Se trata de un podcast consagrado a la edición en audiolibro de los clásicos de la literatura hispánica, con objeto de hacerlos asequibles, al menos en un primer contacto, también en situaciones de urgencia, mediante el menor esfuerzo posible, en el coche o bien con la mayor distensión en casa. Dispone igualmente de una lista de historia y otra de historia de la literatura.
Al abordar este episodio de la
guerra de Cuba, no voy a discutir el asunto de la innegable decadencia del
Imperio español por aquellas fechas, ni el modo en que el gobierno corrupto y
caciquista de la Restauración gestionó la crisis, tampoco me detendré mucho en
analizar la realidad social y económica que se vivía allí, tan sólo recordar
las palabras de José Manuel Cuenca en su libro “Historia de España”: “El
conjunto de guerras que determinaron la independencia cubana -guerra de los
Diez Años (1868-78), guerra Chiquita (1878-1885) y Guerra de Independencia
(1895-1898) fueron consecuencia de la contradicción entre el desarrollo de las
fuerzas productivas cubanas y el monopolio político y económico español. Los
líderes nacionalistas de 1868 eran terratenientes de ideología conservadora,
con una visión social muy reducida: la prohibición de la esclavitud fue
consecuencia de necesidades estratégicas.” Y más adelante: “Los intereses del establishment
peninsular -no tanto los del país real- impedirían que se resolvieran los
problemas políticos planteados por las posesiones antillanas” … “El férreo
control de la maquinaria administrativa local por parte del Partido Unionista o
españolista (que, formado por las clases burocráticas y comerciales españolas,
por fabricantes, tenderos y artesanos inmigrantes, afirmaba que, por lógica
política, la autonomía debía conducir al separatismo) y, finalmente, la
indudable mentalidad asimilacionista, o nacionalista, de Madrid -empeñada en
considerar la isla como una provincia española más, sujeta al peculiar
centralismo gubernativo- se conjuraron para imposibilitar a tiempo un acuerdo
con los rebeldes mambises.” Dicha autonomía se dio tarde y mal, ya en 1897, por
el gobierno de Práxedes Mateo Sagasta (por cierto, también se dio a Filipinas),
cuando las cosas se hallaban ya demasiado maduras.
24 Apr 2024
LA REVOLUCIÓN FRANCESA. EL FINAL.
Durante
el período del Terror se derramó tanta sangre, las más de las veces con tan
precipitada desenvoltura, que sus efluvios acabaron por soliviantar la náusea
en aquél por quien, en teoría, todo se hacía, el pueblo francés; razón por la
cual éste acogió con alivio la ejecución del gran ejecutor, Robespierre, así
como de sus inflamables compañeros. El vacío de poder creado por tales
acontecimientos lo vinieron a llenar los hombres del “Termidor”, a saber, los
diputados del centro de la Convención, Sieyès, Cambacerès, Boissy d´Anglas,
entre otros. Su objetivo era luchar al mismo tiempo contra los epígonos del
Terror y contra los realistas, “ni 1791, ni 1793”, proclamaban, para instaurar
una república conservadora.
10 Nov 2023
ORIGEN DEL CONFLICTO EN ORIENTE MEDIO.
Estas tierras, al igual
que las españolas, se hallan en una encrucijada estratégica por la que
forzosamente tenían que transitar multitud de pueblos, los cuales, obviamente,
tenían tendencia a establecerse. Como sucede siempre, debemos contar con una
población autóctona que tuvo que adaptarse a las diversas vicisitudes políticas
y religiosas que implicaron tales invasiones. En efecto, con el fin de evitar
discriminaciones, pago de impuestos, etc., los pueblos adoptan otros sistemas,
otras jurisdicciones, otras lenguas, culturas y religiones. En este caso, la
población autóctona era de raíz semita. El más antiguo de estos pueblos era el
cananeo. La tradición bíblica nos presenta a Abraham como el antepasado común
de judíos y árabes. Ambos, por consiguiente, pertenecientes a la rama semita.
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