Immer mehr Menschen strengen sich an, gelassen, achtsam und glücklich zu werden. Sehr viele sind stattdessen erschöpft, gestresst und einsam. Woran liegt das? Wie und wodurch sind wir hier in den westlichen Industriegesellschaften zu diesen gestressten, statusempfindlichen, ängstlichen, ichbezogenen, Konsument*innen geworden, die ihr eigenes Selbst permanent mit Yoga, Meditation und positiver Psychologie verbessern wollen und müssen? Warum wollen wir sonst so wenig in der Welt verbessern? Ein Podcast mit Gesprächen über den Terror der Achtsamkeit.
Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist
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45 episodes
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Immer mehr Menschen strengen sich an, gelassen, achtsam und glücklich zu werden. Sehr viele sind stattdessen erschöpft, gestresst und einsam. Woran liegt das? Wie und wodurch sind wir hier in den westlichen Industriegesellschaften zu diesen gestressten, statusempfindlichen, ängstlichen, ichbezogenen, Konsument*innen geworden, die ihr eigenes Selbst permanent mit Yoga, Meditation und positiver Psychologie verbessern wollen und müssen? Warum wollen wir sonst so wenig in der Welt verbessern? Ein Podcast mit Gesprächen über den Terror der Achtsamkeit.
Language
🇩🇪
Publishing Since
10/15/2022
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July 15, 2026
Folge 44. Thomas Arnold: Der Mangel als Geschäftsmodell: Narzissmus, Kapitalismus und das unersättliche Selbst
<p>Narzissmus ist nicht nur ein individuelles Problem. Er ist auch ein gesellschaftliches Muster. In ihrem Buch „Das unersättliche Selbst“ zeigen die Philosophen Thomas Arnold und Thomas Fuchs, dass Narzissmus eng mit kapitalistischen Verhältnissenverbunden ist: mit Mangel, Konkurrenz und dem Versprechen, Leere lasse sich durch Konsum, Leistung oder Anerkennungfüllen. </p><p>Gerade der digitale Kapitalismus verschärft diese Dynamik. Entkörperung, Imagination und Subjektivierung erzeugen ein Selbstbild, das sich ins selbst Zentrum setzt und die Perspektive der anderen zunehmend ausblendet. Wir begegnen uns immerseltener leiblich, sondern zunehmend als Bilder, Projektionen und Profile. Das begünstigt narzisstische Selbstverhältnisse: ein Ich, das in unendlichen Selbst-Spiegelungen fortwährend nach Bestätigung sucht. </p><p>Thomas Arnold lehrt als Assistant Professor am Philosophischen Seminar der Universität Heidelberg und erforscht Metaphysik, Platonismus und Phänomenologie.</p><p>Ein Gespräch darüber, warum sich Narzissmus nicht bloß als psychologische Störung verstehen lässt, über innere Leere, Selbstwert, Spiegelbilder statt Beziehung und über eine Gesellschaft, die den Mangel nicht nur erzeugt, sondern das Versprechen seiner Kompensation zum Geschäftsmodell macht. </p><p><strong>Shownotes:</strong></p><p>Kathrin Fischer: <a href="http://www.kathrinwandafischer.de">www.kathrinwandafischer.de</a></p><p>Achtsam geht die Welt zugrunde. Wie die Ideologie der Achtsamkeit gesellschaftlichen Wandel blockiert. Berlin: Hanserblau, 2026</p><p>Thomas Arnold an der Uni Heidelberg: <a href="https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/philsem/personal/arnold.html">https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/philsem/personal/arnold.html</a></p><p>Thomas Arnold/Thomas Fuchs: Das unersättliche Selbst. Eine Phänomenologie des Narzissmus. Berlin: suhrkamp, 2026</p><p>Narziss: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Narziss">https://de.wikipedia.org/wiki/Narziss</a></p><p>Klaus Eidenschink: „Es gibt keine Narzissten! Nur Menschen in narzisstischen Nöten. Heidelberg: Carl-Auer-Verlag, 2024</p><p>Klaus Eidenschink, Folge 18: <a href="https://www.podcast.de/episode/628357568/18-klaus-eidenschink-achtsamkeit-narzissmus-und-die-kunst-des-widerspruechlichen-denkens">https://www.podcast.de/episode/628357568/18-klaus-eidenschink-achtsamkeit-narzissmus-und-die-kunst-des-widerspruechlichen-denkens</a></p><p>Christopher Lasch: Das Zeitalter des Narzissmus. Aus dem Amerikanischenvon Gerhard Burmundt. Steinhausen, 1980</p><p>Die Nymphe Echo: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Echo_(Mythologie)">https://de.wikipedia.org/wiki/Echo_(Mythologie)</a></p><p>Lena Schätte: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Lena_Sch%C3%A4tte">https://de.wikipedia.org/wiki/Lena_Sch%C3%A4tte</a></p><p>Isolde Charim: Die Qualen des Narzissmus. Über freiwillige Unterwerfung. Wien:Zsolnay, 2022</p><p>Thorsten Padberg, Folge 35: <a href="https://www.podcast.de/episode/693948466/35-thorsten-padberg-die-depressionsfalle">https://www.podcast.de/episode/693948466/35-thorsten-padberg-die-depressionsfalle</a></p><p>Thorsten Padberg: Die Depressions-Falle: Wie wir Menschen für krank erklären, statt ihnen zu helfen. Frankfurt a.M.: Fischer, 2021 </p><p>„Wer aber nicht in Gemeinschaft leben kann, oder ihrer, weil er sich selbst genug ist, gar nicht bedarf, ist kein Glied des Staates und demnach entweder ein Tier oder ein Gott.“ Aristoteles: Politik. Übersetzt und herausgegeben von FranzF. Schwarz, Ditzingen: Reclam 2024, Buch I, 2, 1253a.</p><p>Bärbel Wardetzki: <a href="http://www.baerbel-wardetzki.de">www.baerbel-wardetzki.de</a></p><p>Peter Prinzip: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Peter-Prinzip">https://de.wikipedia.org/wiki/Peter-Prinzip</a></p><p>Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Gesellschaft_der_Singularit%C3%A4ten">https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Gesellschaft_der_Singularit%C3%A4ten</a></p><p>Richard Sennett: The Fall of Public Man.(1977). Deutsch: Verfall und Ende des öffentlichen Lebens. Die Tyrannei der Intimität. Frankfurt a.M.: Fischer, 1993</p><p>Ptolemäisches (geozentrisches) Weltbild: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Geozentrisches_Weltbild">https://de.wikipedia.org/wiki/Geozentrisches_Weltbild</a></p><p>Harald Welzer: Wohnzimmer der Gesellschaft: <a href="https://app.wohnzimmer-der-gesellschaft.org/">https://app.wohnzimmer-der-gesellschaft.org/</a></p><p>Bedingungsloses Grundeinkommen: <a href="https://www.mein-grundeinkommen.de/">https://www.mein-grundeinkommen.de/</a></p><p>Oskar Niedermayer: Parteimitglieder in Deutschland. Version 2025. Arbeitshefte Politische Soziologie, Freie Universität Berlin, 2025.: <a href="https://refubium.fu-berlin.de/bitstream/handle/fub188/48886/Parteimitglieder-Version-2025.pdf">https://refubium.fu-berlin.de/bitstream/handle/fub188/48886/Parteimitglieder-Version-2025.pdf</a></p><p>Stéphane Hessel: Empört Euch: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Emp%C3%B6rt_Euch">https://de.wikipedia.org/wiki/Emp%C3%B6rt_Euch</a>!</p><p>Extinction Rebellion: <a href="https://extinctionrebellion.de/">https://extinctionrebellion.de/</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
June 15, 2026
43. Annette Kehnel: Alte Weisheit statt ewiges Wachstum – Vom Mittelalter lernen
<p>Finster, brutal, abergläubisch: So stellen wir uns das Mittelalter vor. </p><p>Das stimmt nicht, sagt die Historikerin Annette Kehnel. Unser Bild dieser Epoche, schreibt sie, prägte stark das 19. Jahrhundert. Diese Zeit inszenierte sich selbst als Höhepunkt der Geschichte. </p><p>Kehnel entdeckt in den tausend Jahren zwischen 500 und 1500 n. Chr. sogar Ansätze, die uns in den heutigen Krisenzeiten helfen können. In ihrem preisgekrönten Sachbuch "Wir konnten auch anders" zeigt sie: Nachhaltigkeit, gemeinschaftliche Ressourcennutzung, Recycling, Mikrofinanzierung und Maßhalten, Baustoffrecycling, Crowdfunding, nachhaltige Fischerei, Secondhand-Märkte: All das gab es schon damals. </p><p>In "Die sieben Todsünden" deutet sie diese nicht als moralische Verbotsliste. Sie versteht sie als überliefertes Wissen, gewachsen aus den Erfahrungen vieler Generationen. Dieses Wissen hilft, zerstörerische Kräfte zu erkennen und auszubalancieren. </p><p>Warum geriet dieses Wissen in Vergessenheit? Und wie lässt es sich wieder nutzen? </p><p>Ein Gespräch über Commons und Klöster, über die Tragödie der Allmende und die Chancen des Teilens, über Acedia als gefährliche Gleichgültigkeit – und darüber, wie das Mittelalter Antworten auf die Herausforderungen des 21. Jahrhunderts geben kann. </p><p><br /></p><p>Webseite Annette Kehnel: https://www.phil.uni-mannheim.de/geschichte/lehrstuehle/mittelalterliche-geschichte/team/annette-kehnel/</p><p>Annette Kehnel: Wir konnten auch anders. Eine kurze Geschichte der Nachhaltigkeit. Heyne, 2021</p><p>Annette Kehnel: Die sieben Todsünden. Menschheitswissen für das Zeitalter der Krise. Rowohlt, 2024</p><p>Webseite Kathrin Fischer: www.kathrinwandafischer..de</p><p>Kathrin Fischer: Achtsam geht die Welt zugrunde. Wie die Ideologie der Achtsamkeit gesellschaftlichen Wandel blockiert. Hanserblau, 2026</p><p>Erwähnungen: </p><p>Detlev Buck:Wir können auch anders: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Wir_k%C3%B6nnen_auch_anders_%E2%80%A6" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Wir_k%C3%B6nnen_auch_anders_%E2%80%A6</a></p><p>Robin Wall Kimmerer: Geflochtenes Süßgras. Die Weisheit der Pflanzen. Übersetzerin: Elsbeth Ranke. Aufbau, 2021</p><p>Kwakwakaʼwakw: https://en.wikipedia.org/wiki/Kwakwaka%CA%BCwakw</p><p>Potlatsch: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Potlatch" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Potlatch</a></p><p>Franz Boas: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Boas" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Franz_Boas</a></p><p>Ron Purser: Wie Achtsamkeit die neue Spiritualität des Kapitalismus wurde. Mabuse, 2021</p><p>Jacob Schmidt: Achtsamkeit als kulturelle Praxis<strong>. </strong>Zu den Selbst-Welt-Modellen eines populären Phänomens. Transcipt Verlag, 2020</p><p>Commons: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Commons" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Commons</a></p><p>Tragik der Allmende: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Tragik_der_Allmende" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Tragik_der_Allmende</a></p><p>Elinor Ostrom: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Elinor_Ostrom" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Elinor_Ostrom</a></p><p>Michael Zeheter: Die Ordnung der Fischer. Nachhaltigkeit und Fischerei am Bodensee (1350-1900), Böhlau, 2014</p><p>Internalisierung externer Effekte: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Internalisierung_(Wirtschaft)" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Internalisierung_(Wirtschaft)</a></p><p>Werner Pfister, Umwelthistoriker: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Pfister" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Pfister</a></p><p>1950er Jahre Syndrom: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/1950er-Syndrom" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/1950er-Syndrom</a></p><p>Simon Kuznets: <a href="https://de.frwiki.wiki/wiki/Simon_Kuznets#google_vignette" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.frwiki.wiki/wiki/Simon_Kuznets#google_vignette</a></p><p>Robert M.Solow: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_M._Solow" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_M._Solow</a></p><p>Forbes-Liste: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Forbes" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Forbes</a></p><p>Weltweit gibt es etwa 3.000 bis 3.428 Dollarmilliardäre – die genaue Zahl hängt von der Quelle und dem Zeitpunkt ab.</p><p>The wolf of Wall Street: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/The_Wolf_of_Wall_Street_(2013)" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/The_Wolf_of_Wall_Street_(2013)</a></p><p>Christoph Cellarius: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Christoph_Cellarius" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Christoph_Cellarius</a></p><p>Food Hub: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Food_Hub" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Food_Hub</a></p><p>Innozenz III: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Innozenz_III" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Innozenz_III</a></p><p>Nabucco: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Nabucco" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://de.wikipedia.org/wiki/Nabucco</a></p><p>"Wer Visionen hatte, der sollte zum Arzt": <a href="https://www.ndr.de/geschichte/koepfe/Helmut-Schmidt-Wer-Visionen-hat-sollte-zum-Arzt-gehen,schmidtzitate102.html" rel="ugc noopener noreferrer" target="_blank">https://www.ndr.de/geschichte/koepfe/Helmut-Schmidt-Wer-Visionen-hat-sollte-zum-Arzt-gehen,schmidtzitate102.html</a></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
May 15, 2026
42. Christine Büchner: Wenn Gelassenheit nicht Teflon ist: Mystik, Wut und Weltveränderung
<p>Mehr Gelassenheit im Alltag: Das versprechen die meisten Achtsamkeitspraktiken. Meist gilt Gelassenheit dabei als psychische Ressource, die helfen soll, Belastungen zu bewältigen. </p><p>Über dieses Verständnis hätte sich der mittelalterliche Mystiker Meister Eckhart gewundert. Er gilt als Erfinder des Wortes „Gelazenheit“ - ein radikales „Sich Lassen“: das Loslassen des eigenen Wollens, Habens und Wissens, um Raum für Gott und eine andere Wirklichkeit zu schaffen. </p><p>Eckharts Vorstellung von Gelassenheit unterscheidet sich damit deutlich von der heutigen Idee eines teflonartigen Gleichmuts.</p><p>Dient der Blick nach innen dazu, dass alles so bleiben kann, wie es ist? Oder eröffnet er den Gedanken, dass die Welt anders sein könnte – und welche Form von Individualität entsteht, wenn das Ich nicht ständig gegen andere ausgespielt werden muss? </p><p>Darüber spreche ich mit Christine Büchner, katholische Theologin, Professorin für Dogmatik an der Uni Würzburg und Expertin für Spiritualität, Mystik und Meister Eckhart. Ein Gespräch über die Unzufriedenheit, von Gott getrennt zu sein, über die Unterschiede zwischen Kirche, Sekte und Mystik und über die Frage, ob und falls ja, was, Wut zur Transformation der Welt beitragen kann.</p><p> https://www.kathrinwandafischer.de</p><p>Kathrin Fischer: Achtsam geht die Welt zugrunde. Wie dieIdeologie der Achtsamkeit gesellschaftlichen Wandel blockiert. Hanserblau, 2026, </p><p>Webseite Christine Büchner: <a href="https://www.theologie.uni-wuerzburg.de/dogmatik/lehrstuhlteam/prof-dr-christine-buechner/">https://www.theologie.uni-wuerzburg.de/dogmatik/lehrstuhlteam/prof-dr-christine-buechner/</a></p><p>Christine Büchner: Hildegard von Bingen. EineLebensgeschichte. Insel, 2009</p><p>Die Transformation des Einheitsdenkens Meister Eckhartsbei Heinrich Seuse und Johannes Tauler. Stuttgart 2007 </p><p><strong>Erwähnungen Christine Büchner:</strong></p><p>Mysterium: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Mysterium">https://de.wikipedia.org/wiki/Mysterium</a></p><p>Platonismus: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6hlengleichnis">https://de.wikipedia.org/wiki/H%C3%B6hlengleichnis</a></p><p>Transzendenz und Immanenz: <a href="https://www.helpster.de/immanenz-und-transzendenz-bedeutungsunterschied-einfach-erklaert_108926">https://www.helpster.de/immanenz-und-transzendenz-bedeutungsunterschied-einfach-erklaert_108926</a></p><p>Armutsbewegung: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Armutsbewegung">https://de.wikipedia.org/wiki/Armutsbewegung</a></p><p>Beginen: <a href="https://www.dachverband-der-beginen.de/beginenkultur">https://www.dachverband-der-beginen.de/beginenkultur</a></p><p>Ernst Troeltsch und seine Typologie: <a href="https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-658-15250-5_16">https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-658-15250-5_16</a></p><p>Helmut Jaschke: Jesus, der Mystiker. Matthias-Grünewald,2008</p><p>Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten. Suhrkamp, 2017</p><p>Meister Eckhart: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Meister_Eckhart">https://de.wikipedia.org/wiki/Meister_Eckhart</a></p><p>Schisma von Avignon: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Abendl%C3%A4ndisches_Schisma">https://de.wikipedia.org/wiki/Abendl%C3%A4ndisches_Schisma</a></p><p>Klara von Assisi: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Klara_von_Assisi">https://de.wikipedia.org/wiki/Klara_von_Assisi</a></p><p>Marguerite Porete: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Porete">https://de.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Porete</a></p><p>Negative Theologie: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Negative_Theologie">https://de.wikipedia.org/wiki/Negative_Theologie</a></p><p>Mediopassiv: <a href="https://www.uni-erfurt.de/fileadmin/fakultaet/max-weber-kolleg/Events/Workshop-mediopassiv-AbstractFin.pdf">https://www.uni-erfurt.de/fileadmin/fakultaet/max-weber-kolleg/Events/Workshop-mediopassiv-AbstractFin.pdf</a></p><p>Renate Kuschke, Folge 7: <a href="https://www.podcast.de/episode/625192802/07-renate-kuschke-vom-tun-zum-lassen-absichtslose-achtsamkeit">https://www.podcast.de/episode/625192802/07-renate-kuschke-vom-tun-zum-lassen-absichtslose-achtsamkeit</a></p><p>Johannes Tauler: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Tauler">https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_Tauler</a></p><p>Klaus Eidenschink, Folge 18: <a href="https://www.podcast.de/episode/628357568/18-klaus-eidenschink-achtsamkeit-narzissmus-und-die-kunst-des-widerspruechlichen-denkens">https://www.podcast.de/episode/628357568/18-klaus-eidenschink-achtsamkeit-narzissmus-und-die-kunst-des-widerspruechlichen-denkens</a></p><p>Dorothee Sölle: Mystik und Widerstand. Hoffmann undCampe, 1998</p><p>Synodaler Weg: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Synodaler_Weg">https://de.wikipedia.org/wiki/Synodaler_Weg</a></p><p>Jesus bei Maria und Martha: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Martha_von_Bethanien">https://de.wikipedia.org/wiki/Martha_von_Bethanien</a></p><p>Karmelorden: <a href="https://karmeliten.de/">https://karmeliten.de/</a></p><p>Teresa von Avila: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Teresa_von_%C3%81vila">https://de.wikipedia.org/wiki/Teresa_von_%C3%81vila</a></p><p>Ignatianische Mystik: <a href="https://www.mykath.de/topic/4634-ignatianische-mystik/">https://www.mykath.de/topic/4634-ignatianische-mystik/</a></p><p>Apatheia: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Apatheia">https://de.wikipedia.org/wiki/Apatheia</a></p><p>Jörn Müller, Philosoph: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%B6rn_M%C3%BCller_(Philosoph)">https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%B6rn_M%C3%BCller_(Philosoph)</a></p><p>Marc Aurel: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Mark_Aurel">https://de.wikipedia.org/wiki/Mark_Aurel</a></p><p>Michel de Certeau: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_de_Certeau">https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_de_Certeau</a></p><p>Édouard Louis: <a href="https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Louis">https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Louis</a></p><p>Amerikanische Bischöfin Buddes Predigt: <a href="https://www.zdfheute.de/politik/ausland/usa-trump-gottesdienst-bischoefin-migration-100.html">https://www.zdfheute.de/politik/ausland/usa-trump-gottesdienst-bischoefin-migration-100.html</a></p><p> </p><p> </p>
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