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2020 First episode About 返璞归真|Like The Way You Are 真实而坦诚地做回“人”。在霓虹闪烁的华丽时代,返璞归真。“真理,如白昼之光一样朴素而无隐无饰……”有时形而上,漫游宇宙,有时小而碎,鼓腹而游……主播:阿璞 – 内心戏丰富看起来冷酷,画风不稳定的影视动漫爱好者(伪)。阿真 – 善解人意的杠精,杂学旁收的文化从业者。
Publisher BreakPod
Category business · society & culture · society & culture
Language zh
Explicit No
First episode 3 Dec 2020
Latest episode 31 Oct 2026 Latest episodes 163 episodes in the feed.
31 Oct 2026
163:就算拿十本护照,也解决不了“我是谁”?|with Panda 海归又“归海”,怎么还是哪里都像外来者?
哪里都能融入,哪里都融不进去?
世界公民,还是天路旅客?
……
博士毕业、离开美国一条看起来稳稳通向工作与绿卡的路…
明明可以走一条更顺、更体面的上岸之路,为什么偏要选择教育?
会做一件事,就等于必须把它变成人生剧本吗?
当“博士”“海归”“高知女性”“30+单身基督徒”一层层贴上来,一个人的故事,为什么总被简历和标签抢先说完?
说到底,我们真正属于哪里,又为什么而活?
【本期嘉宾】
Panda:曾在美国完成药学博士并进入药监局工作,回国后进入国际教育;目前生活在新西兰基督城,学习基督教教育相关课程。三年前曾做客节目,这次带着“海归又归海”的新经验回来聊天。
【时间轴】
02:50 用三个词介绍自己:教育初体验者、海归、寻找呼召的基督徒
04:14 美国六年、中国七年、再到新西兰:不断成为“外来者”
08:11 信主以后,地上的文化身份与“天路客”身份如何相处?
09:30 回到中国,却发现故乡已经不是一个容易重新融入的地方
12:05 语言相同不代表沟通顺畅;跨文化环境反而更自在
14:59 接受自己是外来者之后,归属、理解与被看见的需要依然真实
17:04 学历、职业与头衔里,最难放下的究竟是什么?
19:18 离开美国的稳定工作与移民路径,回国走一条很难解释的路
20:50 走进华德福幼儿园做体力工作:暂时放下电脑,也重新观察教育
24:12 “我很擅长”不等于“我必须选择”:会做、想做与该做
28:29 “高知女性”这个标签,到底是在肯定谁,又在规训谁?
35:24 重新去海外,是否也与华人语境里的压抑和不被理解有关?
38:11 当文化传统披上信仰语言:“顺服”“谦卑”为什么总先要求女性?
42:00 婚姻与独立都可能被偶像化;真正的核心是什么?
47:00 提出问题不是为了站队:脱去旧人、穿上新人,最重要的是爱
50:24 天国子民的身份,为什么会与地上的各种身份不断发生张力?
55:29 从美国到中国再到新西兰:苦没有白受,视野也被打开
56:10 就算拿了十本护照,那也只是 identification,不是 identity
60:02 “世界公民”的尴尬:哪里都可以融入,哪里又都融不进去
63:59 突破文化隔阂,才能更完整地理解上帝国度的丰富
66:01 两种极端:小圈子式的文化局限,与“什么都可以”的相对主义
【相关提及】
返璞归真 Vol.108 – 从药学博士成为中学老师 – 与Panda聊聊成为教育者的初体验 (https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/65857764405ae80230dfc373)
“第三文化孩子”(Third Culture Kids):长期在父母原生文化之外成长的人,常在语言、文化与归属之间形成复合身份。节目中也提到宣教士子女的相似处境。
播客《不在教会的日子》:关注华人教会处境、受伤经验与信仰反思;节目中建议有相似经历的听友收听。
《歌罗西书》:节目引用“脱去旧人、穿上新人”与“最重要的是爱”的意象,强调讨论并非为了站队或制造纷争。
J. B. Phillips《你的上帝太小了》:节目借书名提醒:不要把上帝限制在单一文化与熟悉的小圈子里。
提摩太·凯勒《为何是他》:节目末段提及,用来继续思考福音与现代西方文化之间的张力。
【收听互动】
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听友群“璞真花园茶座”:可以添加微信 liuufangyy,注明“加听友群”。
播客 IG:likethewayur_podcast
16 Oct 2026
162:从观察者,成为讨薪人|璞の米线馆观察记 – 终章 本来只想端端盘子、观察人生,尝试一种简单朴素具有烟火气的生活,但“观察者”最终被也成了八点档民生新闻中的主要角色。
这家曾被想象成《深夜食堂》式“温暖小店”的米线馆,最后更像一张越缠越紧的网
…
这期想分析的不只是“老板是不是坏人”。
不是对方必然坏你才能保护自己,
怜悯不是纵容,恩典也不取消责任。
…
真正清醒而置身事外的观察并不存在。
每个人都在试图掌控叙事权,
看清并离开别人离谱的剧本,
也需要面对自己内在剧本的荒谬。
…
关于欠薪、边界、责任、善意、自欺、信仰
…
米线馆打工的故事到了终章,维权还没有真正结束;
但至少,我终于从那套盘丝洞般的剧本里走了出来。
至于困在其中的人,希望能早点醒来。
【预警】
单口碎碎念,涉及欠薪、职场剥削、情绪操控、边界侵犯与心理消耗
信仰用语较多,整了些文科概念
内容基于个人经历、记忆与当时掌握的资料,不构成法律或心理咨询建议
【录音坐标】
璞:温哥华
【时间轴】
02:39 跟老板的“终极拉扯”:一年没小费、三个月欠薪、六张支票
04:36 讨薪的两种结局:态度强硬就吵架,语气客气就听一轮诉苦
05:26 大学生上门要工资,为什么反而被塑造成“来闹事的人”?
12:40 谁先讲故事,谁就抢到了叙事权:同情是怎样被调动的
14:32 “一家人吵吵架很正常”——越界如何被重新包装成亲近
17:23 工资还没结清,为什么又问我能不能回来“帮忙”?
19:03 问题真的是生意不好吗?逐渐浮现的财务与诚信疑点
23:06 不需要先定义对方是坏人,才能保护自己的权益和边界
24:25 “我是个善良的人”——当善意变成越界的道德许可证
26:05 从道德合理化到责怪受害者:Bandura 的“道德脱离”理论 – 叙事是怎样被扭曲的
29:10 东亚式“大家庭”管理:利润归老板,风险却要员工共同承担
31:59 想到阿伦特的“无思” thoughtlessness:没有恶意,也会持续伤害
35:16 米线馆像盘丝洞,而“蜘蛛精”自己其实也困在网里
37:43 从患血漏的妇人想到:真正的医治,或许始于承认自己是病人
40:46 轮到分析自己:为什么离开以后,一度连欠薪都不想追了?
43:26 浪漫化叙事的崩塌:《深夜食堂》没有自动发生在现实里
47:00 连“反浪漫化”和“回到附近”,也可能被重新浪漫化
48:14 Simone Weil 与 Wittgenstein:进入劳动和人群,不会自动带来爱
58:53 有时真正需要做的是离开,而不是再解释一次看看能不能 work
61:46 差一点把放弃工资理解成“免人的债”:一次属灵化的自我 PUA
62:18 恩典建立在公义之上;没有公义,所谓怜悯就可能变成纵容
63:45 为什么我的牺牲就能换来别人的悔改?拆解自我感动式的大度
65:11 从伊甸园想到:人的剧本如何悄悄改写上帝所定的规则
66:34 把主权还给神:从“我来修好一切”的位置上退下来
69:13 怜悯不会取消责任,否则责任只会被转嫁给另一个人
70:03 当“恩典”成为逃避改变的借口,我们其实仍在自己的剧本里
72:35 上帝的怜悯也有窗口:法律的提醒,或许正是回到正路的机会
74:42 “神到底要我怎样?”——悔改不是把上帝当成自动售货机
76:28 Spotify 音乐版权风波,以及暂时放不进节目的片尾诗歌
【音乐】
Like The Way You Are – 返璞归真主题Test01
【关联回顾】
vol146:璞の米线馆观察记 – 序 – 如何自洽30+开始端盘子这件事? (https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6899a3be067582a1dfc47141?s=eyJ1IjogIjVlYmNmZTBiMjFhYzg1ODA0MTE3ZGI0OCJ9)
vol148:璞の米线馆观察记01 – 卷入“米线帝国”剧本?Say No脱敏训练! (https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/68b2a4c1c820829152b362fe?s=eyJ1IjogIjVlYmNmZTBiMjFhYzg1ODA0MTE3ZGI0OCJ9)
vol151:璞の米线馆观察记02 – 极繁空间,意外频发? (https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/68f5d11a8bc215dc6e4cacbc?s=eyJ1IjogIjVlYmNmZTBiMjFhYzg1ODA0MTE3ZGI0OCJ9)
vol155:璞の米线馆观察记03 – 打工半年,终于还是跟顾客吵架了… (https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6976fdcd56dcf5b2843e853e)
【收听互动】
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(** Spotify最近缺失几期,最好ApplePodcast收听)
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2 Oct 2026
161:老人打怪、中年自卑、少女做饭 — 盘一盘跟妈妈一起看的剧 本来只想挑一些轻松的剧看看,没想到被流媒体算法一路从美国退休小镇带到韩国编剧圈,又绕去四元素世界和京都的舞伎屋…
于是,一场普通的母女追剧,也很自然地聊到了不那么轻松的问题:人老了以后,还能不能继续探索、行动,甚至“拯救世界”?
四十岁仍然没有成功,一个人的价值要放在哪里?
亲密关系中,为什么总有人负责理性、忍耐和承担?
而那些看起来普通、没有主角光环的人,又可以怎样在自己的位置上传递爱?
……
一场母女观剧小结:边看、边吐槽,也边在故事里认出自己。
【预警】
包含五部剧集的大量剧情剧透;涉及哀伤、老年照护、心理困扰、家庭关系,以及较多基督徒生命反思。
【录音坐标】
阿璞 & 妈妈:温哥华
【本期剧单】
《怪奇退休镇》The Boroughs
《I Will Find You》
《努力克服自卑的我们》
《降世神通:最后的气宗》Avatar: The Last Airbender
《舞伎家的料理人》The Makanai: Cooking for the Maiko House
【时间轴】
02:03 《怪奇退休镇》:从《怪奇物语》的少年探险,走进老年侦探团
05:04 退休老人也能组队升级打怪:妈妈为什么特别喜欢这个设定?
11:05 当老人说自己看见怪物,为什么所有人先怀疑他失智?
13:15 老人作为社会边缘人:一场死亡为什么很容易被忽略?
18:33 阴谋最可怕的一环:管理者如何借家人的真实担忧取得信任
20:19 “不只是你失去了妻子,我也失去了妈妈”——父女各自的哀伤
22:24 主角最重要的能力,也许不是聪明,而是从来没有放弃
24:47 《I Will Find You》:一个父亲洗清罪名、寻找儿子的悬疑故事
27:20 家庭连结与个人英雄主义:好看,但也有不少剧情 bug
27:49 进入东亚纠结:《努力克服自卑的我们》
29:00 一只情绪手表,如何把羞耻、焦虑和社会分类直接亮出来?
31:30 如果迟迟没有成功,一个人的存在价值还剩下什么?
32:28 为什么妈妈不喜欢结局:现实中的挣扎,并不总会迎来大团圆
34:27 写诗没有消解痛苦,却在电焊、挖白菜和体力劳动中落了地
36:14 女主角的焦虑与躯体反应:被否定时,身体先替她发出警报
39:17 当所有人的现实难题都被解决,疗愈还真实吗?
42:12 故事最后为何仍回到成功、爱情与“人生赢家”?
44:09 理性也是有代价的:谁来照顾那个负责成熟和承担的人?
45:54 《降世神通:最后的气宗》:用西方叙事综合东方元素
50:15 一个还没准备好的孩子,却成了“全世界的希望”
52:09 妈妈最喜欢的部分:每个人都在不断学习、变化和成长
52:46 气宗本能是闪躲,土宗却要求站稳:成长常常挑战人的本性
55:26 故事如何把抽象信仰变得具体:《天路历程》、C.S. Lewis 与 Tolkien
59:25 生命有没有“使用手册”?在不同性情之间学习平衡
60:19 温柔又坚定:为什么我们想到耶稣的完整人性?
62:47 《舞伎家的料理人》:从战乱与使命回到安静的日常
63:21 两个少女一起去京都:一个成为舞伎,一个发现自己更适合做饭
64:19 被明确告知“你不适合”,梦想改变以后,人生就失败了吗?
67:36 奶奶寄来一口锅:来自家人的理解,怎样帮助孩子接纳自己?
70:24 料理不只是兴趣,也是她切切实实传递爱的方式
71:23 站在耀眼的朋友旁边,为什么她不觉得自己的价值被压低?
72:24 “一期一会”:跳舞与做饭,都把心意放进当下的一次相遇
73:00 普通但厉害:为什么一碗家常乌冬也能如此治愈?
76:54 母女观剧小结:一期一会,下回再见
【相关提及】
《怪奇物语》Stranger Things
《天路历程》The Pilgrim’s Progress — John Bunyan
C.S. Lewis 与 J.R.R. Tolkien 的故事书写
【音乐】
八三夭 —《老妈最常说的十句话》
【收听互动】
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