A weekly shiur by Dayan Levi Yitzchok Raskin, Rov of Anash in London, explores interesting Torah questions and halachic dilemmas. Partially sponsored by the National Lottery Fund.
In lieu of the weekly Shiur - which wasn't held tonight, due to the Seder of Hoshano Rabbo - I am pleased to share with you a Shiur that I gave on Wednesday, in the framework of the online Kollel Iyun Tefilo. My thanks are expressed herewith to Rabbi Betzalel Bassman נ"י for authorising the release of this Shiur to [hitherto ] non-members of the said Kollel.Wishing you all "a guten kvitel", and an inspiring Simchas Torah
27 Sept 2026
7.2 Erev Sukkos 5787
1) Why don’t we say Borchi Nafshi on Rosh haShono?[1] (#_ftn1)
2) In חמול על מעשיך there are two different sequences. Why the change?[2] (#_ftn2)
3) Why do we not bow at the mention of the Shem haMeforash at the Goralos?[3] (#_ftn3)
4) Why do lower our Taleisim for Maariv on Motzei Yom Kippur?[4] (#_ftn4)
5) Why are we particular not to have nine Hadasim?[5] (#_ftn5)
6) I need to repack hundreds of trays of eggs for distribution to poor families. The Bima in my ground floor ‘shul’ is the ideal height. May I use it for this purpose?[6] (#_ftn6)
7) My boss gave me a bottle of champagne. I poured a half a glass over a slab of meat in my crock-pot. I then noticed the words לא כשר on the bottle. What now?[7] (#_ftn7)
8) May one secure the Schach-mats with natural string?[8] (#_ftn8)
9) At our children’s activities on Yomtov, may we give each child a little toy?[9] (#_ftn9)
10) Is Weeping Willow valid for Arovo?[10] (#_ftn10)
To sponsor a Shiur – to honour a special occasion -contact: dayan@lubavitchuk.com
[1] (#_ftnref1) ראה שוע"ר סי' תקצאס"ו, וש"נ ללקו"ש חכ"ד ע' 222 ואילך.
[2] (#_ftnref2) ראה
[3] (#_ftnref3) ראה 'סדור רבינו הזקן'ח"ג ע' א'רנו הע' 143.
[4] (#_ftnref4) ראה ס' המנהגים (ע' 59),ובהערה 12 שם.
[5] (#_ftnref5) ראה ס' המנהגים (ע' 65). וראה אבן עזרא שמות ג,טו.
[6] (#_ftnref6) ראה פסקי תשובות סי' קנדשלמפה יש דין תשמישי קדושה, ולבימה יש דין תשמיש דתשמיש. ושם מבוא שזה מותר בתשמיששל חול, אך לא לשימוש מבוזה. להוסיף: כאן מעולם לא נשתמש בבימה זו, וע"שבפס"ת שהזמנה לאו מילתא.
[7] (#_ftnref7) בס' בין ישראל לנכרי(יו"ד סי' כו הע' כא) מביא צד להתיר כשיש במים ששה פעמים נגד היין (יו"דסי' קלד ס"ה), ונימא סלק את הבשר, ויבטל היין במים. עוד להעיר כי מסתבר שלאנגע אדם ביין הזה מעולם.
[8] (#_ftnref8) בשוע"ר סי' תרכט ס"ו מבואר שאין לסכךבחבלים של פשתן ושל קנבוס, אבל אפשר בשל גמי וסיב. דין דבר המעמיד – שם סי"אואילך.
[9] (#_ftnref9) בס' ארחות שבת פכ"ב ס"נ מתיר נתינתפרסים לילדים בשבת. בשוע"ר סי' תקטז ס"ג מתיר לתת מתנה של תפיליןביו"ט, בגלל שזה גורם שמחת יו"ט. וקשה משם סי' שו סי"ז אוסר קנייתד' מינים ביו"ט. [לענ"ד, שם מיירי שישלם כסף, אבל במתנה מותר]. ומהשאסרו לתת דורון-דרשה בשוי"ט – דחק שם לומר שהתם ההנאה היא לטווח-ארוך,משא"כ בנדו"ד.
[10] (#_ftnref10)בשוע"ר סי' תרמז ס"ב מכשירבתלמים קטנים. בס' כשרות ארבעת המינים (ע' קכה) פוסל בגלל התלמים, ע"ש.ולענ"ד יש להכשיר במקום הצורך.
19 Sept 2026
7.1 Haazinu - Shuvo 5787
1) What is the significance of the posuk אור זרוע לצדיק said at the beginning of Kol Nidrei?[1] (#_ftn1)
2) Why are we not particular to begin Kol Nidrei during daytime?[2] (#_ftn2)
3) Is Hatoras Nedorim valid if done at night?[3] (#_ftn3)
4) During the blessing of the Kohanim, our custom is not to say ברוך הוא וברוך שמו. Others do. What’s the reason for our minhag?[4] (#_ftn4)
5) I noticed small holes in the margins of our Sefer Torah. May it still be used?[5] (#_ftn5)
6) Is it permitted to wear Tzitzis without an undershirt?[6] (#_ftn6)
7) What is the correct timing for a Bris to be done on Yom Kippur?[7] (#_ftn7)
8) Chabad custom is that a Chosson wears a Kittel for the Chuppah, and consequentially, he does not wear a Kittel for the first Yom Kippur after the wedding. What is the protocol for a 2nd marriage?[8] (#_ftn8)
9) Many years ago my neighbor permitted me to drive my car thru his driveway. May he now insist on me paying for this benefit or do I have Chazoko?[9] (#_ftn9)
10) A frum man wasn’t able to wear Tefilin when he prayed Shacharis. Should he make a point of wearing Tefilin for Mincha?[10] (#_ftn10)
To sponsor a Shiur – to honour a special occasion -contact: dayan@lubavitchuk.com
[1] (#_ftnref1) יש כוונה בסדורהאריז"ל, וקשור כנראה עם אחיזת הס"ת. ויש מקשרים עם ר"ע, ושהואנהרג על קידוש השם ביו"כ. מסופרי זמנינו: להתחיל התפלה בשמחה ובבטחון.
[2] (#_ftnref2) דין אמירת 'כל נדרי'מבעוד כתבו הרמ"א (סי' תריט ס"א), והובא בשוע"ר (שם ס"ד). ולאנהגנו לדקדק בזה (אוצר מנהגי חב"ד – תשרי ע' רב). ונלענ"ד ד"מבעודיום" דידהו היינו לפני השקיעה דר"ת. והיו פורשים ממלאכה לפני השקיעההנראית, כך שגם עם הדרשה שלפני 'כל נדרי' נשאר להם זמן עד שקיעה דידהו. כך שלמעשההכל נוהגים אותו דבר.
[3] (#_ftnref3) מפורש להיתר בשו"עיו"ד סי' רכח ס"ד.
[4] (#_ftnref4) כן הופיע עתה בהגהותכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע ע"ס כף החיים (פאלאג'י). וכן הואבספר המנהגים ע' 59 (ע"פ קונטרס קיג, הופיע בשנת תשי"ג – ונמצאבסה"מ תש"ד). בלקוטי תורה להאריז"ל לפרשתנו: "ברוך הוא"קאי אעצמותו; "ברוך שמו" קאי אכינוי. במקדש בירכו הכהנים בשם המפורש(סוטה לח, א). א"כ לא היה מקום שהנוכחים יענו בהוב"ש בברכת כהנים.
[5] (#_ftnref5) ראה שו"ע או"חסי' לב סי"ג; שוע"ר שם סט"ז.
[6] (#_ftnref6) ראה פסקי תשובות סי' חאות כב שמותר מעיקר הדין.
[7] (#_ftnref7) בשוע"ר סי' תריט ס"ג: אחר קריאת התורה,ובזה ב' מנהגים: לפני או אחרי 'אשרי'. אם המילה במקום אחר: אחר חזרת הס"תלהיכל. ואילו בר"ה (סי' תקפד ס"ט): אחר הקריאה, לפני תק"ש. ואםהמילה במקום אחר, מלין אותו אחר היציאה מביכ"נ.
בלבושסי' תצב, 'מי שבירך' למתעני בה"ב - אחר אשרי, לברך העם הס"ת בידו. בסי'תקצא ס"א: "שפיר טפי לומר 'אשרי יושבי ביתך' מיד אחר שקראו בתורה, קודםהמילה, כמו בשבתות אחרות שבשנה". טעם לסמיכות 'אשרי' אחר הקריאה בתורה – בסי'רפו ס"א.
[8] (#_ftnref8) עיקר מנהגנו – בספר המנהגים ע' 76. כאשר כברהחזיק לעשות דבר מצוה [לעולם] אין לו להתבטל ממנו לעולם.
[9] (#_ftnref9) לפי מתיבות המשפט סי' קמ ביאורים אות יט משמע שישלו חזקת תשמישים.
[10] (#_ftnref10)סדור אדה"ז סוף הלכות תפילין;מחנה ישראל (לה'חפץ חיים') פ"א ס"ג (ע' קצב).
Reach and audience
Public platform figures. Ratings count people who left a rating, not total listeners.
Apple Podcasts (US)
5.0 / 5
6 ratings
Spotify
5.0 / 5
12 ratings
Contact Panorama of Halacha
Guest appearances
Books guests
Based on episode analysis; this does not confirm that the show is currently accepting guests.
Host of Panorama of Halacha?
Claim your podcast to manage its listing and keep your show details accurate.
Pod Engine is an independent podcast discovery and analytics service and is not affiliated with or endorsed by this podcast. Artwork and show content belong to their owners. Full legal notice.
Explore this show Podcast research with Pod Engine