Тора на български - Torah in Bulgarian

About Тора на български - Torah in Bulgarian

Размисли за Тора, празници, молитва и живота като цяло базирани на еврейската традиция

Publisher

Samuel Yudelzon

Category

religion & spirituality

Language

bg

Explicit

No

First episode

3 Feb 2020

Latest episode

5 Nov 2026

Latest episodes

213 episodes in the feed.

1. 

   5 Nov 2026

   Хайе Сара - Завръщането в Цион (Авраам Капон)

   ХАЙЕ САРА Хахам Авраам Аарон Капон (1853 г, Русе - 1930 г, Сараево) - общественик и образовател в Никопол и Плевен; публицист и хазан в Плоещ и Сараево Старицата: 1 (א) Ще вдигна очите си към планините (Теилим 121:1) и с въздишката си ще издигна глас, (ב) със сълзите си ще излея молитвата си (срв. Теилим 142:3) пред моята Скала, Създателя на духа ми (срв. Зехаря 12:1). (ר) Виж страданието ми (Теилим 119:153), живи Боже, Избавителю, и дай съживление на Исраел (срв. Езра 9:8–9). 2 (ה) Изпълни желанието на синовете на непорочния мъж (срв. Берешит 25:27) и ги отведи в тяхната земя, (מ) бързо събери всички племена на Всевишния, както говори твоя пророк Цефаня (срв. Цефаня 3:20). (א) Господарю на (ה) всичко, (ר) приеми (נ) словото ми, въздигни славата на прекрасната земя (срв. Даниел 11:16). [...] [с. 12] Исраел – влиза: (Държи свитък на Тората в лявата си ръка и се подпира на тоягата на скитанията си, която е в дясната му ръка. Спира насред сцената, сякаш иска да си почине от многото си несгоди. Без да види старицата, говори на себе си:) 1 (א) Аз съм гонен и отблъскван, наситен с отровна вода и пелин (срв. Ирмияу 9:14; Еха 3:15), (ב) в течение на изгнанието си преследван, без опора и подкрепа (срв. Йешаяу 3:1). 2 (ר) Мнозина изглеждаха като приятели в дните на моето щастие и благоденствие; (ה) станаха всички те врагове (срв. Еха 1:2) в дните на моята скръб и въздишка. 3 (מ) От деня, в който силата ми отслабна, умножиха се враговете, които се надигат срещу мен (срв. Теилим 3:2); (ק) приближи спасението ми, изправи пътя ми (срв. Мишле 3:6), Скала, Избавителю мой, смили се над мен. 4 (א) Земята на святостта ми е в ръцете на чужденци, а аз отивам в плен (срв. Еха 1:5); (פ) избави ме, моля, от жестоките и избави прекрасната земя. 5 (ו) На мен върни наследството ми и там ще пея песента си; (נ) приеми словото ми, вслушай се в гласа ми и чуй, моля, молбата ми. 6 Изгоряха домът ми и храмът ми, винаги нося игото на болките си; навсякъде, където стъпи кракът ми (срв. Деварим 11:24), враговете ми ме плашат. Херцел – влиза: (Разхожда се насам-натам в единия край на сцената. Очите му излъчват възторг и са вдигнати ту към планините, ту към небето, като на човек, който се мъчи да разгадае някаква дълбока загадка, чиито думи са „затворени и запечатани“ безкрай (срв. Даниел 12:9). После застава насред сцената и говори на себе си:) Скръбта, която се вижда по лицето на отминаващия старец, в чиито глас, гласа на Яаков (срв. Берешит 27:22), който изсича огнени пламъци (срв. Теилим 29:7), аз чух стона на „затворниците на надеждата“ (Зехаря 9:12; срв. Теилим 79:11), разтърси сърцето ми. Очите на тази жена плачат безспир (срв. Еха 3:49) и проблясват като светкавици сред мрака на облаците. Те разпалват в мен огън, който няма да угасне, докато Господ не върне пленниците на своя народ (срв. Теилим 14:7). Гласът на кръвта на моите братя, убити и изгорени, вика от земята (срв. Берешит 4:10) и непрестанно чука в ушите ми. Затова препасах кръста си, за да изляза да спася Исраел (срв. Хавакук 3:13) и да избавя угнетените от изгнанието им. Херцел: Удръж гласа си от плач и очите си от сълзи, защото има надежда в бъдещето ти (Ирмияу 31:16–17). (Разхожда се насам-натам. След няколко мига застава насред сцената и говори на себе си:) Надеждата ми ще ме укрепи, че не напразно съм се трудил... и че невинността на нашия народ ще излезе на светло (срв. Йешаяу 62:1; Теилим 37:6). „Не съм пророк, нито син на пророк“ (Амос 7:14), но ми се струва, че духът на нашия пророк Йешаяу говори чрез мен (срв. Шмуел II 23:2)... Старицата: (Мъчи се да се изправи на колене и се обръща с пламнали очи към онзи, който я е повдигнал:) Благодаря за вестта ти – ето, кракът ми стои на равно място (срв. Теилим 26:12)... душата ми ще те благослови (срв. Берешит 27:4) в името на Скалата, моя Избавител. (Изтрива сълзите си:) Сълзите от лицето ми са изтрити (срв. Йешаяу 25:8)... и очите ми видяха светлина (срв. Йешаяу 9:1)... ето, както каза, ще изляза да посрещна децата си.

2. 

   29 Oct 2026

   Вайера - „Макар да бе разрушен светият дом..." (Рахамим Пияде)

   ВАЙЕРА Рав Рахамим Исраел Пияде (1847 г., София - 1919 г., Пловдив) - учител и равин в Карлово и Пловдив; ав бет дин и главен равин на Пловдив (1905 - 1919 г.) БЕРЕШИТ 22 1. А след това Бог изпита Авраам. Той му каза: „Авраам!“, а той каза: „Ето ме.“ 2. Каза [му Бог]: „Вземи сега сина си, единствения си, когото обичаш, Ицхак, и иди си (лех леха) в земята Мория и го принеси там за всеизгаряне на една от планините, която ще ти кажа.“ 3. И стана Авраам рано сутрин, и оседла магарето си, и взе двамата си слуги със себе си и Ицхак, сина му; и разцепи дърва за всеизгаряне и стана и тръгна към мястото, за което му каза Бог. 4. На третия ден Авраам вдигна очите си и видя мястото отдалеч. 5. Авраам каза на слугите си: “Седете тук с магарето, а аз и момчето ще отидем до там и ще се поклоним и ще се върнем при вас.” 6. И взе Авраам дървата за всеизгарянето и ги сложи върху Ицхак, сина му, и взе в ръката си огъня и ножа; и тръгнаха двамата заедно (яхдав). 7. И каза Ицхак на Авраам, баща му: „Баща ми!“ И каза [Авраам]: „Ето ме, сине мой“; и той каза: „Ето ги огъня и дървата, но къде е агнето за всеизгарянето?" 8. И каза Авраам: „Бог ще види за Себе си агне за всеизгарянето, сине мой“; и тръгнаха двамата заедно (яхдав). 9. И дойдоха на мястото, за което му каза Бога. И построи Авраам там жертвеника, и изложи дървата, и завърза (ва’яакод) Ицхак, сина ми,  и положи го върху жертвеника, върху дървата. 10. И понечи Авраам и взе ножа, за да заколи сина си. 11. И извика го[тогава] ангел на Господ от небесата казвайки: „Авраам! Авраам!" И каза [Авраам]: „Ето ме.“ 12. И каза: „Не понечвай срещу момчето и не му прави нищо, защото сега знам, че се боиш от Бог ти, и не удържа сина си, своя единствен, от Мен.” 13. И вдигна Авраам очите си и видя - и ето друг овен, уловен в гъсталака с рогата си. И отиде Авраам, и взе овена и го принесе като всеизгаряне вместо сина си. Пиютът „Им афес“ на ладино 1. אם אפס Макар да бе разрушен светият дом и храма да ни липсва, ние пак имаме надежда, че заслугата на Авраам е нашата закрила. 2. פנים Молим Те, Създателю на всичко сътворено,заслугата на този старец да бъде помнена:че Ти му каза да вземе своя единствен, любим син за корбан, който да бъде принесен пред Теб. 3. רץ Веднага, за да изпълни Твоята заповед, той се затече;дърва и огън даде в ръката на сина си;и макар че го бе отгледал с много грижа,Твоята прекрасна заповед [той цени] над всяка цена. 4. יחיד Ицхак, за да изпълни заповедта на баща си, побърза,но му каза: „Струва ми се, че тук нещо е сбъркано: дървата и огъня ги нося аз,а овенът още не ни се е явил.“ 5. מלים Авраам с голямо спокойствие му отговори: „Това нека го оставим само на Бога; сега ще изпълним Неговата заповед, ти и аз, защото Той сътвори и теб, и мен.“ 6. במצותך Баща и син се заловиха да изпълнят мицвата,за живота на този свят не помислиха;за да намерят мястото на олтара, бързаха,докато стигнаха до една от планините. 7. ראו Тогава им се показа гъст облак.Казаха: „С него почива [Божият] стан (махане).Там, където е той, ще тичаме, без да спираме (?),и ще прокараме път в планината.“ 8. ראה Разбра Ицхак, че като овен ще бъде заклан,и каза на баща си, многоуважаемия:„Аз ще бъда вързан от твоята благородна ръка –не се смилявай над скъпия си син.“ 9. בי חפץ Каза Ицхак: „Мене Бог пожела,защо да не изпълня Неговата заповед?Ако днес се избавя от твоята ръка,някой ден все пак ще Му предам душата си.“ 10. ידיו Веднага върза ръцете и краката му,и ножа – много остър – насочи [към него];дървата много добре нареди,и огънят вече се разпали. 11. צואר Авраам положи сина си върху дървата,а Ицхак по своя воля протегна гърлото си;баща му се затече да го заколи,и близо до тях беше Бог. 12. חקור Всичко това Бог гледаше:че бащата не трепна пред сина си,а с чисто сърце изпълни Неговата заповед.Рече Бог: „Това много Ми бе угодно.“ 13. קרא Тогава ангел от небесата го повика:„Не простирай ръка върху сина, когото Бог обикна.Ето овен, който се закачи в клоните на дървото –вместо сина си него изгори в жертва.“ [...]

3. 

   20 Oct 2026

   Лех леха - Първо и последно (Шломо Пияде)

   ЛЕХ ЛЕХА БЕРЕШИТ 12 (1) И каза Господ на Аврам: „Иди си от земята си, от родата си, и от дома на баща си, към земята, която ще ти покажа. (2) И ще те направя голям народ, и ще те благословя, и ще възвелича името ти, и бъди благословия. (3) И ще благословя благославящия те, а ругаещия те ще прокълна, и ще се благославят с теб всички семейства на земята.“ [...] (6) И взе Аврам Сарай жена си, и Лот, сина на брат му, и цялото им стопанство, което придобиха, и хората, които направиха в Харан, и тръгнаха към земята на Кена’ан; и тръгнаха да вървят към земята на Кена’ан, и дойдоха в земята на Кена’ан. [...] (8) И се появи Господ на Аврам и каза: „На потомството ти ще дам тази земя.“ [...] (15) А Господ каза на Аврам след като се отдели Лот от него: „Вдигни сега очите си и погледни от мястото, на което си там, на север, и юг, и изток, и запад, (16) защото цялата земя, която виждаш, на теб ще я дам, и на потомството ти завинаги.“ Рав Шломо Пияде (18-ти в.) - талмид хахам в София. Базирано на цитат от книгата на Р’ Шмуел Конфорти, „Кол Шмуел” (Солун, 1787 г.) МИДРАШ, ШИР АШИРИМ РАБА 1:4 „Издърпай ме (машхени), и ще тичаме след теб“ (Шир аширим 1:4) - Раби Йоханан казва: „Понеже ни въведе в добра и широка земя – след Теб ще тичаме“ – към добрата земя, която се нарича „Машкенута“ (обиталище). Раби Йеошуа бен Леви казва: „Понеже ни даде добра и голяма земя, която се нарича „Машкенута“ – след Теб ще тичаме.“ А мъдреците казват: „Понеже въдвори Шехината Си сред нас, както е писано: „И нека Ми направят светилище [и ще обитавам (ве’шаханти) сред тях]“ (Шемот 25:8) – след Теб ще тичаме.“ МИДРАШ, БЕРЕШИТ РАБА 1:3 Кога са сътворени ангелите (мал’ахим)? Раби Йоханан казал: на втория ден са сътворени ангелите, както пише: „Който покрива с води горните Си стаи“ (Теилим 104:3), и също пише: „Който прави пратениците (мал’ахав) Си ветрове“ (Теилим 104:4). Раби Ханина казал: на петия ден са сътворени ангелите, както пише: „и птици (оф) да летят (йеофеф) над земята“ (Берешит 1:20), и също пише: „и с две [криле] летеше (йеофеф)“ (Йешаяу 6:2). БЕРЕШИТ 17:1 И бе Аврам на деведесет години и девет години, и се появи Господ на Аврам и му каза: „Аз съм Ел Шадай, върви пред Мен и бъди непорочен.“ [...] ТАМ, 49:25 от Бога на баща ти, Който ще ти помага, и от Шадай, Който ще те благослови с благословии от небесата горе, с благословии от бездната, която лежи долу, с благословии от гърдите (шадаим/שדים) и от утробата. БЕРЕШИТ РАБА 46:3 Раби Натан, Раби Аха и Раби Берехя от името на Раби Ицхак: „Аз съм Ел Шадай“ (Берешит 17:1) – Аз съм Онзи, който (ше) каза на света Си и на небесата „Стига!“ (дай), на земята „Стига!“; защото ако не им бях казал „Стига!“, и досега щяха да се простират все по-нататък. РАШИ, БЕРЕШИТ 17:1 „Шадай“ – Аз съм Онзи, в Чиято божественост има (ше’йеш) достатъчно (дай) за всяко творение. ТАЛМУД, ЙОМА 54б Учили: Раби Елиезер казва: Светът е сътворен от средата си, както е казано: „когато пръстта се слее в отливка и буците се слепят“ (Йов 38:38). Раби Йеошуа казва: Светът е сътворен от краищата, както е казано: „защото на снега казва: Бъди на земята; така и на ръмежа и на пороя на силата Му“ (Йов 37:6). [...]. А мъдреците казват: От Цион е сътворен [светът], както е казано: „Песнопение на Асаф. Бог, Богът, Господ [говори и повика земята]“ (Теилим 50:1), и също е казано: „От Цион, съвършенството (михлал) на красотата“ (Теилим 50:2) – от него е усъвършенствана (мухлал) красотата на света. МИДРАШ, БЕРЕШИТ РАБА 19:7 „И чуха гласа на Господ Бог, който ходеше в градината“ (Берешит 3:8) - [...] Основното обиталище на Шхината било сред долните [светове]. Щом Адам, първият човек, съгрешил, Шехината се оттеглила в първия небосвод… Изправи се Моше и я свали отгоре долу. МИДРАШ ТАНХУМА НАСО 16 Когато Светият, Благословен да е Той, сътворил света, Той закопнял (нит’аве) да има обиталище сред долните, както има сред горните. […] Кога [се осъществило това]? Когато бил издигнат Мишканът. (Изобр. е подпис на Р’ Шломо Пияде в книга съхранявана в ЦДА.)

Reach and audience

Public platform figures. Ratings count people who left a rating, not total listeners.

Spotify

5.0 / 5

4 ratings

Contact Тора на български - Torah in Bulgarian

Guest appearances

Does not typically book guests

Based on episode analysis; this does not confirm that the show is currently accepting guests.