong>算了，提前说一下，拥抱 JOMO，学会享受错过</strong>。</p><p>如果觉得咱们的节目挺好玩，可添加老顾微信，微信号ChetGuu，备注听友群加入我们的大家庭！</p><p><strong>时间点：</strong></p><p>00:13 What's FOMO?</p><p>00:27 Manus被收购导致的FOMO潮。</p><p>01:45 FOMO问卷。</p><p>04:20 溯源 FOMO。</p><p>04:55 2013 年社交焦虑→2026 年 AI 时代全新 FOMO。</p><p>05:25 FOMO是「被排除在有价值事物外」的感受。</p><p>06:15 FOMO最初是中性的营销手段。</p><p>09:50 部署龙虾，急死了。</p><p>11:00 FOMO 带来的疲惫感。</p><p>14:00 消费型 FOMO。</p><p>15:30 关于老顾做播客，感觉很FOMO这个事实。</p><p>20:00FOMO 是社会关联渴求与信息无限的冲突。</p><p>25:00 FOMO 与攀比的本质区别。</p><p>26:30 FOMO 家族。</p><p>29:00 如何劝说身边人摆脱 FOMO 焦虑？</p><p>31:30 付费知识、教辅机构利用大众 FOMO 牟利。</p><p>34:30 鸡娃本质是父母自身 FOMO 的投射。</p><p>35:10 主动脱离数码设备，减少无效信息摄入。</p><p>37:00 《选择的悖论》「自由的重担」与最大化者困境。</p><p>40:10 最大化者 vs 满足者，幸福度与成就感差异。</p><p>46:30 品牌利用 FOMO 心理做营销引流。</p><p>50:00 霍布斯「自然状态」与 FOMO 的生存恐惧根源。</p><p>52:00 西塞罗被称为「史上第一个 FOMO 患者」哈哈哈。</p><p>53:00死亡恐惧是否属于 FOMO？</p><p>56:40 拥抱 JOMO。</p><p><strong>相关阅读：</strong></p><p>《错失恐惧》《选择的悖论》</p><p><strong>音乐：</strong></p><p>Chet Baker - Let's Get Lost</p><p><strong>主播：</strong></p><p>切特顾/Rob/Ita</p><p><strong>节目上线</strong></p><p>小宇宙/喜马拉雅/Apple Podcasts/Spotify/豆瓣播客/网易云播客/荔枝FM</p>
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