Religião e Espiritualidade - IASD

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Religião e Espiritualidade - IASD
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August 27, 2021
4- APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.
<p>SÉRIE APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti. Primeiro vídeo (1- SÉRIE APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=nwR6WM5FT7M&t=4s">https://www.youtube.com/watch?v=nwR6W...</a> Segundo vídeo (2- SÉRIE APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=E6N8wo6Mn6A&t=238s">https://www.youtube.com/watch?v=E6N8w...</a> Terceiro vídeo (3- SÉRIE APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.) <a href="https://www.youtube.com/watch?v=5qtoSSnIa6U&t=421s">https://www.youtube.com/watch?v=5qtoS...</a> DECLARAÇÕES DE ELLEN G. WHITE: “No movimento ora em ação nos Estados Unidos a fim de conseguir para as instituições e usos da igreja o apoio do Estado, os protestantes estão a seguir as pegadas dos romanistas. Na verdade, mais que isto, estão abrindo a porta para o papado a fim de adquirir na América do Norte protestante a supremacia que perdeu no Velho Mundo. E o que dá maior significação a este movimento é o fato de que o principal objeto visado é a obrigatoriedade da observância do domingo, prática que se originou com Roma, e que ela alega como sinal de sua autoridade. É o espírito do papado – espírito de conformidade com os costumes mundanos, com a veneração das tradições humanas acima dos mandamentos de Deus – que está embebendo as igrejas protestantes e levando-as a fazer a mesma obra de exaltação do domingo, a qual antes delas fez o papado.” Grande Conflito (p. 573). “Mostrou-se que os Estados Unidos são o poder representado pela besta de chifres semelhantes aos do cordeiro, e que esta profecia se cumprirá quando aquela nação impuser a observância do domingo, que Roma alega ser um reconhecimento especial de sua supremacia. Mas nesta homenagem ao papado os Estados Unidos não estarão sós. A influência de Roma nos países que uma vez já lhe reconheceram o domínio, está ainda longe de ser destruída. E a profecia prevê uma restauração de seu poder. […] Tanto no Velho como no Novo Mundo o papado receberá homenagem pela honra prestada à instituição do domingo, que repousa unicamente na autoridade da Igreja de Roma. Durante mais de meio século, investigadores das profecias nos Estados Unidos têm apresentado ao mundo este testemunho. Nos acontecimentos que ora estão a ocorrer, percebe-se rápido progresso no sentido do cumprimento da profecia.” Grande Conflito (p. 579.</p>

August 27, 2021
3- APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.
<p>A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v4, p. 921: “Agostinho (que morreu por volta de 430), um dos grandes pais da igreja e fundador da teologia medieval, defendia que Roma sempre tivera supremacia sobre as igrejas, sua obra clássica A Cidade de Deus ressalta o ideal católico de uma igreja universal que controlasse um estado universal, e isso forneceu a base teórica para o papado na Idade Média. A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v4, p. 914-916: “O papa é de tão grande dignidade e tão excelso que não é um simples homem, mas como se fosse Deus, e o vicário de Deus. [...] O papa está coroado de uma coroa tríplice, como rei dos céus e da Terra e das regiões inferiores. [...] O papa é como se fosse Deus na Terra, único soberano dos fiéis de Cristo, chefe de reis, com plenitude de poder, a quem foi conferida pelo Deus onipotente a direção não só do reino terreno, mas também do celestial. [...] O papa tem tamanha autoridade e tanto poder que pode modificar, explicar ou interpretar até as leis divinas. [...] O papa pode mudar a lei divina, visto que seu poder não é de homem, mas de Deus, e ele atua como vice-regente de Deus na Terra com amplo poder de atar e soltar suas ovelhas. [...] Qualquer coisa que se diga que faz o próprio Senhor Deus, e o Redentor, isso faz Seu vicário, contanto que não faça nada contrário à fé” (tradução de Lucius Ferraris, “Papa II”, Prompta Bibliotheca, vol. 6, p. 25-29)". “A mudança mais audaciosa tem que ver com o dia semanal de adoração. A igreja romana admite abertamente a responsabilidade de introduzir a adoração no domingo, afirmando que tem o direito de fazer tais mudanças (ver GC, 446). Um catecismo autorizado para sacerdotes diz: ‘Mas a Igreja de Deus [isto é, a igreja romana] em sua sabedoria ordenou que a celebração do sábado deve ser transferida para o ‘dia do Senhor’” (Catechism of the Trent, tradução de Donovan, 1829 ed., p. 358). Esse catecismo foi escrito por ordem do Concilio de Trento e publicado sob o pontificado de Pio V”. A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v7, p. 906: “O líder papal também afirmou ter poder sobre os anjos de Deus: ‘Em realidade, a excelência e o poder do pontífice romano não se dá somente na esfera das coisas celestiais, terrenas e das regiões inferiores, mas também sobre os anjos, dos quais ele próprio é maior’” (Papa II, Prompta Bibliotheca, vol. 6, p. 27.</p>

August 27, 2021
2- APOCALIPSE REVELA O FIM: Pr. Bonetti.
<p>A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v4, p. 921: “Agostinho (que morreu por volta de 430), um dos grandes pais da igreja e fundador da teologia medieval, defendia que Roma sempre tivera supremacia sobre as igrejas, sua obra clássica A Cidade de Deus ressalta o ideal católico de uma igreja universal que controlasse um estado universal, e isso forneceu a base teórica para o papado na Idade Média. A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v4, p. 914-916: “O papa é de tão grande dignidade e tão excelso que não é um simples homem, mas como se fosse Deus, e o vicário de Deus. [...] O papa está coroado de uma coroa tríplice, como rei dos céus e da Terra e das regiões inferiores. [...] O papa é como se fosse Deus na Terra, único soberano dos fiéis de Cristo, chefe de reis, com plenitude de poder, a quem foi conferida pelo Deus onipotente a direção não só do reino terreno, mas também do celestial. [...] O papa tem tamanha autoridade e tanto poder que pode modificar, explicar ou interpretar até as leis divinas. [...] O papa pode mudar a lei divina, visto que seu poder não é de homem, mas de Deus, e ele atua como vice-regente de Deus na Terra com amplo poder de atar e soltar suas ovelhas. [...] Qualquer coisa que se diga que faz o próprio Senhor Deus, e o Redentor, isso faz Seu vicário, contanto que não faça nada contrário à fé” (tradução de Lucius Ferraris, “Papa II”, Prompta Bibliotheca, vol. 6, p. 25-29)". “A mudança mais audaciosa tem que ver com o dia semanal de adoração. A igreja romana admite abertamente a responsabilidade de introduzir a adoração no domingo, afirmando que tem o direito de fazer tais mudanças (ver GC, 446). Um catecismo autorizado para sacerdotes diz: ‘Mas a Igreja de Deus [isto é, a igreja romana] em sua sabedoria ordenou que a celebração do sábado deve ser transferida para o ‘dia do Senhor’” (Catechism of the Trent, tradução de Donovan, 1829 ed., p. 358). Esse catecismo foi escrito por ordem do Concilio de Trento e publicado sob o pontificado de Pio V”. A citação a seguir, se encontra no “Comentário Bíblico Adventista, v7, p. 906: “O líder papal também afirmou ter poder sobre os anjos de Deus: ‘Em realidade, a excelência e o poder do pontífice romano não se dá somente na esfera das coisas celestiais, terrenas e das regiões inferiores, mas também sobre os anjos, dos quais ele próprio é maior’” (Papa II, Prompta Bibliotheca, vol. 6, p. 27. A citação a seguir, se encontra no livro “O Grande Conflito de Ellen G. White, p. 689[apêndice}: “Diz o Dicionário Enciclopédico Hisp. Amer., art. Domingo: ‘O Imperador Constantino, no ano 321, foi o primeiro a ordenar a rigorosa observância do domingo, proibindo toda classe de negócios jurídicos, ocupações e trabalhos; unicamente se permitia aos lavradores que trabalhassem aos domingos nas fainas agrícolas, se o tempo fosse favorável. Uma lei posterior, do ano 425, proibiu a celebração de toda classe de representações teatrais e, afinal, no século VII aplicaram-se com todo o rigor, ao domingo cristão, as proibições do sábado judaico’”. As citações a seguir, se encontram no livro “O Grande Conflito de Ellen G. White, p. 447-449</p>
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