透过读书，我们和旧时光相遇；
欢迎订阅~ 这是天南地北几个心理咨询师聚到一起聊读书的节目； 这里，可以了解心理咨询师的所思所想所感。
节目内容已同步荔枝、蜻蜓、B站、喜马拉雅、QQ音乐、网易音乐、苹果播客等，欢迎订阅~
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透过读书，我们和旧时光相遇； 欢迎订阅~ 这是天南地北几个心理咨询师聚到一起聊读书的节目； 这里，可以了解心理咨询师的所思所想所感。 节目内容已同步荔枝、蜻蜓、B站、喜马拉雅、QQ音乐、网易音乐、苹果播客等，欢迎订阅~
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🇨🇳
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9/18/2024
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February 1, 2026
对谈 | “我尊重你，但不支持你”：关于自杀的艰难对话《最好的告别》
<p>音频来源播客【自慢人生足】已上线：小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、荔枝、蜻蜓、QQ音乐、网易云音乐等，欢迎订阅。</p><p>成员：◎Yama◎cici◎美蓉◎莫川；</p><p>背景音乐：Chris Botti - Emmanuel ；</p><p>“我尊重你，但不支持你”：关于自杀的艰难对话《最好的告别》</p><p>没有谁是经过自己同意才来到这世间的。漫漫人生路，时间单行线中，谁不是在寻找这“人间值得”的证据与意义而生存着呢。从这个角度看，有人坚信，正因生不由己，才更要夺回生命终点的自主权；如何活、如何死，似乎应是个人最基本的权力。然而另一种声音则反驳：既然我们无权决定出生，那么决定死亡的权利又从何谈起？观点的博弈，似乎贯穿了我们对生命终点的一切思考。</p><p>生是一场被动的降临。如果你的朋友问你：“若我选择安乐死，作为朋友，你会尊重支持我吗？”你会怎么回答？</p><p>如果是你的血亲这么问你，你会怎么回答呢？</p><p>本期播客的给出的答案：“尊重但不支持”。</p><p>很矛盾，有没有？既要承认个体意愿和合理性，又无法忽视选择背后的情感重量和潜在代价。那位陪伴女儿选择安乐死的父亲，即便理智上认同这是解脱，余生会不会被囚禁在无限的愧疚和思念中；而坚持抢救ICU父亲的子女，从最初的舍不得，到后来被无尽的照料压力、家庭矛盾与自我怀疑吞噬，终究陷入了后悔的困境。这些故事都在印证：当我们谈论“决定去死”的权力时，似乎无力也无法脱离家庭、情感与道德的坐标系。还有医疗体系中“家属签字”的硬性要求，“孕妇在产房清醒时说了都不算，还得让门口那个人说了算”，这种流程设计，本质上是对个体生命主权的变相消解。</p><p>对生命自主权的追求，从未因现实的束缚而停歇。伴随着医疗技术的进步，对过度医疗的反思从未停止；人们或许追寻的是另一种可能性：以有尊严的方式告别。当生命只剩下痛苦的维系，或许尊重其终结的意愿也是更深层的爱。这并不意味着轻松——无论是放弃治疗，还是陪伴至最后一刻，痛苦都不会消失。但我们可以选择，不以治疗的名义延长痛苦，不以爱的名义剥夺选择。</p><p>从个体争取尊严告别的具体选择，延伸到社会整体面对死亡的文化态度，我们便触及了一个更深层的问题：观念的转变，始于坦诚的对话。死亡教育或者说生命教育缺失么？距今2500 多年的圣贤早就说过：“未知生，焉知死？放在当代，也就理解了为什么“死亡咖啡馆”备受追捧，无论古今中外，人们对死亡议题的都有着迫切的探索欲——或许当死亡不再是禁忌，当人们能在安全的氛围中谈论对终点的期待与恐惧；才能更清醒地理解生命，才能把握“如何活”的方向。</p><p>关于生之偶然与死之抉择的思辨永无休止，或许，最好的告别，不是挣扎到最后一刻，而是有机会说再见，有机会拥抱，有机会在有限的时间里，好好珍惜自己爱自己。毕竟，我们没有选择来到这个世界，但如何在尊重与理解中，更深刻地体悟生命的重量与温度，或许是我们最终可以书写的答案。</p><p>编辑：卓玛</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎Yama（15年+大厂算法工程师转心理学）微信公众号：开心生活快乐工作；邮箱：28534332@qq.com；小红书号：883014467</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎cici（中英青少年心理咨询师，三甲医院合作咨询师）电话&微信：13391792414</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎美蓉 国家三级心理咨询师、此刻心理平台入驻咨询师、应用心理学硕士）电话&微信：15922014234；邮箱86402692@qq.com；</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎莫川（国家二级心理咨询师、马拉松式心理团体带领者），电话&微信：18853289908；微信公众号：乐吾解忧；视频号：莫川聊心理；邮箱：17685521008@126.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎星子：心理咨询师，高级人力资源管理师，IHNMA国际注册催眠师；邮箱 ：165079222@qq.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎卓玛：应用心理学硕士在读</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>#鲨鲨树洞#你的情绪困扰，被看到了吗？被听到了吗？无论您是在亲密关系、工作压力、还是人际焦虑、性别性向等困扰，欢迎邮件提问，地址：shashashudong@163.com。我们将以匿名的方式给与回复。</p><p>欢迎提问和交流，鲨鲨树洞会接纳那些无处安放的小情绪~</p>
January 29, 2026
对谈 | 来，聊一聊死亡《最好的告别》
<p>音频来源播客【自慢人生足】已上线：小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、荔枝、蜻蜓、QQ音乐、网易云音乐等，欢迎订阅。</p><p>成员：◎Yama◎cici◎美蓉◎莫川；</p><p>背景音乐：Chris Botti - Emmanuel ；</p><p>死亡不可爱，但也不可怕。</p><p>生与死，是人类永恒的思索。儒家讲“朝闻道，夕死可矣”，重生而不贪生，讳死而不惧死。佛教讲因果和生死轮回“生也未曾生，死也未曾死”。道教重生恶死，或者说是“来自何方，去由何路，一脚不移，回头即悟。”基督教视死为“新生”，是灵魂的返乡。穆斯林讲生命是真主赐予，死亡只是从今生过渡到后世的一个阶段。</p><p>以上，是他人的观点，您又是如何看待生与死的呢？</p><p>遗憾的是面对那个终将来临的时刻，我们很少主动谈起死亡，仿佛那是一个遥远而晦暗的禁忌。但当几个人坐下来，真正开口谈论它时，才发现：原来每个人心中，都藏着一份关于生命终章的忐忑、困惑，或渐渐清晰的答案。</p><p>怕什么？</p><p>怕的是肉体的泯灭？还是那逐渐的失控的衰老？亦或惧怕的是不知道它以什么方式来临？</p><p>有的读者，阅读体验是带入自己，担心那漫长而痛苦的晚年；有的读者则认识到将“老到死亡”从病理化的标签中剥离，还原成了自然规律的一部分。面对死亡，我们并非只能被动接受，而是可以拥有选择的权利。这种选择，不是对生命的放弃，而是对生命质量的坚守。庄子妻子去世后，他不悲反喜，击鼓唱歌，以豁达的态度看待生死轮回。死亡并非灾难性的终结，而是生命循环的一部分。</p><p>尊严死的自主选择，在现实中似乎过于理想化。更牵绊的是文化与家庭、亲情的压力。当然也有例外，蔡崇达在《命运》中描绘的场景，给了我们另一种启示：福建老家的老人自知时日无多，便让家人把床搬到祖屋的堂屋，大门 24 小时敞开，亲戚邻居们前来陪伴，吃饭、聊天、打麻将，在热闹的烟火气中，老人平静地走完最后一程。在那里，死亡不是禁忌，而是被坦然接纳的自然过程，是家族情感的一次集中凝聚。这种对死亡的直面与从容，藏着最朴素的生命智慧。</p><p>死亡并不可怕，可怕的是在恐惧中被动等待，在束缚中失去选择，在痛苦中潦草告别。</p><p>愿我们都能有勇气正视死亡，有底气选择自己想要的终点，也有温柔去尊重他人的意愿。当那一天终将到来时，我们能在爱与陪伴中，平静而体面地说一句：“此生圆满，再见有期。”</p><p>编辑：卓玛</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎Yama（15年+大厂算法工程师转心理学）微信公众号：开心生活快乐工作；邮箱：28534332@qq.com；小红书号：883014467</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎cici（中英青少年心理咨询师，三甲医院合作咨询师）电话&微信：13391792414</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎美蓉 国家三级心理咨询师、此刻心理平台入驻咨询师、应用心理学硕士）电话&微信：15922014234；邮箱86402692@qq.com；</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎莫川（国家二级心理咨询师、马拉松式心理团体带领者），电话&微信：18853289908；微信公众号：乐吾解忧；视频号：莫川聊心理；邮箱：17685521008@126.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎星子：心理咨询师，高级人力资源管理师，IHNMA国际注册催眠师；邮箱 ：165079222@qq.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎卓玛：应用心理学硕士在读</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>#鲨鲨树洞#你的情绪困扰，被看到了吗？被听到了吗？无论您是在亲密关系、工作压力、还是人际焦虑、性别性向等困扰，欢迎邮件提问，地址：shashashudong@163.com。我们将以匿名的方式给与回复。</p><p>欢迎提问和交流，鲨鲨树洞会接纳那些无处安放的小情绪~</p>
January 21, 2026
对谈 | 修己见辽阔：阿勒泰与生命的叙事自由
<p>音频来源播客【自慢人生足】已上线：小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、荔枝、蜻蜓、QQ音乐、网易云音乐等，欢迎订阅。</p><p>成员：◎Yama◎美蓉◎莫川◎卓玛；</p><p>背景音乐：刀郎 - 去伊犁的路上</p><p>很多年前，在从上海到乌市的高铁上，我与一位上海知青的孩子闲唠嗑。话题在十里洋场高企的房价，到安保级别恐怕是世界第一的边疆生活来回切换，各种奇闻异事中，夹杂着他对自己大都市边缘人身份的自嘲，和通晓两地文化的骄傲。人到中年的疆二代，人生的前十五年生活在赛里木湖边上团场。按照当时的政策，父母把回上海的落户机会留给了他。遵父母之命，还未成年的他独自一人远赴上海，先读了政府安排的中专，之后进了一家国有银行，获得一份工作；再后来所住的棚户区拆迁，蹲到一波时代红利，有了房买了车结了婚，物质丰实，而他却更加思念以往在赛里木湖边上的兵团生活：“我是上海人，但我好像从未真正在上海生活过。”</p><p>是啊，当你的来访者带着他苦难叙事坐在你面前时讲述时，你是如何回应的呢？</p><p>时间洪流中，我们总是或主动或被动在社会主流价值观中去标记对某个人某件事的理解和认知，由此而得出权威叙事的结论。就像读李娟笔下的牧场生活，我们很容易得出“他们生活真苦”的答案，但这是谁的标准？谁的叙事？</p><p>或许，海淀黄庄的孩子背着沉重书包赶场补课，会羡慕阿勒泰纵马驰骋草原的同龄人。而阿勒泰的孩子，或许也会好奇黄庄这个内卷标杆是咋卷的。是的，苦难从不是绝对的标签，它更像是一种叙事视角——你站在哪个位置，就会看到什么样的生活。</p><p>主流价值体系下那些不容置疑的固有判断，我们不仅用来评判他人，也在用它束缚着自己。例如，咨询师用固定的理论框架解读来访，这事的本质上，是不是被权威叙事强行捆绑了。这事先按下不表，回到面对来访的场景，如果，我是说如果，面对那位15岁被迫离开父母的少年，面对他的无助和坎坷，咨询师该做些什么？</p><p>本期的播客揭晓的答案是：没有任何人比他更懂自己的生活。咨询师与其当专家批改他的人生记录，不如陪伴，不预设正确的叙事，不强调必须发生英雄故事。当少年体会到自己在安全的思想空间，还有闪转腾挪的余地时，或许能够发现生活的更多可能性。</p><p>说到底，人生没有标准答案。李娟笔下的阿勒泰生活，不是为我们提供“苦难中如何幸福”的模板，而是邀请我们看到：生命可以如此不同，却依然完整。无论是都市的牛马还是牧场的自由灵魂，每个人的人生都有各种各样的解读方式，我们在每一个独特的故事里，能做的是看到局限，打破束缚，争取到例外和资源。而这份看见与争取的能力，其源头恰恰在于“修己”——当我们觉察和体悟内心的镜子，才能清晰照见生命的万千形态。</p><p><strong>修己如镜，照见万千可能。</strong> 这或许就是这场对话，也是心理咨询工作，最温柔的初衷。</p><p>编辑：卓玛</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎Yama（15年+大厂算法工程师转心理学）微信公众号：开心生活快乐工作；邮箱：28534332@qq.com；小红书号：883014467</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎cici（中英青少年心理咨询师，三甲医院合作咨询师）电话&微信：13391792414</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎美蓉 国家三级心理咨询师、此刻心理平台入驻咨询师、应用心理学硕士）电话&微信：15922014234；邮箱86402692@qq.com；</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎莫川（国家二级心理咨询师、马拉松式心理团体带领者），电话&微信：18853289908；微信公众号：乐吾解忧；视频号：莫川聊心理；邮箱：17685521008@126.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎星子：心理咨询师，高级人力资源管理师，IHNMA国际注册催眠师；邮箱 ：165079222@qq.com</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>◎卓玛：应用心理学硕士在读</p><p>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~</p><p>#鲨鲨树洞#你的情绪困扰，被看到了吗？被听到了吗？无论您是在亲密关系、工作压力、还是人际焦虑、性别性向等困扰，欢迎邮件提问，地址：shashashudong@163.com。我们将以匿名的方式给与回复。</p><p>欢迎提问和交流，鲨鲨树洞会接纳那些无处安放的小情绪~</p>
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