われらの哲学　レオンラジオ　楠元純一郎

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leonradio われらの哲学 ラッセル（Russell）哲学研究会メンバー 松尾欣治（会長）王前　冯宪中　张红 福留邦浩（2021年2月3日～） 楠元純一郎　尹乐（レオー） オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」 エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」 作詞作曲　楠元純一郎 編曲　山之内馨 会長 松尾欣治： 新型コロナウイルス(covid-19)が世界中で猛威をふるう最中に、わたしたちの「Society基盤教育Pandora」は発足しました。 今は、“Stay home !”。感染拡大を防ぐために学校、大学にも行くことができません。いったい、どうしたらいいのでしょうか？ 日本では教育の改革が進み、この４月からは、小学校でも英語教育が始まることになっていました。出鼻をくじかれ、学校は休校となってしまいました。 なぜ、小学校から英語教育なのか？ いままでは、中学校から学び始めましたが、中学校、高校、大学でも英語を学びながら、生徒、学生は英語が苦手の人が、ほとんどです。卒業して社会人になっても英語の苦手意識は消えません。 英語にかぎらず語学教育は、早期教育が大事で、中学校からでは遅いのではないか。そこに原因を求めるならば、小学校から英語教育を開始すれば、英語を苦手とする生徒、学生は減るでしょう。 この推論は間違っています。この苦手意識は、英語ばかりではなく、数学、歴史、国語、得意科目以外にも働いて、勉強嫌いを増やし、楽しいはずの学校が行くのさえツラい場所になっている、そういう児童、生徒も多い。語学の早期教育では、この問題は解決しないのです。 この問題を解決するもの、それがこの「Society 5.0 基盤教育Pandora」なのです。この「Society 5.0基盤教育Pandora」は小学校の高学年から参加可能です。いや、参加していただきたい。哲学なんで苦手、というお母さんにも参加していただきたい。 いまや、中国語、英語、日本語の三つの言葉は、できないでは済まなくなりつつあります。すると、否応なく、この「Society 5.0基盤教育Pandora」になります。 ラッセルの『哲学の諸問題』の英語は、受験英語の最高峰とも言われています。その章立て、構成も見事です。数学者としても卓越した才能の持ち主ですが、文章家としても優れていて、その才能はノーベル文学賞に輝いています。 わたしたちの「Society 5.0基盤教育Pandora」が、ラッセルの『哲学の諸問題』を選んだのは、そのためです。百年前、北京大学がラッセルを招聘したのも、そういうことだったのではないでしょうか。 日本では、学習指導要領が改訂され、この４月から小学校でも英語教育が始まりました。今回の改訂は従来の暗記型教育から思考型へと転換し、主体的、対話的な深い学びを目指しています。 ラッセルの『哲学の諸問題』には暗記すべきことがなく、問題が、なぜ問題なのか？を明らかにしつつ、次の問題へと続き展開します。暗記力ではなく、思考力が働いて、物事の大事な奥深いところには何があるのか、またはないのか？こういう問題を論理的に考える。すると、どういうことが起こるのでしょうか？日本の教育では未知の世界です。 さあ、その未知の世界への扉を開けて、みんなで思考の世界で遊びましょう！

Publisher

Leo_楠元纯一郎

Category

education

Language

zh

Explicit

No

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25 May 2020

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6 Oct 2026

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226 episodes in the feed.

1. 

   6 Oct 2026

   われらのラッセル我们的罗素哲学226（第1章第10段落③）

   ＜レオンラジオ日の出 ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞ 20261006通算226回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell" 第1章第10段落③ Op.「水魚の交わり」、Ed.「遺伝子の舟」（作詞作曲 楠元純一郎 ）司会 楠元純一郎（東洋大学教授・法学者・クスモン） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師・レオ君） 中国語監修 冯宪中（国際経済学博士） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・神田外語学院社会学非常勤講師・日の出仙人）読解者 福留邦浩（日本経済大学教授・国際関係学博士・かっか）畠山果成（キャナル君）。前回収録2020812 ＜＜レオンラジオ日の出アクセス総数44.4万回突破！＞＞ It is plain that if we are to know anything about the table, it must be by means of the sense-data -- brown colour, oblong shape, smoothness, etc. -- which we associate with the table; but, for the reasons which have been given, we cannot say that the table is the sense-data, or even that the sense-data are directly properties of the table. もし我々がテーブルについてなにか知ろうとするならば、茶色で、長方形で、なめらかである等の、我々がテーブルと関連づけるセンスデータによるものであるにちがいないということは明らかである。しかしこれま述べたいくつかの理由から、そのテーブルはセンスデータであるということはできず、それどころか、そのセンスデータは直接的に、テーブルの性質（本質）であるということすらいうことができないのである。 it that構文、be to構文 （可能、予定、運命、意志、義務） 很明显，如果我们想知道关于桌子的任何事，就必须借助于我们与桌子相关的感觉数据——棕色、长方形、平滑度等。但是，我们并不能因为上述的理由，就说桌子就是一系列的感觉数据，或者直接说这些感觉数据就是这桌子的性质。 这里的plain是明显的意思！by means of 用，依靠 Thus a problem arises as to the relation of the sense-data to the real table, supposing there is such a thing. このように、そのような本当のテーブル（そのようなものがあると仮定すれば）とセンスデータとの関係において、ある問題が生じるのである。 于是，假设有这样一张真实的桌子，关于感觉数据和这桌子的关系，一个问题产生了。

2. 

   23 Sept 2026

   われらのラッセル我们的罗素哲学225（第1章第10段落②）

   ＜レオンラジオ日の出 ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞ 20260923通算225回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell" 第1章第10段落② Op.「水魚の交わり」、Ed.「遺伝子の舟」（作詞作曲 楠元純一郎 ）司会 楠元純一郎（東洋大学教授・法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学博士） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・神田外語学院社会学非常勤講師）読解者 福留邦浩（日本経済大学教授・国際関係学博士）。前回収録2020812 ＜＜レオンラジオ日の出アクセス総数43.5万回突破！＞＞ The colour is that of which we are immediately aware, and the awareness itself is the sensation. その色は、我々が直接知覚しているものであって、知覚それ自体は感覚である。 颜色是我们直接意识到的，而这种意识本身则是感觉。

3. 

   15 Sept 2026

   われらのラッセル我们的罗素哲学224（第1章第10段落①）

   ＜レオンラジオ日の出 ＜我らのラッセル哲学 Remake版1＞ 20260915通算224回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell" 第1章第10段落① Op.「水魚の交わり」、Ed.「遺伝子の舟」（作詞作曲 楠元純一郎 ） 司会 なんだかんだぱんだ楠元純一郎（東洋大学教授・法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（録音師・中国大慶美術教師） 中国語監修 冯宪中（国際経済学博士） 朗読・読解者 松尾欣治（哲学者・神田外語学院社会学非常勤講師）読解者 福留邦浩（日本経済大学教授・国際関係学博士）、畠山果也（CUC中国語専攻・Kakehashi Studio社長）。前回収録2020812 ＜＜レオンラジオ日の出アクセス総数42.6万回突破！＞＞ It will help us in considering these questions to have a few simple terms of which the meaning is definite and clear. その意味が明確ないくつかの簡単な用語があれば、これらの問題を検討するのに役立つだろう。 it to 構文 有几个意思明确的简单术语，有助于我们去考虑这些问题。 it作为形式主语，将真正的主语（从句）放在后边。 Let us give the name of 'sense-data' to the things that are immediately known in sensation: such things as colours, sounds, smells, hardnesses, roughnesses, and so on. 感覚で直接知られるもの、つまり、色、音、匂い、硬さ、肌理（きめ）の粗さなどのようなものに、「センスデータ（感覚与件）」と名づけることにしよう。 让我们将那些通过感官直接获得的“东西”命名为“感觉数据”：例如颜色，声响，气味，硬度，粗糙程度等。 We shall give the name 'sensation' to the experience of being immediately aware of these things. 我々は、これらのものについて直接知っている経験を「感覚」と名づけることとしよう。 我们把直接意识到这些感觉数据的经验，赋名为“感觉”。 Thus, whenever we see a colour, we have a sensation of the colour, but the colour itself is a sense-datum, not a sensation. かくして、我々がある色を見るときはいつでも、その色についての感覚を有するが、しかし、色それ自体はセンスデータであって感覚ではない。 data複数形　datum dataの単数形 于是，每当我们看到一种颜色，我们就有了这个颜色的“感觉”，但这个颜色本身是一种“感觉数据”，而并不是一种感觉。

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