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われらの哲学 レオンラジオ 楠元純一郎

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by Leo_楠元纯一郎

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<p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><span>leonradio われらの哲学</span></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b>ラッセル(Russel</b><b>l)哲学研究会メンバー</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><b>松尾欣治(会長)<b>王前</b> 冯宪中 张红 </b></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;text-align:justify;" data-flag="normal"><b>福留邦浩(2021年2月3日~)</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><b>楠元純一郎 尹乐(レオー) </b></b></p><span><br /></span><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">オープニングソング「水魚の交わり(魚水情)」</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">エンディングソング「バイオバイオバイオ(遺伝子の舟)」</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;"><b>作詞作曲 </b>楠元純一郎</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">編曲 山之内馨</a></b></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 会長 松尾欣治:</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 新型コロナウイルス(covid-19)が世界中で猛威をふるう最中に、わたしたちの「Society基盤教育Pandora」は発足しました。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 今は、“Stay home !”。感染拡大を防ぐために学校、大学にも行くことができません。いったい、どうしたらいいのでしょうか?</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 日本では教育の改革が進み、この4月からは、小学校でも英語教育が始まることになっていました。出鼻をくじかれ、学校は休校となってしまいました。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> なぜ、小学校から英語教育なのか?</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> いままでは、中学校から学び始めましたが、中学校、高校、大学でも英語を学びながら、生徒、学生は英語が苦手の人が、ほとんどです。卒業して社会人になっても英語の苦手意識は消えません。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 英語にかぎらず語学教育は、早期教育が大事で、中学校からでは遅いのではないか。そこに原因を求めるならば、小学校から英語教育を開始すれば、英語を苦手とする生徒、学生は減るでしょう。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> この推論は間違っています。この苦手意識は、英語ばかりではなく、数学、歴史、国語、得意科目以外にも働いて、勉強嫌いを増やし、楽しいはずの学校が行くのさえツラい場所になっている、そういう児童、生徒も多い。語学の早期教育では、この問題は解決しないのです。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> この問題を解決するもの、それがこの「Society 5.0 基盤教育Pandora」なのです。この「Society 5.0基盤教育Pandora」は小学校の高学年から参加可能です。いや、参加していただきたい。哲学なんで苦手、というお母さんにも参加していただきたい。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> いまや、中国語、英語、日本語の三つの言葉は、できないでは済まなくなりつつあります。すると、否応なく、この「Society 5.0基盤教育Pandora」になります。 </b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><b> ラッセルの『哲学の諸問題』の英語は、受験英語の最高峰とも言われています。その章立て、構成も見事です。数学者としても卓越した才能の持ち主ですが、文章家としても優れていて、その才能はノーベル文学賞に輝いています。</b></span></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> わたしたちの「Society 5.0基盤教育Pandora」が、ラッセルの『哲学の諸問題』を選んだのは、そのためです。百年前、北京大学がラッセルを招聘したのも、そういうことだったのではないでしょうか。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 日本では、学習指導要領が改訂され、この4月から小学校でも英語教育が始まりました。今回の改訂は従来の暗記型教育から思考型へと転換し、主体的、対話的な深い学びを目指しています。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> ラッセルの『哲学の諸問題』には暗記すべきことがなく、問題が、なぜ問題なのか?を明らかにしつつ、次の問題へと続き展開します。暗記力ではなく、思考力が働いて、物事の大事な奥深いところには何があるのか、またはないのか?こういう問題を論理的に考える。すると、どういうことが起こるのでしょうか?日本の教育では未知の世界です。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> さあ、その未知の世界への扉を開けて、みんなで思考の世界で遊びましょう!</b></p><span><br /></span>

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May 28, 2026

われらのラッセル我们的罗素哲学218(第1章第5段落②)

<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>レオンラジオ日の出 <我ら</span><span>のラッセル哲学 Remake版1</span><span>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>20260519</span><span>通算</span><span>218</span><span>回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell</span><span>" </span><span>第1章第</span><span>5</span><span>段落</span><span>②</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」</span><span>(</span><span>作詞作曲 楠元純一郎 </span><span>)</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>司会 </span><span>なんだかんだぱんだ</span><span>楠元純一郎(</span><span>東洋大学教授・</span><span>法学者)</span> <span>中国語翻訳・朗読 レオー(</span><span>録音師・</span><span>中国大慶美術</span><span>教師</span><span>)</span><span> 中国語監修 冯宪中(国際経済学博士) </span><span>朗読</span><span>・読解者</span><span> 松尾欣治(哲学者・</span><span>神田外語学院社会学非常勤講師</span><span>)読解者 福留邦浩(</span><span>日本経済大学教授・</span><span>国際関係学博士)</span><span>、沛公(立命館大学生)、胡・郭(神田外語学院日本語教育学学生)畠山果也(CUC中国語専攻・Kakehashi Studio)、</span><span>稲本廉(神田外語学院大学院進学科学科長)李美松(両国京桜学院・両国進学塾社長)、徐子文さん、宋嘉駿さん(楠元大学院生)。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><<</span><span>37.4825</span><span>万回突破。ありがとうございます!>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>And we know that even from a given point of view the colour will seem different by artificial light, or to a colour-blind man, or to a man wearing blue spectacles, while in the dark there will be no colour at all, </span><span>though</span><span> to touch and hearing the table will be unchanged.</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>そして、我々は一定の視点からですら、その色は</span><span>人工的な</span><span>光(照明)によって異な</span><span>るようである</span><span>し、また、色盲の人、</span><span>青色レンズ(ブルーサングラス)の</span><span>眼鏡を掛けている人</span><span>にとって</span><span>見え方が異なって</span><span>いて</span><span>、他方で、暗闇の中では、</span><span>テーブル</span><span>の触覚や聴覚での感覚は変わらないとはいえ、色がまったくないということを知っている。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>而且我们知道,即使身处某个特定视点,当桌子受人造光源照射,或观看者是个色盲,或者他戴了副蓝色眼镜等条件下,桌子的颜色看起来都会不一样。当处在黑暗环境下则完全没有任何颜色,尽管摸起来或者听上去,那张桌子还是那张桌子。</span><span>spectacle,单数是“壮观的景象”“出人意料的情况”等含义,复数就变成“眼镜”的意思了</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>This colour is not something which is inherent in the table, but something depending upon the table and the spectator and the way the light falls on the table.</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>この色は、</span><span>テーブル</span><span>に内在する</span><span>なにかしら</span><span>固有のものというわけではなく、</span><span>テーブル</span><span>、その観察者、光の</span><span>テーブルへの</span><span>当たり方</span><span>に依拠している</span><span>(かかっている)のである。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>桌子的颜色并不是桌子所固有的,而是某种取决于桌子、观察者、以及光投射在桌子上的方式的东西。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>When, in ordinary life, we speak of the colour of the table, we only mean the sort of colour which it will seem to have</span><span> to</span><span> a normal spectator </span><span>from</span><span> an ordinary point of view under usual conditions of light.</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>日常生活において、我々が</span><span>テーブルの</span><span>色について話すとき、それはただ、色の種類を意味しているだけである。</span><span>そして</span><span>その色の種類は、通常の光の</span><span>条件</span><span>の下で、普通の視点から通常の観察者が</span><span>思っているようなものである。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>在日常生活当中,当我们谈起桌子的颜色时,我们只是在表示一个普通的观察者在一个普通的角度和通常的光照条件下所见的桌子呈现的颜色。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>But the other colours which appear under other conditions have</span><span> just as good a right </span><span>to be considered real; and therefore, to avoid favouritism, we are compelled to deny that, in itself, the table has any one particular colour.&nbsp;</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>しかし、他の条件の下で現われる</span><span>その</span><span>他の色</span><span>は</span><span>、</span><span>本物</span><span>だ</span><span>と思われる</span><span>ような</span><span>正当性をまさに有しているのである。</span><span>それゆえ、偏った考え方を避けるために、我々は</span><span>テーブル</span><span>がそれ自体ある特定の色があるという考えを否定せざるを得ない</span><span>のである</span><span>。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>但是在其他的条件之下桌子所呈现出的其他颜色也应有权被认为是真实的;因此,为了避免偏颇,我们不得不否定,桌子本身有任何一种特定的颜色。</span></p><span><br></span><br>

Episode thumbnail for われらのラッセル我们的罗素哲学217(第1章第5段落①)

May 19, 2026

われらのラッセル我们的罗素哲学217(第1章第5段落①)

<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>レオンラジオ日の出 <我ら</span><span>のラッセル哲学 Remake版1</span><span>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>20260506</span><span>通算</span><span>217</span><span>回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell</span><span>" </span><span>第1章第</span><span>5</span><span>段落</span><span>①</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」</span><span>(</span><span>作詞作曲 楠元純一郎 </span><span>)</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>司会 </span><span>なんだかんだぱんだ</span><span>楠元純一郎(</span><span>東洋大学教授・</span><span>法学者)</span> <span>中国語翻訳・朗読 レオー(</span><span>録音師・</span><span>中国大慶美術</span><span>教師</span><span>)</span><span> 中国語監修 冯宪中(国際経済学博士) </span><span>朗読</span><span>・読解者</span><span> 松尾欣治(哲学者・</span><span>神田外語学院社会学非常勤講師</span><span>)読解者 福留邦浩(</span><span>日本経済大学教授・</span><span>国際関係学博士)</span><span>、沛公(立命館大学生)、胡・郭(神田外語学院日本語教育学学生)畠山果也(CUC中国語専攻・Kakehashi Studio)、</span><span>稲本廉(神田外語学院大学院進学科学科長)李美松(両国京桜学院・両国進学塾社長)、徐子文さん、宋嘉駿さん(楠元大学院生)。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><<36.4万回突破。ありがとうございます!>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>To return to the table.</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>テーブル</span><span>に話を戻そう。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>让我们再回到桌子的话题上来。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>It is evident from what we have found, that there is no colour which preeminently appears to be the colour of the table, or even of any one particular part of the table -- it appears to be of different colours from different points of view, and there is no reason for regarding some of these as more really its colour than others.</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>我々が</span><span>見てきたことから</span><span>明らかなように、これがまさに</span><span>テーブル</span><span>の色であるというような色は存在せず、または、</span><span>テーブル</span><span>のある特定の部分ですらそうである。</span><span>すなわち、</span><span>そのテーブルは</span><span>異なった視点からは</span><span>色が異なって</span><span>見え、</span><span>これらの色のいくつかを他の色よりも</span><span>より</span><span>本当の色であると</span><span>みなす</span><span>理由はないのである。</span><span>preeminently ずば抜けて、卓越した</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>从我们刚才的发现就明显可以看出,没有一种颜色可以被显示为桌子的颜色,甚至是桌子任何一个特定部位的颜色——在不同视点上显示的颜色都是不一样的,没有理由表明这些颜色中的某一些会比另一些更为真实。</span><span>preeminently卓越地;显著地;优秀地</span></p><span><br></span><br>

Episode thumbnail for われらのラッセル我们的罗素哲学216(第1章第4段落②)

May 5, 2026

われらのラッセル我们的罗素哲学216(第1章第4段落②)

<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>日の出ラジオ(レオンラジオ)<我ら</span><span>のラッセル哲学 Remake版1</span><span>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>20260429</span><span>通算</span><span>216</span><span>回『哲学の諸問題』"The problems of philosophy" by Bertrand Russell</span><span>" </span><span>第1章第</span><span>4</span><span>段落</span><span>②</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>司会 </span><span>なんだかんだぱんだ</span><span>楠元純一郎(</span><span>東洋大学教授・</span><span>法学者)</span> <span>中国語翻訳・朗読 レオー(</span><span>録音師・</span><span>中国大慶美術</span><span>教師</span><span>)</span><span> 中国語監修 冯宪中(国際経済学博士) </span><span>朗読</span><span>・読解者</span><span> 松尾欣治(哲学者・</span><span>神田外語学院社会学非常勤講師</span><span>)読解者 福留邦浩(</span><span>日本経済大学教授・</span><span>国際関係学博士)</span><span>、沛公(立命館大学生)、胡・郭(神田外語学院日本語教育学学生)畠山果也(CUC中国語専攻・Kakehashi Studio)、</span><span>稲本廉(神田外語学院大学院進学科学科長)李美松(両国京桜学院・両国進学塾社長)</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><第1章第</span><span>4</span><span>段落</span><span>②</span><span>></span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>The painter wants to know what things seem to be, the practical man and the philosopher want to know what they are; but the philosopher's wish to know this is stronger than the practical man's, and is more troubled by knowledge as to the difficulties of answering the question.&nbsp;</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>画家は事物がどのような様子であるかを知りたがり、実務家および哲学者はそれがなんであるかを知りたがる。しかし、哲学者がこれを知ろうとする願望は</span><span>、</span><span>実務家</span><span>のそれ</span><span>よりも強く、そして、その問題に答える難しさ</span><span>に関する知識</span><span>によってさらに厄介なことになる。</span></p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>画家想要知道事物看起来是怎样的,而实干家和哲学家想要知道它们是什么。但是哲学家的愿望要比实干家强,而且关于回答这个问题的困难,更加为知识(常识)所困。</span></p><span><br></span><br>

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<p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><span>leonradio われらの哲学</span></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b>ラッセル(Russel</b><b>l)哲学研究会メンバー</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><b>松尾欣治(会長)<b>王前</b> 冯宪中 张红 </b></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;text-align:justify;" data-flag="normal"><b>福留邦浩(2021年2月3日~)</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b><b>楠元純一郎 尹乐(レオー) </b></b></p><span><br /></span><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">オープニングソング「水魚の交わり(魚水情)」</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">エンディングソング「バイオバイオバイオ(遺伝子の舟)」</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;"><b>作詞作曲 </b>楠元純一郎</a></b></b></b></p><p data-flag="normal" style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;"><b><b><a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">編曲 山之内馨</a></b></b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 会長 松尾欣治:</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 新型コロナウイルス(covid-19)が世界中で猛威をふるう最中に、わたしたちの「Society基盤教育Pandora」は発足しました。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 今は、“Stay home !”。感染拡大を防ぐために学校、大学にも行くことができません。いったい、どうしたらいいのでしょうか?</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 日本では教育の改革が進み、この4月からは、小学校でも英語教育が始まることになっていました。出鼻をくじかれ、学校は休校となってしまいました。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> なぜ、小学校から英語教育なのか?</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> いままでは、中学校から学び始めましたが、中学校、高校、大学でも英語を学びながら、生徒、学生は英語が苦手の人が、ほとんどです。卒業して社会人になっても英語の苦手意識は消えません。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 英語にかぎらず語学教育は、早期教育が大事で、中学校からでは遅いのではないか。そこに原因を求めるならば、小学校から英語教育を開始すれば、英語を苦手とする生徒、学生は減るでしょう。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> この推論は間違っています。この苦手意識は、英語ばかりではなく、数学、歴史、国語、得意科目以外にも働いて、勉強嫌いを増やし、楽しいはずの学校が行くのさえツラい場所になっている、そういう児童、生徒も多い。語学の早期教育では、この問題は解決しないのです。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> この問題を解決するもの、それがこの「Society 5.0 基盤教育Pandora」なのです。この「Society 5.0基盤教育Pandora」は小学校の高学年から参加可能です。いや、参加していただきたい。哲学なんで苦手、というお母さんにも参加していただきたい。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> いまや、中国語、英語、日本語の三つの言葉は、できないでは済まなくなりつつあります。すると、否応なく、この「Society 5.0基盤教育Pandora」になります。 </b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><span><b> ラッセルの『哲学の諸問題』の英語は、受験英語の最高峰とも言われています。その章立て、構成も見事です。数学者としても卓越した才能の持ち主ですが、文章家としても優れていて、その才能はノーベル文学賞に輝いています。</b></span></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> わたしたちの「Society 5.0基盤教育Pandora」が、ラッセルの『哲学の諸問題』を選んだのは、そのためです。百年前、北京大学がラッセルを招聘したのも、そういうことだったのではないでしょうか。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> 日本では、学習指導要領が改訂され、この4月から小学校でも英語教育が始まりました。今回の改訂は従来の暗記型教育から思考型へと転換し、主体的、対話的な深い学びを目指しています。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> ラッセルの『哲学の諸問題』には暗記すべきことがなく、問題が、なぜ問題なのか?を明らかにしつつ、次の問題へと続き展開します。暗記力ではなく、思考力が働いて、物事の大事な奥深いところには何があるのか、またはないのか?こういう問題を論理的に考える。すると、どういうことが起こるのでしょうか?日本の教育では未知の世界です。</b></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="normal"><b> さあ、その未知の世界への扉を開けて、みんなで思考の世界で遊びましょう!</b></p><span><br /></span>
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