这有戏了

About 这有戏了

这是一档用跨学科视角关注戏剧、音乐表演的泛文化类播客。 我们尝试将艺术表演置于历史与文化的旷野， 走进现实、关注当下。 感谢各位朋友的关注、讨论和指正， 这一切对我们很重要！ 更新时间：隔月更新（播出月第一周周六20:30）， 感谢您的关注🎉 更多内容： 关于剧评（公众号）：这有戏了 All about Drama 关于主播（小红书）：荔娜_All about Drama 节目官方（小红书）：这有戏了 All about Drama 欢迎大家找我们来玩！ ©️节目名称、Logo受版权保护，原创节目内容禁止转载

Publisher

荔娜Lina

Category

arts

Language

zh

Explicit

No

First episode

18 May 2024

Latest episode

3 May 2025

Latest episodes

11 episodes in the feed.

1. 

   3 May 2025

   05【京剧&电影】这，不止是一场《霸王别姬》

   围绕京剧经典剧目《霸王别姬》、梅兰芳、同名电影及张国荣等内容： 【本期嘉宾：“出门看戏”小编 废老】 【本集关键词】#霸王别姬 #梅兰芳 #张国荣 #史依弘 #京剧 #电影 #京剧电影工程 【时间码】 00:15 京剧《霸王别姬》选段（演唱：梅兰芳） 00:41 正片 00:52 嘉宾的戏剧故事 02:34 昆曲、越剧、京剧、广东大戏？：看戏习惯大不同 07:22 经典剧、常见剧、热门剧：今日演出市场上的京剧《霸王别姬》 08:01 为什么我们选择《霸王别姬》：一出“梅派必演”的骨子老戏 10:05 关于霸王别姬的两个版本：1小时or两小时，为何会差这么多？ 11:23 版本1: 场次较多、接近梅兰芳早期未删节版本，如史依弘主演京剧电影《霸王别姬》 12:21 版本2: 场次较少、九里山被围后接别姬、无垓下段落，接近55年《梅兰芳 舞台艺术》版本 13:01 《霸王别姬》看点大集合： 13:02 虞姬出场：（西皮摇板）“自从我随大王东征西战” 14:13 霸王归营、对唱：（西皮原板）“今日里败阵归心神不定”“劝大王休愁闷且放宽心” 15:04 剑舞：伴奏《夜深沉》 17:11 虞姬夜巡：（南梆子）“看大王在帐中和衣睡稳” 18:02 诀别之际剑舞之前 18:50 始于史书寥寥数笔的中式“英雄&美人”故事典型 20:15 超推荐！京剧剧场初尝试必选：时长短、人物关系简单、名唱段、剑舞，而且迟早会遇到！ 22:32 天才艺术家的审美与创造：虞姬经典造型 25:44 中国戏曲服装：年龄、身份、性格、境遇等的体现 26:54 为何说中国戏曲是"综合艺术"：声乐、器乐、舞蹈、表演、舞美应有尽有 28:11 从《楚汉争》到《霸王别姬》：经典的诞生、发展、传承 36:16 20世纪京剧的“黄金时代”与创造力：艺术、票房、市场、动荡 41:00 艺术家是一切创作的核心：梅兰芳在艺术中的取舍与包容——虞姬舞剑有许多“反身段”？ 46:46 电影《霸王别姬》：更广泛的的观众人群、反应了真实的行业生态 50:26 戏曲和电影的互文：虞姬、程蝶衣、张国荣 53:21 55年戏曲艺术片《梅兰芳的舞台生活》 57:47 结束语 59:05 片尾曲：《当爱已成往事》（电影《霸王别姬》片尾曲） 【本集《霸王别姬》选段-唱词】（演唱：梅兰芳、刘连荣） 00:15 虞姬（白）：愿借大王腰间宝剑自刎君前，以免牵挂。 项羽（白）：妃子，你不可寻此短见呀。 13:02 虞姬：（西皮摇板）：自从我随大王东征西战，受风霜与劳碌年复年年。恨只恨无道秦把生灵涂炭，（后略）。 14:13 项羽：（西皮原板）今日里败阵归心神不定， 虞姬：劝大王休愁闷且放宽心（后略）。 16:27 虞姬：（南梆子）：看大王在帐中和衣睡稳，（后略）。 18:04 虞姬（白）：大王慷慨悲歌，令人泪下。待妾妃歌舞一回，聊以解忧如何？ 项羽（白）：有劳妃子。 虞姬（白）：如此，妾妃献丑了。 【本集相关选段-唱词】 15:29 《孽海记·思凡》“风吹荷叶煞”（演唱：梁谷音） 色空：（前略）夜深沉，独自卧；起来时，独自坐。有谁人孤凄似我？ 似这等削发缘何？ 【本集其他相关作品】 03:55 越剧《梁祝·楼台会》 06:01 粤剧《帝女花》 08:43 京剧《春闺梦》 12:08 京剧电影《霸王别姬》（主演：史依弘） 12:43 53:21京剧艺术片《梅兰芳的舞台艺术》（本集《霸王别姬》选段出处） 16:04 京剧《击鼓骂曹》（ 张学津饰祢衡） 46:46 电影《霸王别姬》 （梅兰芳《霸王别姬》剧照，图片来源于网络） （电影《霸王别姬》剧照，图片来源于网络） 【本集选段录音来源网络】 【原创内容禁止转载】

2. 

   5 Apr 2025

   04【古典乐&越剧】《梁祝》一站式“入坑”指南

   【上海越剧院建院70周年特辑】 围绕小提琴协奏曲《梁祝》及其越剧渊源展开的一集节目，您可以听到： 1.从“草桥”、“十八相送”、“楼台会”到“化蝶”：越剧中的“名场面”原来小提琴《梁祝》都有？！ 2.小提琴《梁祝》脍炙人口的“爱情主题”居然和越剧尹派的缠绵起腔这么像？！ 3.小提琴=祝英台、大提琴=梁山伯？？：小提琴《梁祝》这样“十八相送” 4.演奏中听到戏曲行腔？：“声腔化”演奏后的越剧唱腔 5. 从“东方的罗密欧与朱丽叶”、越剧《梁祝》电影到20世纪50年代“梁祝热”：为何“有华人的地方就有《梁祝》”？ 【本集嘉宾：乐手/艺术从业者 鱼非】 【本集关键词】#小提琴协奏曲《梁祝》 #越剧 #西洋乐民族化 #音乐人类学 【时间码】 00:39 正片 00:50 嘉宾介绍 01:22 从越剧到小提琴协奏曲：我们熟悉又不熟悉的《梁祝》 02:01 “特别好听”的“十级曲目”：对于小提琴学习者来讲，协奏曲《梁祝》意味着什么？ 04:12 小提琴协奏曲《梁祝》“爱情主题”（演奏：俞丽拿） 04:52 关于小提琴《梁祝》中广为流传的“爱情主题”旋律 06:39 从越剧尹派经典起腔到小提琴《梁祝》的“爱情主题” 07:04 越剧《红楼梦·金玉良缘》尹派起腔（演唱：尹桂芳） 09:07 小提琴=祝英台、大提琴=梁山伯？：关于小提琴《梁祝》中的乐器和演奏 10:08 小提琴协奏曲《梁祝》呈示部 “十八相送” 10:47 关于小提琴《梁祝》的奏鸣曲式：引子（春景描绘）呈示部（草桥结拜、同窗共读、十八相送）、展开部（抗婚、楼台会、哭灵投坟）再现部（化蝶） 11:35 引子：“春景描绘”选段 12:21 呈示部：“十八相送·长亭惜别”选段 12:49 展开部：“抗婚”段落 13:23 展开部：“哭灵投坟”段落——借鉴戏曲“紧拉慢唱”表现方法 14:01 再现部：“化蝶” 14:33 小提琴《梁祝》到越剧《梁祝》的场景对应 14:59 小提琴《梁祝》中演奏的戏曲“行腔”般的演奏 ——演奏“声腔化” 16:40 小提琴“滑音”模仿越剧“拖腔 ” 16:48越剧《梁祝·楼台会》（演唱：傅全香） 17:39 “抗婚”段落小提琴“顿弓”模仿戏曲锣鼓 17:55 越剧《梁祝·悼墓》（演唱：陈颖） 18:11 小提琴《梁祝》创作背景：“西洋乐民族化”“小提琴民族化” 19:37 从越剧旋律到小提琴《梁祝》：焕发无穷魅力的民族音元素——民族音乐学、音乐形态学 19:52 小提琴《梁祝》“楼台会”选段 20:15 越剧《白蛇传·西湖山水还依旧》（演唱：袁雪芬） 22:03 何占豪老师心中的“越剧旋律” 23:15 小提琴协奏曲《梁祝》再现部：“化蝶” 23:45 20世纪50年代“梁祝热”：第一届戏曲观摩大会《梁祝哀史》、戏曲电影《梁祝》到新婚姻法 24:38 小提琴《梁祝》诞生背景——“艺术到大众中去” 25:48 德沃夏克、西贝柳斯——“民族化”浪潮背景 26:02 西贝柳斯《芬兰颂》 28:04 《梁祝》在国外——对于现代曲库的拓宽、与华人观众建立情感链接 29:36 “有华人的地方就有《梁祝》”：民族音乐基因的“乡愁” 31:24 嘉宾故事：从琴童到今日——《梁祝》贯穿我的艺术生活 33:39 从唐朝到今日——永远的“梁祝” 34:47 越剧《梁祝·山伯临终》（演唱：章瑞虹） （小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》首演 演奏：俞丽拿） 【本集选段】 00:00小提琴协奏曲《梁祝》（演奏：俞丽拿、1959年首演录音、下同） 04:12 08:30 小提琴协奏曲《梁祝》“爱情主题”（演奏：俞丽拿） 10:08 小提琴协奏曲《梁祝》呈现部 “十八相送” 11:35 小提琴协奏曲《梁祝》引子“春景描绘” 12:21 小提琴协奏曲《梁祝》呈示部：“十八相送·长亭惜别”选段 12:49 小提琴协奏曲《梁祝》展开部：“抗婚”段落 19:52 小提琴《梁祝》展开部：“楼台会”选段 13:23小提琴协奏曲《梁祝》 展开部：“哭灵投坟”段落 14:01 23:15 小提琴协奏曲《梁祝》再现部：“化蝶” 26:02 交响乐《芬兰颂》（Finlandia, tone poem op. 26, in A major）（Leonard Bernstein、 New York Philharmonic、1965） 07:04 越剧《红楼梦·金玉良缘》（演唱：尹桂芳） 20:15 越剧《白蛇传·西湖山水还依旧》（演唱：袁雪芬） 16:48越剧《梁祝·楼台会》（演唱：傅全香） 34:47 越剧《梁祝·山伯临终》（演唱：章瑞虹） 17:55 越剧《梁祝·悼墓》（演唱：陈颖） 【相关作品】 06:05《特里斯坦与伊索尔德》（Tristan und Isolde）（理查德·瓦格纳 Richard Wagner） 06:05 《诸神的黄昏 》（Götterdämmerung）（理查德·瓦格纳 Richard Wagner） 07:51越剧《盘妻索妻》 （尹桂芳） 23:41 第一季戏曲观摩演出大会 越剧 《梁山伯与祝英台》（演出单位：华东戏曲研究院越剧实验剧团） 23:41 越剧电影《梁山伯与祝英台》（主演：袁雪芬、范瑞娟） 33:10 《中国四季》（演奏：吕思清） （袁范版《梁山伯与祝英台》越剧电影剧照） 【本集节目配乐、图片来源于网络】 【原创内容禁止转载】

3. 

   18 Jan 2025

   03【在场】宋词、戏剧、天津，在2024跨年夜前我们来到海河岸边

   【声音纪录片】纪念叶嘉莹教授特辑：围绕中国古典文学中的词曲和戏剧、南开大学戏剧历史、天津戏剧等内容展开的一集节目，您可以听到： 1. 优雅的宋词原来是当时的“流行歌曲”？ 2.宋词原来是用来唱的，它和中国戏曲有什么关系？ 3. 关于叶嘉莹教授的“吟诵” 4. 关于南开大学的文学、戏剧研究传统 5. 还有，我们将和您一起回到2024跨年夜的海河岸边～ 22:24 叶嘉莹（1924-2024）：著名中国古典文学研究学者、诗词家。她出生于北京，早年师从顾随先生，深入研究中国古典诗词，尤其擅长词学与诗歌创作。1945年毕业于北京辅仁大学中文系，后任教于南开大学。1949年赴台湾，1970年移居加拿大，曾任教于不列颠哥伦比亚大学，后返回南开大学创办“迦陵学舍”，致力于诗词教学与研究。她将中国传统诗词美学与现代批评理论相结合，倡导“以生命解读诗词”。其著作包括《迦陵论词丛稿》、《唐宋词十七讲》等，对古典文学的传承与国际传播作出了卓越贡献，被誉为“最后的女先生”。 【叶嘉莹教授吟诵：《行行重行行》】 25:37 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知？ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭！ 【本期选段】 33:36 邓沐玮《盗御马》流水选段（2024年5月12日天津滨湖剧场《霸王别姬》返场现场） 【时间码】 00:00 关于【在场】声音纪录片系列介绍 01:08 前往天津：戏剧、码头、南开大学文学系——纪念叶嘉莹教授 02:08 见到嘉宾：南开文学院中国语言文学系研究生 02:40 走进南开文学院 04:16 关于南开大学文学院 05:59 选择宋词：唐宋之后的文学是一种欣赏美学 06:37 宋词的历史：俚俗的山歌、Party小曲和文人 11:03 流行歌曲中的情感，原来宋朝人都写到词里了：“宋词”—— 一种适合抒情的体裁 12:14 我们今日对宋朝文学的想象，为何是当时被奉为“小道”的词？ 13:19 韵文体和音乐：诗经、乐府、宋词、南曲 15:12 如何记录音乐和演唱：从明代昆曲表演到江夔 18:49 为什么辛弃疾被称为“豪放派”——我们听听李清照怎么说 19:44 “曲为词语”——从宋词到南曲的传承：音韵、格律、四声阴阳 22:24 叶嘉莹教授的“吟诵”——用声音体会、感受诗词 25:37 叶嘉莹教授吟诵：《行行重行行》 26:32从佛经中的“迦陵频伽”到“嘉莹” ：叶嘉莹教授的号——“迦陵”的由来 28:21 天津：中国北方话剧的摇篮——从南开大学、新文化运动和话剧到张伯苓、曹禺、周恩来 32:46 漕运、海洋载来的繁华：戏曲的“跑码头” 34:37 因为文学，听戏收获的额外快乐：从“娘行”到“Miss” 36:50 书彻：来到天津，听京剧从草履虫进化到了地球人 39:19 前往广东会馆却戛然而止的意外 42:49 跨年时刻2个小时前：海河岸边、天津站前、跨年人潮中的告别 44:09 书彻：2024跨年那一刻的我——关于天津、文学、戏剧，还有分别。 【南开大学文学系相关人物简介】 28:39 30:48 张伯苓（1876-1951）：原名寿春，字伯苓，后以其字行世，天津人。中国近代著名爱国教育家，西方戏剧以及奥运会的最早倡导者。南开系列学校创办者，与严修一起创办南开大学，1919年至1948年出任南开大学校长。 邢公畹（1914-2004）：我国著名语言学家、汉藏比较语言学大师，南开大学原中文系主任 华粹深（1909-1981）：剧作家，昆曲行家，评论家。新中国成立后，他任南开大学中文系教授，主讲明清文学史和民间文学等课程。 王玉章（1895-1969）：著名曲学专家，曲学大师吴梅的弟子，尤长于元曲曲律音韵方面的研究。1952年全国院系调整后，他任南开大学中文系教授，直至病逝。 朱维之（1905-1999）：作家、比较文学学者。1952年调任南开大学教授，先后担任南开大学中文系外国文学教研室主任、中文系主任等职。编写教材《外国文学史》。 张清常（1915-1998）：语言学家。主要体现在音韵学研究、社会语言学研究等方面。曾任南开大学教授。 李何林（1904-1988）：鲁迅研究奠基者，中国现代文学研究学科的奠基者、教育家。同时也是革命家、革命军人。 29:16 曹禺（1910-1996）：中国杰出的现代话剧剧作家，新文化运动的开拓者之一。中国现代戏剧的泰斗，戏剧教育家。 32:04 王达津（1916-1997）：从事古代文论及唐代文学的教学和研究。建国后，历任南开大学副教授、教授、古籍整理研究所副所长。 许政扬（1925-1966）：中国古典小说专家，学术功力深厚，精通宋元史料。曾任天津南开大学中文系古典文学教员。 05:17 罗宗强（1931-2020）：我国古代文学研究领域著名学者，主要研究中国文学批评史和中国古代士人心态史。 宁宗一（生于1931年）：主要研究方向为古典小说戏曲。南开大学教授。 孙昌武（生于1937年）：主攻隋唐五代文学、佛教文学。南开大学文学院中国语言文学系教授。 【相关戏曲名词介绍】 15:39 南曲：宋元时期在南方地区兴起的一种戏曲形式，主要流行于浙江温州一带，也被称为“永嘉杂剧”。南戏的音乐以南方民间曲调为主，结合了宋词、民间小调等元素，形成了独特的“南曲”声腔。南戏的结构较为灵活，一出戏可以由多场组成，每场不局限于一个宫调，角色可以自由演唱，包括独唱、对唱、合唱等多种形式。南戏的音乐结构相对自由，不受严格的韵律限制，因此在表现上更加丰富多样。 15:30 北曲：在元代发展成熟的戏曲形式，又称“北曲杂剧”，其音乐以北方的“北曲”为主。北杂剧的结构通常由四折加一个楔子组成，每折使用同一宫调的一套曲子，整部剧曲从头到尾使用同一宫调。北杂剧的表演风格较为严谨，通常由一人主唱，其他角色只用宾白（说白），这种形式有助于突出主要人物的性格和情感。北杂剧在音乐上吸收了诸宫调的影响，但又有所创新，形成了自己的特色。 18:22 诸宫调：北宋时期兴起的一种说唱艺术形式，它将唐宋以来的曲调、词令、说唱以及地方民间小调按音律高低编排成不同的宫调，形成了一种曲调变化丰富的说唱艺术。诸宫调在元杂剧的形成过程中起到了重要的作用，为元杂剧提供了丰富的音乐和叙事基础。诸宫调的音乐结构复杂，通过不同宫调的组合来讲述长篇故事，这种形式对后来的南戏和北杂剧都产生了深远的影响。 【本期配乐】 Kimiko Ishizaka - J.S. Bach- - Goldberg Variations 【感谢嘉宾素材提供】 【本节目文字、音频、视觉设计内容均归寻花入梦™️工作室版权所有、禁止转载使用】

4. 

   14 Dec 2024

   02【建筑&古典乐】这不仅是剧场，音乐和建筑都是生活的答案

   天羽建筑从业者探讨建筑和音乐如何成为生活的答案，揭示建筑师视角下的剧场、音乐厅和古典乐世界的交集和共鸣。

5. 

   16 Nov 2024

   01｜【文物&戏剧】用十余年时间看过200多家博物馆后（上）：古文字中的戏剧

   【本期嘉宾：资深文博爱好者 放际】 “戏剧”“戏曲” 这些在戏剧史中极为常用的词汇， 如果细看它们的使用语境会发现许多信息—— 从“话剧”到广义的“戏剧”， 还有12世纪成熟的中国“戏曲”， 它们包罗万象又各具特点。 这一集中， 我们将通过中国古文字研究的视角， 看看戏剧的发展和故事 【参考文献】 昌雅洁，《“戏”“剧”及其连用关系考释》，现代语文，2016(05). 王朝忠，《汉字源流字典》 唐汉，《图说字源》 马如森，《殷墟甲骨学》 司马迁，《史记·货值列传》 【推荐书籍】 39:36 陈胜前，《史前的现代化》 41:22 连阔如，《江湖丛谈》 【相关剧目】 13:50 戏曲《东海黄公》 32:17 舞剧《九歌》 25:14 花鼓戏《大碑塘》（《大培塘》） 42:01 评书《三国演义》（连丽如） 【相关文物】 13:43 西高穴曹操墓——魏武王常所用格虎大戟 16:32 古埃及纳尔迈调色板——圣书体 19:55 舞阳贾湖遗址——骨笛 00:00 荆州博物馆——盖庐 【时间码】 00:02 正片 00:10 节目改版介绍 00:40 嘉宾故事：我用10余年时间走完了全国200余家博物馆 02:08 “走完333家博物馆计划”的起源 04:57 戏剧跨界？或许是一种“跨学科”探索和对话——“任何事都是历史中的事” 06:16 戏剧研究中的超高频词汇：“曲”“戏”“剧” 07:56 从汉字字形演变说起：甲金文、篆书、隶变到汉字简化 08:55 以“曲”为例：从“曲里拐弯”到“乐曲”？ 10:00 以“戏”为例：带虎面具跳傩戏的巫师、《东海黄公》、西高穴曹操墓、武松打虎、雍正cosplay？ 15:38 以“戏”为例：“老虎和野猪pk”、“偏军”、“优戏”、“戏剧性” 16:32 世界范围内的古文字：最开始都是以象形字、指事字和会意字为主，逐渐发展出假借字和形声字（从埃及圣书体到汉字） 19:05 从“以歌舞演故事”到“戏曲起源于巫觋”——以音乐、故事、表演为例 19:55 音乐与上古信仰的关系：以舞阳贾湖遗址为例 21:56 故事、传说与信仰、宗教的关系 22:58 表演与上古祭祀的关系：以甲骨文中的“傩戏”、屈原的《九歌》为例——舞剧《九歌》 25:08 民间表演中的遗留剧目：以花鼓戏《大碑塘》（《大培塘》）为例（此部分包含恐怖元素） 25:51 乐舞商品化、乐舞世俗化的表现——以汉代“中山之地多优人”为例：从“酒池肉林”、“沙丘之变”、到秦朝“沙丘之谋” 29:49 “中国无史诗”（汉文化）：中国戏曲的叙事、故事到韵文体——另一个戏曲要素 31:06 古文字博物馆推荐：中国古籍博物馆、殷墟博物馆、安阳文字博物馆、宝鸡青铜器博物馆、甘肃简牍博物馆、湖北博物馆、荆门博物馆、荆州博物馆等（节目提及顺序） 36:13 古文字类博物馆参观建议：看故事、听讲解、留出充足时间 37:38 “我和文物的关系”：历史的旁观和感悟 39:36 书籍推荐1：《史前的现代化》（陈胜前著）：一吃就胖原来是基因问题？ 41:22 书籍推荐2:《江湖丛谈》（连阔如著）：那些江湖暗语是哪儿来的？ 【相关图片】 （ 07:57 图1:“曲”字意演变 ） （ 08:58 图2:“曲”字形演变 ） （ 10:09 图3: 戲_楷 ） （ 11:07 图4: 戲_金文简帛 ） （ 14:02 图5: 魏武王常所用格虎大戟 ） （ 15:16 图6: 《雍正行乐图》中的打虎形象） 【本节目文字、音频、视觉内容由寻花入梦™️工作室版权所有】

6. 

   29 Oct 2024

   00｜【设计&戏剧】改版特辑：通过设计师的眼看戏剧

   【本期嘉宾：平面设计师 昆迪】 设计， 它在我们的生活中几乎无所不在， 同样，在剧场中、舞台上、戏剧中。 作为设计师， 因为长期积累对美的感知、对表达力的训练， 他们不仅可以通过作品向受众传达对生命、生活的理解， 同样也能感知更细腻的世界： 可能是图案、色彩、图形、Logo、海报， 也可能是关于童年练习曲中的记忆， 或是文学、电影、游戏中的诸多元素， 在这一集中， 设计师昆迪将为我们分享她成为设计师的故事， 以及设计师眼中的戏剧、戏曲。 【时间线】 00:11 正片 00:29 嘉宾介绍 00:59 如何与设计结缘 03:40 我的第一份设计 05:07 从秦腔到小泽征尔：我与戏曲、古典乐的故事 08:20 从《这有戏了All about Drama》logo设计说起：东西方戏剧与面具 11:49 设计：约定俗成审美符号、图像媒介、感知和灵感 13:49 山本耀司：“年轻设计师们，关上电脑，走出去，去感受这个世界。” 15:16 戏剧中的色彩：《说唱脸谱》、京剧和歌舞伎 16:41 设计中的色彩——以蓝色举例： 科技公司、信任、忧郁、法国新兵 18:02 影视、文学中的戏曲：从《大红灯笼高高挂》到《红楼梦》 20:34 话剧舞台上的戏曲主题故事：从《名优之死》、《角儿》到《惊梦》 23:05 中式恐怖美学的运用：香港经典恐怖片《山村老尸》 （此部分包含恐怖元素） 25:54 恐怖手游《纸嫁衣》中的戏曲元素设计：以《纸嫁衣·来生戏》为例（此部分包含恐怖元素） 27:56 网游和传统戏曲的跨界联动：从游戏《剑网3》到粤剧《决战天策府》《武松大闹狮子楼》 34:40 游戏《原神·神女劈观》 36:01 设计师如何选剧：海报、舞剧和《击鼓骂曹》 【本节目内容、视觉由寻花入梦™️工作室出品】

7. 

   27 Jul 2024

   04｜版本流传：戏剧世界中的平行宇宙——从王十朋到窦娥冤

   “究竟是人物OOC、“魔改”、还是有理可循？” 在这集中，我们将会和大家一起聊聊戏曲故事出现不同版本的原因，这可能是： 故事由一代代演员、观众的“共创”； 可能被官方or某位文人大刀阔斧修改过； 又或是反映某个时代的“特色改编”（猫猫捂头扭动meme.gif）....... 本集主要剧目：《荆钗记》、《六月雪》（《窦娥冤》《金锁记》〉 【时间轴】 00:09 正片 00:18 “平行世界”还是“人设OOC”——从“大团圆”的《窦娥冤》到“爱妻”的朱买臣 01:48 南戏经典剧目——“荆刘拜杀” 03:16 “痴情女&负心男”——南戏也有“类型片”？ 09:02 中国戏曲版本——多样化流传、多版本与版本系统 10:38 “原本”和“改本”——《窦娥冤》也有“二创同人文”？ 12:44 南戏经典剧目版本研究——以《荆钗记》为例 15:06 越剧“善于写情”的剧种特色——从“越剧女班”到40年代上海通俗文化 17:40 越剧改写与女性角色塑造 20:44 戏剧“改本”：从北杂剧《窦娥冤》到京剧《六月雪》 24:00 ”娶龙女、中状元”——明传奇《金锁记》中的神设定 25:46 为何“明传奇”如此“传奇”——时代审美与需求 27:31 《窦娥冤》的“臧本”与“古本”——改本中的人设修改 29:52 窦娥的“誓”与敫桂英“打神” 32:28 窦娥“义人形象”——“湛湛青天”与正义 33:42 明传奇“改本”、“读本”的诞生历史——文本整理、印刷书兴起、文人藏书热 34:58 诞生于特殊历史环境的内容设定——“抗日神剧”《白蛇传》 38:49 本集选段：汤丽芳（饰 王十朋）（选自越剧《荆钗记·见娘》 【延伸阅读】 [1] 田仲一成. 古典南戏研究：乡村宗族市场之中的剧本变异[M]. 中国社会科学出版社，2012. 【片尾BGM】 《荆钗记·见娘》 似见你手执荆钗眼含泪， 怨我薄幸目难瞑， 苦只苦荆钗定下白头盟， 谁知道无缘偕老先离分。 渡口一别成永诀， 骤然间天地倾， 花残月尽弦断酒冷人去楼空， 烟波无情葬冤魂。 【如何找到我们】 @Leta：🍠Leta_Leta (https://www.xiaohongshu.com/user/profile/644786650000000029015fe3?xhsshare=CopyLink&appuid=644786650000000029015fe3&apptime=1722040168&share_id=93a48b2bc09c4b6a93c01761cdef403b) @一碗：🧣“这有戏了” 本节目由 寻花入梦™️ 工作室出品 出品人：Leta 合作主播：一碗

8. 

   13 Jul 2024

   03｜戏剧文本：当我们用英文字幕看完了昆剧《牡丹亭》

   戏剧， 一直以丰富的表演艺术和直观的情感表达触动观众的心灵。 它不仅仅是舞台上的一幕幕精彩演出， 更是人类情感与思想的交汇点。 戏剧文本不仅具有文学美， 更记录了文化发展的印记。 每一段对白、每一幕场景， 都蕴含着那个时代的文化气息和历史痕迹。 在这期节目中， 我们将与您一同走进戏剧文本和戏剧文学的世界， 探索戏剧艺术的无限魅力。 【时间轴】 00:15 正片 01:12“云情接着雨况”？！快听听这位主播在说什么🤦♀️——中国戏曲的词曲美学 03:05看昆剧《牡丹亭》居然需要英文字幕？——昆曲文本特点、传统文化的国际传播 05:49 关于字幕——欧洲电影译配、歌剧院、中国地方戏 09:32传统戏曲文本——古人“梗”密集的典雅文辞 11:50 关于术语——“戏剧”、“戏曲”、“文本”、“文学” 13:51 考古发现、史料对戏剧研究的影响——印度梵剧：马鸣戏剧残卷 15:50 多样的戏曲研究方式——文学、词学、曲学、演剧、演唱理论 18:29 历史中江南文化精英的审美符号——作为“雅部”的昆曲 20:10 昆曲学习中的“清工”和“戏工” 21:16 历史中昆剧的“戏工”和“花部” 22:27 中国戏曲史的重要节点——“花雅之争” 23:50 独具魅力的中国地方戏曲——川剧《白蛇传》中的“梭老二” 25:27 再说“花雅之争”：从魏长生到“花部”的繁荣 28:00 回到“戏曲文学”：明传奇《桃花扇》——"借离合之情，写兴亡之感" 34:03 本集选段：柯军（饰 史可法）【普天乐 (https://www.gushicimingju.com/gushi/cipaiming/1106.html)】（选自昆剧《桃花扇·沉江》 【延伸阅读】 《文化中的政治：戏曲表演与清都社会》 作者：（美）郭安瑞 译者：郭安瑞/朱星威 版本：社会科学文献出版社 2018年1月 【片尾BGM】 《桃花扇·沉江》 【普天乐 (https://www.gushicimingju.com/gushi/cipaiming/1106.html)】 撇下俺断篷船 (https://www.gushicimingju.com/tag/77.html)， 丢下俺无家犬； 叫天呼地千百遍， 归无路，进又难前。 那滚滚雪 (https://www.gushicimingju.com/shiju/xue/)浪拍天， 流不尽湘纍怨。 【制作】 出品人：Leta 联合主编：一碗 本集策划：一碗 Leta 后期剪辑：一碗 Leta 技审、责编：Leta

9. 

   1 Jun 2024

   02｜什么样的戏会让我们买买买（下）

   说到表演， 就不可能不聊表演者， 但也不能仅仅聊表演者。 在这集节目中， 主播们尝试从表演分析、戏剧史的角度， 试着和大家一起聊聊什么是值得为了表演者而冲的演出。 【时间轴】 00:14 正片 01:00 喜好和审美的个人化 ，讨论表演需考虑多种因素 03:15 如何去主观化后评价“好的表演” 07:02 演员气质对角色演绎的加成 09:28 中国戏曲独特的表演体系：“程式”“程式化”和“程式动作” 14:21 翻开中外戏剧史：表演评价体系的复杂、多元化 17:36 关于演出市场：“口碑”、“安利”和宣传 21:56 购买的戏票，或许是一张对于未来演出市场的投票 23:13 本集选段：竺水招《借花献佛敬一杯》（选自越剧电影《柳毅传书》） 【延伸阅读】 [1] 刘彦君，廖奔. 中外戏剧史[M]. 桂林：广西师范大学出版社，2022. 关于中国戏曲“程式”“程式化”“程式动作”概念见： [2] 中国艺术研究所，中国戏剧家协会上海分会. 中国戏曲曲艺词典[M]. 上海：上海辞书出版社，1981. 【片尾BGM】 《柳毅传书·借花献佛敬一杯》 借花献佛敬一杯， 公主啊， 请容我倾尽肺腑表衷怀。 你本是冰肌玉骨神仙态， 我岂能顽同木石不生爱。 一路上你含情脉脉意拳拳， 我岂是装聋作哑故痴呆。 何况你受尽折磨才脱灾， 我岂能负情再使芳心碎。 公主啊， 施恩图报非君子， 大义当前不可违。 都只为此情此景难安排， 并非我柳毅无情不知爱。 【制作】 出品人：Leta 主编：一碗 本集策划：Leta 后期剪辑：一碗 Leta 技审、责编：Leta

10. 

    18 May 2024

    01｜什么样的戏会让我们买买买（上）

    戏好不好，观众去看才是关键。 本集中，主播们将根据那些忍不住买买买的演出（捂住钱包）， 尝试从故事的角度， 给大家送上诚意满满的“选戏贴士”。 【时间轴】 00:14 正片 02:48 越剧电影《柳毅传书》——源自唐传奇的美丽故事 08:10 创作于国破山河时代的悲歌——京剧《生死恨》 14:12 悲剧的力量——京剧《春闺梦》《荒山泪》 17:43 看戏参考之“戏剧六要素”——从亚里士多德到马克·图温 22:40 矛盾是戏剧张力产生的基础——戏剧外部矛盾&内部矛盾 25:15 “我只属于我自己”——音乐剧《伊丽莎白》的戏剧力量 27:16 “意料之外、情理之中”的故事——从古希腊悲剧到话剧《雷雨》 32:55 本集京剧选段：言慧珠《生死恨·说什么花好月圆人亦寿》 【片尾BGM】 《生死恨·说什么花好月圆人亦寿》 说什么花好月圆人亦寿 山河万里几多愁 胡儿铁骑豺狼寇 他那里饮马黄河血染流 尝胆卧薪权忍受 从来强项不低头 思悠悠来恨悠悠 故国月明在哪一州 【制作】 出品人：Leta 主编：一碗 本集策划：Leta 后期剪辑：一碗 Leta 技审、责编：Leta

11. 

    18 May 2024

    00｜2024为什么我们依旧会走进剧场

    欢迎来到我们的播客🎉！ 这是一档以🎭剧场、演出为主题的泛文化类节目。 无论你是“以剧为生”的资深观众， 还是行业相关从业者， 或者是“准备入坑”的未来剧院人， 你们关注的话题，就是我们聚焦的内容。 📣 欢迎订阅我们的播客， 让我们共同开启一段关于剧场的深度对话～ 也欢迎留言讨论，你们的声音对我们非常重要🌹。 【时间轴】 00:14 正片 00:35 为什么我们要聊剧场 01:52 艾瑞咨询关于演出市场的分析 03:35 剧场&剧院 04:42 不同时代的观看方式&表演呈现 06:56 观剧在生活中的不同功能性 09:39 剧场演出是人与人、面对面的艺术 10:09 悠久观看传统下的资深观众：从天津到斯卡拉 12:47 演出需要演员和观众共同完成 14:17 为什么我们会去听戏 18:36 本集选段：王文娟《焚稿》（选自越剧电影《红楼梦》） 【延展阅读】 艾瑞咨询《2023年中国演出票务行业研究报告》 【片尾BGM】 《焚稿》 我一生与诗书做了闺中伴， 与笔墨结成骨肉亲。 曾记得菊花赋诗夺魁首， 海棠起社斗清新。 怡红院中行新令， 潇湘馆内论旧文。 一生心血结成字， 如今是记忆未死墨迹犹新。 这诗稿不想玉堂金马登高第， 只望它高山流水遇知音。 如今是知音已绝诗稿怎存， 把断肠文章付火焚。 这诗帕原是他随身带， 曾为我揩过多少旧泪痕。 谁知道诗帕未变人心变， 可叹我真心人换得个假心人。 早知人情比纸薄， 我懊悔留存诗帕到如今。 万般恩情从此绝， 只落得一弯冷月照诗魂。 【制作】 出品人：Leta 主编：一碗 本集策划：一碗 后期剪辑：一碗 Leta 技审、责编：Leta 【特别致谢】 橙子、川贝、Neko、一只鹿、昆迪、Aerelin 乐咖、阿七七、废老、MHLOlina、Lily 顺北、徐帛

Contact 这有戏了

Guest appearances

Books guests

Based on episode analysis; this does not confirm that the show is currently accepting guests.