36 Episodes
Monthly Cadence
2022 First episode About 繫。本屋 本系列《廟口坐一下》節目由「繫。本屋」書店頭家孝晴,搭檔代表「地方素人視角」的美菊老闆小宇,共同主持邀請各大深耕台灣民俗界多年的專家學者,從不同有趣的主題切入聊聊廟埕文化。無論你是否有宗教信仰或學術背景,只要對台灣這塊土地上的人、神、儀式和故事有一點好奇,都歡迎拉張板凳,作伙來廟口坐一下!
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Publisher 頭分埔文化工作室
Category arts · education · history · religion & spirituality · society & culture
Language zh
Explicit No
First episode 27 Mar 2022
Latest episode 9 Oct 2026 Latest episodes 36 episodes in the feed.
9 Oct 2026
【 廟口坐一下!】EP5. 媽祖也有生理期?重塑神聖空間的平權對話 feat.蔡佩如 「回歸道教的陰陽哲學,陰與陽本就是互補關係,並無絕對尊卑之分。」
最後一集《廟口坐一下》,我們想從這個角度出發,聊聊台灣民間信仰裡,性別平權意識到了現代如何轉變。本集邀請到研究女童乩超過二十年的蔡佩如老師來分享她的觀察。
信仰,並非停滯不前的標本,而是會隨著社會一起呼吸、成長的有機體。當我們重新閱讀廟宇空間裡的女性力量,能看見女性在傳統框架中展現的生命力,也能從中看見自身 —— 在探討女性主義與性別平權的同時,不斷反思與自我探索的過程。
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本集重點|
𓏗𓏗 女神形象的顛覆
𓏗𓏗 神聖空間的性別流動
𓏗𓏗 身體禁忌的當代翻轉
𓏗𓏗 傳統民間的 New Age
𓏗𓏗 神明代言人的時代變遷
🔍 臺文小辭典
尪姨 (ang-î):對女性乩身的稱呼,帶貶意。
荏 (lám):身體虛弱、沒元氣。
過房 (kuè-pâng):過繼;將兄弟或同宗親戚之子收為己嗣。
冥婚 (bîng-hun):人與鬼通婚,安置亡者的民間信仰儀式。
姑娘廟 (koo-niû-biō):供奉未婚早逝女性的廟宇。
刈香 (kuah-hiunn):帶神像上廟參拜、求取靈力。
起駕 (khí-kà):童乩開始被神明附身。
童乩 (Gín-á-phóo):乩身,替人問神、傳達神旨的人。
文乩/武乩 (bûn-ki/bú-ki):通靈傳話者/操法器見血作法者。
五寶 (gōo-pó):七星劍、鯊魚劍、刺球、月斧、銅棍五樣法器。
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主辦單位|繫。本屋(頭分埔文化工作室)
指導單位|文化部
企劃執行|陳昕柔
剪輯製作|余庭
視覺設計|林君汝
* 本計劃獲文化部國家語言整體發展方案支持,節目以台語進行,歡迎收聽支持,讓台灣母語進入生活!留言告訴我你對這一集的想法:
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14 Aug 2026
【 廟口坐一下!】EP4. 連海盜劫船都能救?請假也要回鄉「鬥跤手」的屏東迎王 feat.洪瑩發 「人可能在天涯海角討生活,但迎王這天一定會回來。」
據說小琉球和東港一帶早期有個不成文的行規:每三年遠洋漁船的船東會幫輪機長準備機票,讓他從南美洲轉機四、五趟回到家鄉,一張機票可能要價二十幾萬。
小琉球迎王,有許多意想不到的細節。大千歲會辦案,幫民眾處理擺不平的難事,但太瑣碎的小事,祂不一定會處理,還得透過在地神明引薦才排得上隊。「遊府食府,遊縣食縣」,家家戶戶準備點心款待轎班,檳榔、保力達、科學麵、養樂多沿路發,還有一串三顆要價百元的炸旗魚丸。而三隆宮風光辦著迎王的同時,島上的信仰核心其實是觀音媽,祂像人們的家醫科,包辦出生到往生的大小事,真正的疑難雜症,才會轉診給大千歲。
傳說台灣漁船曾在南美洲外海被索馬利亞海盜挾持,家屬在四個角頭的案桌前求千歲爺、求觀音媽,神明指示該往哪裡躲。當天半夜,美軍海豹部隊突襲,順利救出一行人。不論是不是巧合,又或是千歲爺真的出手相救,人面對未知的恐懼時,都需要心靈依靠的力量。
然而屏東迎王,不只有海、不只在小琉球和東港。
順著高屏溪、隘寮溪往內陸走,
還有一群你可能沒聽過的迎王庄頭。
本集重點|
𓏗𓏗 臺灣迎王百百種,你家鄉的是哪一種?
𓏗𓏗 迎王到底是在迎什麼神明?
𓏗𓏗 小時候的參與經驗長大後變成對故鄉的依戀
𓏗𓏗 迎王期間有人會攔轎申冤?
𓏗𓏗 靠千歲爺幫忙脫困的索馬利亞海盜驚魂記...?
這集,洪瑩發老師將從小琉球,一路走到番子寮、彭厝,
帶你看見屏東迎王,如何把一整個地方社會,緊緊地連繫在一起。
🔍 臺文小辭典
巡港跤(sûn-káng-kha):指神明乘船在海面上巡視港口。
攔香駕(lân-hiunn-kà):指中途攔截神明隊伍或祭品。
遊府食府,遊縣食縣(iû-hú-tsia̍h-hú, iû-kuān-tsia̍h-kuān):指走到哪裡,就吃到哪裡。
轎班(kiō-pan):指祭典中負責扛抬神轎的服務人員。
觀音媽(Kuan-im-má):即觀世音菩薩。
拜王豬(pài-ông-ti):指迎王祭典中獻祭豬隻的傳統科儀,為屏北淡水流域迎王保留下來的特殊習俗。
弄牛(lāng-gû):指「牛陣」常民陣頭表演。
拚陣(piànn-tīn) 指陣頭與陣頭之間互相較勁、展現實力與排場。
添載(thiam-tsài) 指為神明的船隻或竹筏補充航行所需的柴米油鹽等生活物資。
必魯(Bì-luh) 即「啤酒」(源自日語外來語 ビール bīru 的臺語諧音)。
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指導單位|文化部
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27 Jul 2026
【 廟口坐一下!】EP3. 七月半迷信百百款,到底要聽哪一款?feat.溫宗翰 「鬼月」其實是戰後才出現的詞,傳統台語從頭到尾只講「七月時」。日治以前的文獻,你翻遍了也找不到「鬼月」兩個字。這個月份的名字,原來藏著一段國語運動的歷史。
現今許多流傳的七月禁忌其實只是「個人經驗」被包裝成禁忌或媒體炒作,究竟該如何拆解某民俗禁忌是否為真,又或只是故弄玄虛呢?本集邀請到民俗知識非常淵博的溫宗翰老師,帶我們回到七月民俗的最初根源探究竟!
本集重點|
𓏗𓏗 七月半跟鬼月,竟然跟臺灣政治也有關係?
𓏗𓏗 七月半禁忌也有時代性的差別?
𓏗𓏗 七月半會幫好兄弟曬曬太陽.......?
𓏗𓏗 判斷真假禁忌的方法
𓏗𓏗 老師推薦必看的普度儀式
所以普度背後真實的宗教與歷史意義是什麼呢?
收聽本集內容,更多好聽的民俗故事及禁忌破解,攏講予你聽!🎤
🔍 臺文小辭典
七月時 (Tshit-gue̍h-sî):傳統社會對農曆七月的慣稱。
羅漢腳仔 (Lô-hàn-kha-á):指清代渡臺的單身男性。
臭賤 (Tshàu-tsiān):形容植物極易生長,被視為不夠貴重。
輪普 (Lūn-phóo):分區輪流舉辦普度的制度。
刣豬 (Thâi-ti):殺豬。
魔神仔 (Môo-sîn-á):臺灣民間傳說的精怪。
市仔普 (Tshī-á-phóo):菜市場舉辦的中元普度。
囡仔普 (Gín-á-phóo):專為孩童亡靈準備的普度區。
冥陽兩利 (Bîng-iông-lióng-lī):普度儀式的精神。將祭拜與誦經的功德分享給無主孤魂與先烈,讓生者平順、亡者解脫。
四孤搶粄 (Sì-koo-tshiúnn-pán):屏東高樹大路關等地的中元習俗。
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