小酌怡情FM

About 小酌怡情FM

胡言天地，乱语古今。大千世界，小酌怡情。 这是一个边喝边聊，有时独酌、有时对饮的谈话节目。 这里聊文学、聊艺术、聊生活也聊社会现象。 我们所谈无忌，但只“小酌怡情”。

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菜饼李

Category

society & culture

Language

zh

Explicit

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29 Nov 2024

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5 Mar 2025

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6 episodes in the feed.

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   5 Mar 2025

   金庸武侠漫谈·下｜同一笑，糊涂醉，剑气碧烟横

   金庸武侠漫谈·下｜同一笑，糊涂醉，剑气碧烟横 主播：菜饼李 嘉宾：蓝姐 本期节目是“金庸武侠漫谈”的下集，虽然分成上下集，实际上是在同一天完成录制的。由于一边喝酒一边闲聊，后半场我已经上头了，说话有点打磕巴哈哈哈哈哈，典型的酒瘾大、酒量小。 金庸，无需介绍。作为全球知名度和影响力最高的中文作家之一，金庸先生为我们贡献了太多经典的作品。即使没有看过原著，相信大家多少也听说过《射雕英雄传》、《神雕侠侣》，也听说过郭靖、黄蓉的名字。不过金庸是聊不完的，本期节目围绕一下话题展开： Show notes： 03:20 金庸小说中最欣赏哪一对CP是？ 09:12 金庸小说中最难忘的情节是什么？ 22:27 金庸小说中有什么难忘的名言金句吗？ 47:13 如果可以选三门武功，最想学会哪几个？ 51:40 如果可以加入一个门派，最想加入哪一个？ 61:12 最喜欢的金庸改编电视剧是哪一部？ 69:50 最喜欢的金庸改编电影是哪一部？ 71:54 金庸之后还有武侠吗？ 音乐 罗文、甄妮——铁血丹心 陈淑桦——笑红尘 周华健——刀剑如梦 联系主播 小红书：菜饼李（莱昂Leon） 邮箱：leondechine@gmail.com (mailto:leondechine@gmail.com)

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   18 Feb 2025

   金庸武侠漫谈·上｜昔时因，今日意，指点群豪戏

   主播：菜饼李 嘉宾：蓝姐 聊金庸，当然聊不完。一不小心就聊的太长了，所以这次与蓝姐的漫谈分为上下两集。由于谈的天马行空，本期节目不好根据特定话题取名，所以从《天龙八部》的章目名中抽出两句，作文字游戏，名成“昔时因，今日意，指点群豪戏”。 Shownotes： · 01:09 你是原著党还是影视改编党？ · 01:34 你觉得影视改编能替代原著的魅力么？ · 02:10 你是如何结缘金庸的？ · 14:15 为什么喜欢读金庸？ · 18:30 雅俗之争：金庸小说烂俗吗？ · 21:53 排个名，最喜欢的金庸小说前三名？ · 39:00 金庸小说的对联指的是什么？ · 40:09 最喜欢的三位男性角色？ · 45:30 最喜欢的三位女性角色？ · 53:00 最让人意难平的男性角色？ · 59:20 最让人意难平的女性角色？ 题外话： ·34:44 严肃文学和通俗文学的界线在哪里？ 片头曲：许冠杰——沧海一声笑 片尾曲：周华健——难念的经 联系主播 小红书：菜饼李（莱昂Leon） 邮箱：leondechine@gmail.com (mailto:leondechine@gmail.com)

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   14 Feb 2025

   《诗经》中的“野合”｜性是大大方方，爱是坦坦荡荡

   本期节目由于涉及到特殊内容，随时可能被下架，诸位且听且珍惜。 1、《诗经》里有H诗么？ 2、为什么古人两性观那么开放？ 3、《诗经》中有哪些xing暗示？ 4、孔子是“野合”而生吗？ 5、法语“颜色”歌曲 Je t'aime moi non plus 背后的故事是怎样的？猫王Serge Gainsbourg与Brigitte Bardot 、Jane Birkin之间的故事。 04:06 一、野有死麕 诗经·国风·召南 野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。 舒而脱脱兮！无感我帨（shuì）兮！无使尨（máng）也吠！ 译文 野外有只死獐子，用白茅把它包裹好。 有个少女春心荡漾，有个小伙来勾引她。 树林里长满小树，野外有只死鹿。 用白茅把它紧紧捆好，有个少女美如玉。 你慢慢地来啊，轻轻地来啊！别扯我的围裙啊！ 别让狗狗叫起来啊！ 注释： 麕：古书上指獐子，一种与鹿相似，但没有角的兽。 白茅：草名，其根味甜能入药。吉士：古时对男子的美称。 朴樕：小树。纯束：捆束，包裹。 舒：慢，缓慢。脱脱：缓，舒缓的样子。 无：通“毋”，不。感：同“撼”，动，触动。帨：佩巾。 尨：多毛狗。 传统解释：这是一首情诗，真切传神地刻画了一幅爱情场景。一个勇武的小伙子，爱上了一位美丽的姑娘，按照礼法，他猎来了小鹿并用洁白的茅草包起来作为礼物送给女子，希望能和她早日结为夫妇。姑娘为小伙的真情所打动，她春心萌动，娇羞地告诉男子，莫着急，慢慢来，要遵守礼法，切莫惊动他人。终章三句口语脱出，朴实、自然，但却生动传神地表现了女子炽热的情感、紧张激动的心理以及“礼”所约束下的自持，生动反映了西周时期纯朴的爱情场景及礼俗动态。 09:20 二、汝坟 诗经·国风·周南〔先秦〕 遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄（nì）如调饥。 遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。 鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 译文 沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到心上人，我饥渴难耐。 沿着汝河大堤走，采伐山楸的余枝。见到你之后，不要抛弃我。 鱼儿尾巴火样红，我欲火焚身就像烧毁的房屋。 虽然我欲火焚身，但父母很近也不敢乱来啊。 注解： 遵：沿着，顺着。 汝：水名，即汝水，淮河的支流。 坟：水边的高地，如堤岸。 枚：树干。按照《毛传》的解释，树枝叫条，树干叫枚。 惄：忧思，忧愁。调：一作“”，通“朝”，早晨。 肄：树枝砍后又生的小枝。 遐：远。 鲂（fáng）鱼赪（chēng）尾：鲂鱼，鲤科，形似鳊鱼。赪，红色。 鲂鱼交配时尾巴会变成红色。 燬：火，烈火。 孔：副词，很。迩：近。 传统翻译： 沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。 还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。 沿着汝河大堤走，采伐山楸那余枝。 终于见到我夫君，请莫再将我远弃。 鳊鱼尾巴色赤红，王室事务急如火。 虽然有事急如火，父母穷困谁养活！ 23:58 三、溱洧 诗经·郑风·溱洧 溱（zhēn）与洧（wěi），方涣涣兮。士与女，方秉蕳（jiān）兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵（xún）訏（xū）且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 译文 溱水和洧水，（春天冰化了）正缓缓流淌。少男和少女，手中拿着蕑草。女孩说要不要一起搞一搞？男孩说我已经搞过了。再去搞一下吧。洧水边（官方指定的场所），实在是快乐啊。少男少女打打闹闹，定情赠送芍药。 溱水和洧水，多么的清澈。少男少女们都在这，人是这么多。孩说要不要过去玩一下？男孩说我已经玩过了。再去玩一下吧。洧水边，实在是快乐啊。少男少女打打闹闹，定情赠送芍药。 注释： 溱、洧：郑国河流名。涣涣：流水的样子。 方：正好。秉：持。蕳：即兰草。 且：“徂”的假借字，去。一说，指男性sheng zhi qi，读作jū。 外：边。洵：实在，确实。 伊：语助词，无实义。谑：调笑作乐。 勺药：即芍药，香草名。异于今之木芍药。古时送芍药常表定情结约之意。 浏：清明。殷：多。盈：充满。 32:57 四、《召南·草虫》 喓喓（yāo）草虫，趯趯（yuè）阜螽（fù zhōng）。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。 陟彼南山，言采其蕨jué。未见君子，忧心惙惙（chuò chuò）。亦既见止，亦既觏止，我心则说。 陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。 引用文献 18:45 （1）《周礼》：“仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者罚之。司男女之无夫家者而会之。” 译文：在仲春二月，“发情”的男女可以去指定的野外场所集会，自由交欢。对这时的男女野合、私奔等行为，政府一律不禁止。无故不参与的，反而会受到惩罚。 21:40 （2）《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑……纥（hé/gē）与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏……” （3）《礼记·礼运》“饮食男女，人之大欲存焉” 参考文献 李零：《去圣乃得真孔子》，生活·读书·新知三联书店，2008年 闻一多：《诗经的性欲观》、《说鱼》 本集音乐 片头曲 回春丹 —— 丘丘 41:00 片尾曲 Serge Gainsbourg / Jane Birkin —— Je t'aime moi non plus 推荐各位听众自行搜索 Serge Gainsbourg 与 Brigitte Bardot 合作的原始版本。 主播小红书：菜饼李（莱昂Leon）

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   20 Dec 2024

   《诗经》中的女性｜氓：敢爱你于苦难，亦敢恨你于不堪

   本期主播：菜饼李 小红书：@菜饼李（莱昂Leon） 《诗经·卫风·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 翻译： 小伙子笑嘻嘻地拿着布来换丝。他不是为了买丝，而是来和我商量婚事。 我送你过河到淇水边，又一路陪到顿丘。我并非要拖延婚期，是你没有找合适的媒人。 请你别生气，我答应你秋天成婚。 我爬上破旧的矮墙，盼望着你从复关回来。看不到你的身影，眼泪簌簌直流。 后来终于看到了你，你心情欢畅，有说不完的话。你算卦占卜，卦象显示婚事无碍。 你用车来接我，我带着嫁妆搬到了你家。 桑树枝叶茂盛，绿意盎然。哎呀，那些鸟儿啊，别吃桑葚！ 哎呀，女子们啊，别轻易对男子动情！ 男子一时沉迷还可以抽身，女子一旦深陷其中就无法自拔。 桑叶枯黄，片片凋落。从我嫁到你家起，三年来一直过着贫苦的生活。 回娘家的路上，淇水湍急，打湿了车上的帷幕。我作为妻子无所亏欠，但你却改变了心意。 你也没有限度，对感情三心二意，一再犯错。 嫁到你家三年，为家庭劳心劳力。每天早起晚睡，忙得不见一天轻松。 你对我感情变淡后，甚至对我施加暴力。兄弟们不知道我有多苦，竟然还拿我当笑话。 静下心来仔细想想，我为自己感到深深的悲哀。 当初说好一起白头到老，结果却让我满心怨恨。淇水有岸，低地有界，但你的行为却没有边界。 小时候我们一起玩耍欢笑，那时的你温柔体贴、信誓旦旦。可如今，你却辜负了曾经的誓言。 既然你违背了所有的承诺，我也不要再去怀念曾经的美好。就这样，结束吧！ 参考文献： 高亨《诗经今注》 余冠英《诗经选》 本集引用： 《毛诗序》：《氓》，刺时也。宣公之时，礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背。或乃困而自悔，丧其妃耦，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。 白话：《氓》这首诗，是在讽刺当时社会的风气。鲁宣公时期，礼仪崩坏、道德衰退，男女之间的关系变得混乱，流行私奔和相互诱惑。年轻时因为美貌而吸引人，但到了年老色衰，就被抛弃。有人因此陷入痛苦中，后悔自己的选择，失去了原本的伴侣。诗人把这样的经历记录下来，用来讽刺这种不正当的行为，并希望人们能回归正道。它表扬了正义行为，同时批评了放荡和不守礼义的风气。 朱熹《诗集传》：“此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。” 氓，流民的古称。 《孟子·滕文公上》曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛（chán）而为氓。” 本集涉及 闺怨诗 闺怨诗是中国古代文学中的一种重要题材，盛行于唐宋时期，通常以女子的口吻表达因思念配偶、孤独或情感失落而产生的哀怨。代表诗句如王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼”。 屈原“香草美人” “香草”、“美人”的比喻是屈原作品中常见的象征手法，用来表达个人的品德理想、政治抱负，常见于《离骚》《九歌》等作品。 《周礼》中的“婚礼” “婚礼”在周礼中属于嘉礼，周代的婚礼有“六礼”，即等六个主要仪式。 （1）纳采，即男方请媒人到女方家里提亲，女方答应议婚之后，男方献上礼物，女方家长接受礼品。 （2）问名，即女方答应议婚后，男方媒人向女方父母询问女子姓名与出生年月。 （3）纳吉，即男方以女子的姓名在宗庙进行占卜，得到吉兆，便会通知女方，使得对方也获得这一信息。《氓》中“尔卜尔筮，体无咎言”指的即是纳吉。 （4）纳征，男方告知女方吉兆的同时，送上相应规格的聘礼，女方接受，被称为纳征。 （5）请期，男方通过占卜，得到一个吉祥的成婚日期后，向女方家长征求意见，女方家长一般会推说由男方家长决定，实际是同意成婚日期，这一过程被称为请期。 （6）亲迎，就是男方在结婚当天，上女方家将女子接回自己家中举行婚礼。 《氓》中男女没有遵循“六礼”，因此被视为“野合”行为，这也是女子家人对她不满的原因，在女子遭遇不幸的情况下，得到的是“咥其笑矣”的对待。 叶芝“多少人爱你青春欢畅的时辰” 威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yeats），爱尔兰著名诗人，本句出自其诗歌《当你老了》。 当你老了 叶芝（袁可嘉译） 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐藏着脸庞。 总角 古代汉族男子成人礼是二十岁时行加冠礼。女子满15周岁结发，行及笄礼。成人礼之前，即男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代青春时代。 《房思琪的初恋乐园》 《房思琪的初恋乐园》是作家林奕含根据亲身经历创作的长篇小说，讲述了热爱文学的少女房思琪被补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。本书首次出版于2017年2月，作者林奕含于2017年4月27日自杀。 本集音乐 片头曲： Schoolgirl byebye—软弱 片尾曲： 石岩—消失的乐园 插曲： Simon Dinnigan—Spanish Romance

5. 

   6 Dec 2024

   vol.01 《好东西》，为什么说男人都应该成为女性主义者？

   女性主义解放女性，也解放男性。 不要站在女性主义的对立面，我们是同盟军。 04:46 电影《好东西》打开了一个讨论的空间 07:40 为什么男性不认为自己是“既得利益者”？ 10:10 上野千鹤子《厌女》｜什么是“厌女症”？ 14:42 出租车司机对女司机的污名化 16:44 女性为什么也讨厌女性？｜女性“厌女症” 17:10 卫生巾羞耻 19:30 女性遭遇的职场歧视 20:50 波伏娃《第二性》｜生育对于女性的影响 21:20 亚马逊女战士（Amazon）｜切除胸部 28:23 性别歧视是所有人针对所有人的歧视 29:29 男性自杀率与女性自杀率｜男性也是父权制的被迫害者 30:55 分手｜冷暴力｜无法表达情绪 32:00 娘娘腔 33:50 为什么国内的男孩子长得都很像？ 39:09 男儿有泪不轻弹，我可以随地大小哭 片头曲：简约情人——《蜜湖》 片尾曲： THE BOOTLEGS 靴腿——《小孩儿》 关注主播： 小红书 ：菜饼李（莱昂Leon）

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   29 Nov 2024

   发刊词｜我为什么做播客了？

   这是《小酌怡情FM》的发刊词，欢迎新老朋友订阅。 主播「 菜饼李 」曾以「 莱昂 」之名做了多年视频节目和线上教程，终于决定松弛一些、轻松一些，来做做播客，换一种更亲近的形式和大家见面。 作为第 0 期，还有许多生疏之处，多多指教。 本期内容包括 👇 00:42 我为什么要做播客？ 03:11 让我入迷、一直听的播客节目是什么？ 05:45 为什么要做一个边喝酒边聊天的播客？ 07:32 《今夜不设防》｜ 倪匡、黄霑和蔡澜 09:42 节目之后会聊什么话题？ 12:36 本期歌曲推荐｜湖北武汉·聲無哀樂 14:58 “声无哀乐”是什么意思？ ——嵇康《声无哀乐论》 19:26 什么是“有我之境”——王国维《人间词话》 20:53 聲無哀樂《借酒》 本期提到的书籍📚 嵇康《声无哀乐论》 有秦客问于东野主人曰：“闻之前论曰：‘治世之音安以乐，亡国之音哀以思。’夫治乱在政，而音声应之，故哀思之情表于金石，安乐之象形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风；斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，请闻其说。” 声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感而后发，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣。 王国维《人间词话》 有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。 无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 本期音乐🎵 片头：The Cure《Sugar Girl》 片尾：聲無哀樂《借酒》（武汉之声版本） 聲無哀樂巡演海报 本节目每周五更新 欢迎留下你的评论、想聊的话题。

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