از ریخت و رخت آدمها و داستانهایشان میگوییم. مجریان، مریمین و آتفه، با حضور مهمانان درباره فشن، صنعت مد و لباس و حواشی آن گفتگو میکنند.Qavaareh is a Persian Speaking podcast about the fashion industry.اینستاگرام قواره:https://instagram.com/qavaareh کامیونیتی تلگرام قواره:https://t.me/+9UJC3Q9PeXpiMzE0کانال قواره:https://t.me/+BLDfp_oMz3QxZWVkتوییتر قواره:https://x.com/Qavaareh
Hosted on Acast. See acast.com/privacy (https://acast.com/privacy) for more information.
مدتها بود خیز گرفته بودیم که درباره دستدرازی فرهنگی بگوییم. اما هر بار از هیبت ماجرا عقب مینشستیم تا اینکه بالاخره دل به دریا زدیم. ادعا نداریم که همه جنبههای دستاندازی فرهنگی و ربط آن به دنیای فشن را گفتیم و حل و فصل کردیم اما دست کم در گفتگو را باز کردیم. بهانه این گفتگو در گرفتن بحث دوباره درباره کارزار تبلیغاتی زار برند درسا و نیز استفاده برندهای دیگر از حضور اقلیتها در تبلیغات بلک فرایدی بود ولی این بحث همچنان ادامه دارد و ما به ضرورت باز هم به این موضوع بازمیگردیم. این تنها قسمت اول است. از آتفه ، ترنج و فرنوش که در این بحث شرکت کردند و دینا که سوالش موجب پدید آمدن این بحث شد سپاسگزاریم.
دست اندازی فرهنگی یا کالچرال اپروپرییشن چیست ؟
«Cultural appropriation» یا دست درازی فرهنگی یعنی اینکه یک فرد یا گروه (معمولاً از فرهنگی که قدرت/نفوذ اجتماعی بیشتری دارد) عنصر یا عناصر یک فرهنگ دیگر را برمیدارد و استفاده میکند، بدون اینکه زمینه، معنا، تاریخ یا حساسیتهای آن فرهنگ را درست بشناسد یا رعایت کند—و گاهی هم از آن سود میبرد، در حالی که خودِ افراد آن فرهنگ ممکن است بابت همان چیز مسخره شوند، تبعیض ببینند یا کنار گذاشته شوند.
این مفهوم دقیقاً چه میگوید؟
تصاحب فرهنگی معمولاً دربارهی چیزهایی مثل اینهاست:
لباسها و پوششهای سنتی
مدل مو و نمادهای ظاهری
موسیقی، رقص، هنر و سبکهای زیباییشناسی
نمادهای مذهبی یا آیینی
زبان، اصطلاحات، یا لهجهها
غذا یا آیینهای مرتبط با یک جامعه
نکتهی کلیدی این است که مسئله فقط «استفاده کردن» نیست؛ مسئله نابرابری قدرت و بیتوجهی به معنا و زمینه است.
تفاوت با «تبادل فرهنگی» چیست؟
همهی تعاملهای فرهنگی لزوماً بد نیستند. معمولاً این سه مفهوم از هم تفکیک میشوند:
۱) تبادل/تعامل فرهنگی (Cultural exchange)
وقتی دو فرهنگ با احترام، شناخت، و در شرایط نسبتاً برابر از هم یاد میگیرند و الهام میگیرند (مثلاً همکاری هنری با مشارکت واقعی اعضای آن فرهنگ).
۲) قدردانی فرهنگی (Cultural appreciation)
وقتی کسی با تحقیق، احترام، و ترجیحاً با راهنمایی/مشارکت افراد همان فرهنگ، از یک عنصر فرهنگی استفاده میکند و منبع و معنا را درست بازتاب میدهد.
۳) دستدرازی فرهنگی (Cultural appropriation)
وقتی یک عنصر فرهنگی «برداشته» میشود، اما:
معنایش سطحی یا تحریف میشود،
منبع و صاحبان فرهنگی نادیده گرفته میشوند،
یا استفادهکننده از آن اعتبار/پول/پرستیژ میگیرد در حالی که صاحبان اصلی آن همچنان با کلیشه و تبعیض مواجهاند.
چه چیزهایی معمولاً باعث میشود یک کار «تصاحب فرهنگی» تلقی شود؟
چند معیار رایج (همه با هم یا بعضی از آنها):
نبودِ زمینه و احترام: استفاده صرفاً برای مد/شوخی/زیبایی، بدون توجه به معنا.
کلیشهسازی: تقلیل یک فرهنگ به چند نماد «اگزوتیک».
عدم نسبت دادن منبع: معرفی کردن یک سبک یا ایده به نام خود، بدون اشاره به ریشهها.
سودآوری یکطرفه: برند یا فردی از یک عنصر فرهنگی درآمد کسب میکند، اما جامعهی صاحب آن منفعتی نمیبرد.
استاندارد دوگانه: همان چیزی که برای صاحبان فرهنگ «بد» یا «نامناسب» شمرده میشود، برای فرد بیرونی «باحال/مد روز» حساب میشود.
استفاده از عناصر مقدس/آیینی: نمادهایی که جنبه مذهبی یا آیینی دارند و مصرف روزمرهشان توهینآمیز تلقی میشود.
مثالهای ساده برای فهم بهتر (کلی و غیرشخصی)
استفاده از نمادهای مذهبی/آیینی یک جامعه به عنوان اکسسوری مد، بدون شناخت جایگاه مقدس آن.
تقلید از لهجه یا اصطلاحات یک گروه برای شوخی یا کاریکاتوری کردن آنها.
استفاده تجاری از طرحها یا لباسهای سنتی یک قوم، بدون اجازه/همکاری/سهم دادن به سازندگان و جامعهی مربوط.
آیا همیشه بد است؟
در بحثهای عمومی، همیشه هم اجماع کامل وجود ندارد. بعضیها میگویند «فرهنگها همیشه از هم تأثیر میگیرند»؛ درست است، اما طرفداران مفهوم تصاحب فرهنگی تأکید میکنند که:
«تأثیرپذیری» وقتی مشکلزا میشود که با نابرابری، حذف صداها، تحریف و سود یکطرفه همراه باشد.
اگر کسی میخواهد محترمانه از یک عنصر فرهنگی استفاده کند، چه کارهایی کمک میکند؟
دربارهی معنا و تاریخچه آن عنصر مطالعه کند.
از خودش بپرسد: «آیا این موضوع مقدس/حساس است؟»
تا حد ممکن از افراد همان فرهنگ یاد بگیرد یا با آنها همکاری کند.
منبع را ذکر کند و اگر منفعت مالی دارد، به شکل منصفانه سهم/اعتبار بدهد.
به واکنش افراد آن جامعه گوش دهد؛ اگر گفتند آزاردهنده است، دفاعی برخورد نکند و اصلاح کند.
اینستاگرام آتفه (https://www.instagram.com/atefeh_a/?hl=en)
اینستاگرام ترنج (https://www.instagram.com/toranjns/?hl=en)
اینستاگرام فرنوش (https://www.instagram.com/farinspired?igsh=NTc4MTIwNjQ2YQ==)
اینستاگرام قواره (https://instagram.com/qavaareh?igshid=YTQwZjQ0NmI0OA==)
کامیونیتی تلگرام (https://t.me/+9UJC3Q9PeXpiMzE0)
کانال تلگرام (https://t.me/+BLDfp_oMz3QxZWVk)
توییتر (https://x.com/Qavaareh?t=aW8z5gr7pr4NIy06TMEZtw&s=09)
لینکدین (https://www.linkedin.com/company/qavaareh/)
Hosted on Acast. See acast.com/privacy (https://acast.com/privacy) for more information.
5 Dec 2025
گزارش یک فشن شو در ارمنستان | با سارا مهدیان و نیلوفر فروتن
در شهریوری که گذشت یک رانوی فشن مفهومی در ارمنستان برگزار شد که چندین هنرجو و طراح لباس ایرانی هم در آن شرکت کردند. برگزارکننده این رویداد ملانیا آرزومانیان است که سیکادا فشن رانوی رفورمیشن را چند سالی است که در ایروان برگزار میکند. در رویداد امسال سارا مهدیان مدرس و طراح لباس به همراه چند طراح دیگر ایرانی و همین طور دانشجویان خانم مهدیان از جمله نیلوفر فروتن شرکت کردند. با سارا مهدیان و نیلوفر فروتن به این بهانه گفتگو کردیم. در طول این گفتگو از فراز و فرود آماده شدن برای یک فشن شو که هر کدام از طراحان در آن یک کار به نمایش گذاشته بود صحبت کردیم، از داستان دعوت شدن، هماهنگیها ، برگزاری و ماجراهای در حین آن شنیدیم. از سختیهای بردن لباسهای مفهومی به سفر ارمنستان شنیدیم و از اهمیت برگزاری رانوی یا فشن شو یا دفیله (هر کدام که بر زبانتان خوشایندتر است) گفتیم. نیلوفر فروتن از این اولین تجربه رفتن تا خط پایان یک پروژه طراحی لباس گفت و سارا مهدیان سوالهایی درباره توجه عمومی به کار طراحان جوان مطرح کرد. نشانی اینستاگرام کسانی که همراه خانم مهدیان و فروتن در این سفر بودند را در زیر آورده ایم.
فیلم فشن شوی سیکادا فشن رانوی رفورمیشن (https://youtu.be/JIVjH_7i6ks?si=rNudqL3pTmw39rsG)
بهناز خانجانی (https://instagram.com/behnaz.khanjani)
مهسا هاشمی (https://instagram.com/mahsaa_hashemiiiii)
مهسا ملکشاه (https://instagram.com/mahsamalekshah___)
نرگس احمدی (https://instagram.com/narges_.ahmdi)
نرگس حاتمی (https://instagram.com/hatamiinarges)
استودیو سارا مهدیان (https://instagram.com/sara_mahdian_studio)
سحر قاریزاده (https://instagram.com/sahar_gharizadeh)
فروز غرابی (https://instagram.com/foroozghorbani)
نامیرا دیزاین (https://instagram.com/Namira_design)
سبا خوشپناه (https://instagram.com/sabaxoshpanah)
شیدا شقاقی (https://instagram.com/sheidashaghaghi.couture)
علیرضا غلامی (https://instagram.com/aliiirezaqolamiii)
اینستاگرام قواره (https://instagram.com/qavaareh?igshid=YTQwZjQ0NmI0OA==)
کامیونیتی تلگرام (https://t.me/+9UJC3Q9PeXpiMzE0)
کانال تلگرام (https://t.me/+BLDfp_oMz3QxZWVk)
توییتر (https://x.com/Qavaareh?t=aW8z5gr7pr4NIy06TMEZtw&s=09)
لینکدین (https://www.linkedin.com/company/qavaareh/)
Hosted on Acast. See acast.com/privacy (https://acast.com/privacy) for more information.
21 Nov 2025
بافتنی، طراحی نیتور و جاذبه علایا | گفتگو با مریم الماسی
مریم الماسی طراح بافتنی و نیتور (انواع بافتههای تک نخی) و فارغ التحصیل انستیتو تکنولوژی فشن نیویورک است . در اوج دوران همهگیری کووید مشغول به کار پایاننامهاش بود که موفق شد در برند آلتوزارا که برندی کوچک و محبوب در میان نیویورکیهاست کارآموز شود. پایاننامه مریم از جمله کارهایی بود که توجه نویسندگان مجله ووگ را به عنوان استعداد درخشانی برای آینده جلب کرد. کارآموزی به استخدام و دستیاری طراح اصلی بافتنی برند ختم شد و مریم را به کاری مشغول کرد که همیشه به آن علاقهمند بود: دنیای نخها و میلها و ماشینهای بافت و طراحی لباسی که از تکنیکهای بافندگی نخ در آن استفاده شده باشد. از مریم درباره درسخواندن در رشته نیتور یا بافندگی در دو سال دوم مقطع لیسانس پرسیدیم. از کار در برند کوچکی چون آلتوزارا تا امروز که دیگر از دستیاری گذشته و خودش از طراحان اصلی رده لباس آماده برند توری برچ است. از تفاوت آموختههای دانشگاه تا محیط کار. از علاقهمندیاش به آنچه در خانه علایا با استفاده از تکنیکهای بافندگی اتفاق میافتد. از کار با تکنیسینهای دستگاههای بافندگی و اهمیت همکاری متقابل با آنها و از راهها و روشهایی که بهره میگیرد تا خلاقیت را در خود زنده نگه دارد.
صفحه لینکدین مریم الماسی (https://www.linkedin.com/in/maryam-almasi-21162574/)
صفحه مجله ووگ درباره فارغ التحصیلان خوش آتیه از جمله مریم الماسی (https://www.vogue.com/article/14-standout-graduates-from-fit-s-class-of-2022)
صفحه مواد درسی رشته بافتنی و بافندگی نیتور در وبسایت انستیتوی تکنولوژی فشن FIT (https://catalog.fitnyc.edu/undergraduate/majors/baccalaureatedegreeprograms/fashiondesignknitwear/#text)
اینستاگرام قواره (https://instagram.com/qavaareh?igshid=YTQwZjQ0NmI0OA==)
کامیونیتی تلگرام (https://t.me/+9UJC3Q9PeXpiMzE0)
کانال تلگرام (https://t.me/+BLDfp_oMz3QxZWVk)
توییتر (https://x.com/Qavaareh?t=aW8z5gr7pr4NIy06TMEZtw&s=09)
لینکدین (https://www.linkedin.com/company/qavaareh/)
Hosted on Acast. See acast.com/privacy (https://acast.com/privacy) for more information.
Reach and audience
Public platform figures. Ratings count people who left a rating, not total listeners.
Apple Podcasts (US)
5.0 / 5
16 ratings
Spotify
5.0 / 5
11 ratings
Contact قواره - درباره فشن
Guest appearances
Does not typically book guests
Based on episode analysis; this does not confirm that the show is currently accepting guests.
Pod Engine is an independent podcast discovery and analytics service and is not affiliated with or endorsed by this podcast. Artwork and show content belong to their owners. Full legal notice.
Explore this show Podcast research with Pod Engine
