12 Episodes
2021 First episode About 中国传世十大名画系列 《洛神赋图》影射出的神学理念,《步辇图》体现的政治目的,《夜宴图》韩熙载的逢场作戏,《唐宫仕女图》贵妇们的生活情调,《五牛图》折射出的社会民生,《百骏图》郎世宁的无奈之举,《清明上河图》的盛世危图,《汉宫春晓图》的奢靡生活,《千里江山图》的劝谏奏折,以及《富春山居图》的恬淡洒脱,这些都是作者,通过艺术作品所要表现出来的主题。
Publisher 崔Sir的Workshop
Category history · society & culture · society & culture
Language zh
Explicit No
First episode 13 May 2021
Latest episode 13 May 2021 Latest episodes 12 episodes in the feed.
13 May 2021
12崔Sir戏侃中国传世十大名画之《富春山居图》(完美版)
13 May 2021
11崔Sir戏侃中国传世十大名画之《千里江山图》(完美版)
13 May 2021
10崔Sir戏侃中国传世十大名画之《汉宫春晓图》(完美版)
13 May 2021
9崔Sir戏侃中国传世十大名画之《清明上河图》(完美版)
13 May 2021
8崔Sir戏侃中国传世十大名画之《百骏图》(完美版)
13 May 2021
7崔Sir戏侃中国传世十大名画之《五牛图》(完美版)
13 May 2021
6崔Sir戏侃中国传世十大名画之《唐宫仕女图》2(完美版)
13 May 2021
5崔Sir戏侃中国传世十大名画之《唐宫仕女图》1(完美版)
13 May 2021
4崔Sir戏侃中国传世十大名画之《韩熙载夜宴图》(完美版)
13 May 2021
3崔Sir戏侃中国传世十大名画之《步辇图》(完美版)
13 May 2021
2崔Sir戏侃中国传世十大名画之《洛神赋图》(完美版)
13 May 2021
1崔Sir戏侃中国传世十大名画之总论(完美版) 三尺龙泉万卷书,上天生我亦何如?不能治国安天下,妄称男儿大丈夫!
听众朋友们,大家好,我是崔Sir。从今儿个起啊,我跟您聊聊这绘画。为什么要聊这话题呢?您去过故宫没有,现在开辟出了很多的展馆,像什么瓷器馆、雕塑馆、武备馆,明清家具馆,等等的。据官方统计数字,目前故宫保存的文物,约有180余万件,这里面,古画占了相当的部分。所以呢,这绘画馆是早晚之事,为了日后您能看得明白,我这呢,给您先聊聊。
咱们从哪儿开始呢?就先从这中国传世,著了名的十大名画说起吧。这十幅传世名作,首先,并非都是真迹,其次,也并不都是保存在,这故宫博物院的。但,这十幅画作,代表着咱们中华民族五千多年历史文化中,书画发展的历史进程和脉络走向,同时,对于我们观察、欣赏古物件,有很大的帮助作用。说得这么热闹,这十幅,都是哪十幅呢?首先,东晋顾恺之的《洛神赋图》;其二,唐代阎立本的《步辇图》;三,还是唐代,张萱、周昉的《唐宫仕女图》;接着,仍然是唐代,韩滉的《五牛图》;第五个,五代十国中南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》;老六,宋朝王希孟的《千里江山图》;老七,还是宋朝的,张择端的《清明上河图》;下一个,老八,元代黄公望的《富春山居图》;第九个,明朝仇英的《汉宫春晓图》;最后一幅,老十,清朝郎世宁的《百骏图》;想必,这十幅大作,您大多,都有所耳闻吧。那位朋友问了,这排位是这么个顺序吗?唉,书中代言,这十幅画啊,都是名作,从打知名度这角度来说,那是,上山虎碰见了下山虎,云中龙遇到了雾中龙,什么意思呢?不分伯仲。于是,咱们按照历史时间顺序,给您排列的。
为了您听得不乏累,说书人呢,也粗略的挑拣了几幅西方画作,对比着聊。咱来一个中西对比,古今对照。那这西方的绘画,又都是哪几幅呢?和咱们这十幅名画又是如何对比对应的呢?哎,我给您慢慢道来,《洛神赋图》对乔托的《哀悼耶稣》,这叫人神对比;《步辇图》对米开朗基罗的《创造亚当》,这可是中西方主宰者的对比;《唐宫仕女图》对拉斐尔的《西斯廷圣母》,这叫裸妆而不裸骑,仕女对圣母;《五牛图》对梵高的《母牛》,这是牛对牛,留白对长空;《韩熙载夜宴图》对卡拉瓦乔的《圣马太蒙召》,这是一盏烛台和一缕阳光的对比;《千里江山图》对莫奈的《日出印象》,《清明上河图》对伦勃朗的《夜巡》,《富春山居图》对梵高的《星月夜》,《汉宫春晓图》对米勒的《拾穗者》,《百骏图》对李公麟的《临韦偃牧放图》,这叫斗转星移,以彼之道还施彼身。这最后的一幅,也是唯一的,用咱们自己的画作对应的。
为什么偏偏要选这几幅西方的画作呢?这倒不难理解,因为,他们都是享誉全球的知名大作,在各大博物馆,艺术绘画场所,都不难看到这些个作品。即便,其中几幅,可能不太了解,但您有所非知,咱们是以中国画为主,西方画为辅,相对比较而言的。既非是传道受业解惑似的上课,也不是探求钻研样式的学科研究,就是茶余饭后的闲聊。要是认真了的话,您可以自行分析探究,如若不然,权且听个热闹,也就罢了。
这么多中西方的画作,咱应当从哪里下手,如何是好呢?您先别着急,咱不按照传统角度,什么又分析绘画技法手法什么的,说书的,就以内容,简要的划分了五类,分别是,以人叙事一类,纯人物画作一类,走兽类,人物景色类,自然景色类。这也叫画五类。那位朋友又问了,你这划分,人家绘画专家认可吗?这个,您还别抬杠,只要爱听,说得在理儿,您管专家认可不认可呢。目的为的是什么呢?倒并非是要比出个孰好孰坏,孰优孰劣。主要为的是,您爱听,在今后观赏古画展时,多多少少的,能帮您欣赏画作,同时,您也许还能记得咱们这个系列,跟您聊过这些个画作,也就是了。
说一千道一万,咱们就先从,这改自三国时期曹植的名篇,洛神赋,以人叙事的《洛神赋图》开始说起,这曹植少时得宠,成年后,由于纵酒贪欲,放浪形骸而失宠,在其父曹操去世后,曹植被其兄曹丕封为鄄(juan)城王,在离开洛阳城,走到洛水河畔,做下了名篇《洛神赋》,也叫感甄赋,他为什么要做这篇赋呢?后来东晋的顾恺之为何又要做《洛神赋图》呢?这幅大作和乔托的《哀悼耶稣》有何相同之处,又有何不同的地方呢?预知后事如何,且听下回分解。
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