生命在于运动，思想贵在更新。煮茶论人生，聊天话家常；生活的话题可大可小，有年份的思考可深可浅；亮光乍现惊艳了半世春秋，云柱火柱照亮了前行之路。偶然惊喜，时常欢呼，越讨论方向越明确；知天命之年，正是更新、反思、刊谬之时，故谓更年期刊。
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🇨🇳
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November 13, 2024
<p>电影《出走的决心》一经上市，深得广大女性的喜爱。这部电影的原型苏敏阿姨，为照顾家庭辛苦半生，在把孩子的孩子也照顾到上幼儿园后，遂离家出走开启了自驾游的生活。短短几年时间内，她不仅看到了世界美好的样子，世界也看到了她多年的不易，她的勇敢出走令许多女性羡慕，年轻人也为她叫好。在60岁这一年，她结束了与丈夫长达38年的婚姻，她的故事尤其是离婚经历引起了广泛的社会关注。</p><p>苏敏阿姨在婚姻里的委屈、所承受的不平等待遇，引发了女性朋友尤其是婚姻里的女性很多的共鸣与思考。当她无奈地选择离婚，很多人认为她打破了婚姻枷锁，终于自由了，未来她可以尽情享受人生。但苏敏阿姨在面对记者采访时却称自己是婚姻的失败者，她坦言在婚姻上：“这一代人有很多传统瑰宝，也有一部分是糟粕”；她还鼓励年轻人：“别因为某些人的感情生活不太好，就恐婚了，甚至不愿意去恋爱了，”“应该对爱情持乐观态度，不要因为个别家庭中一些不好的事情，就放大爱情的不好。”苏敏阿姨并没有因为自己的婚姻解体，就否定婚姻爱情应有的美好样子，更没有鼓励大家从婚姻里“出走”。因为无论如何，离婚都不是婚姻问题的解决之道。</p><p>中国古人有非常朴素并符合真理的婚姻观，比如元朝管道升写给他丈夫的《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”管氏因这首小诗打消了他丈夫欲纳妾的想法，书写了一段千古流传的婚姻爱情佳话。</p><p>但在今天，人的自我高于婚姻的盟约、高于持守婚姻的价值，为了一时一刻自我的满足，肆意践踏婚约，甚至一句“不爱了”就轻易斩断二人成为一体的联合。既然我们都知道爱是婚姻的基础和保持婚姻长久的持续动力，那什么才是爱呢？爱的源头从哪来？</p>
October 30, 2024
<p>《红楼梦》的好看，其中一个原因是写的豪门贵族的生活。历世历代，王公贵族豪门的八卦都被人津津乐道；而且红楼写的不单是爱情悲剧，还是令人羡慕向往的温柔富贵乡的爱情悲剧，很能抓住人的心。显然，村妇刘姥姥在红楼梦的众多人物中，是一个最卑微、最无足轻重、要靠豪门施舍的最底层人物。但这个小人物，在不多几次的出场中却让整个画面氛围都为之改变，给惨淡哀愁的悲剧底色增添了一丝暖意、一些亮光，甚至她第二次的出场给整个贾府大观园带来无比欢闹的气氛，上上下下、老老少少都暂时放下所有的愁烦、欢笑无比，迎来久违的开心快乐。作者写这个人物，也许是为了陪衬，以贫苦穷人的穷困日子、陪衬出豪门富庶的奢糜生活；以乡下农妇的无知、陪衬出达官显贵的非凡见识⋯⋯但这个不起眼的陪衬人物，却像极了世世代代的大多数人。</p><p>刘姥姥以其自嘲、自我黑化式的幽默，以始终如一的善良和智慧赢得了达官贵人的喜爱。在一众见多识广、雍容华贵的富人面前，她明知被愚弄，仍满怀感恩之心、不介意所谓的脸面尽失，以牺牲自我、丑化自我的方式，配合了一场高难度表演，结果，她竟成了那场高光欢宴的主角。</p><p>但即使赢得高位赏识的她始终记得自己的身份，卑微却不轻贱自己，从不刻意表达贫苦生活的不堪、凄凉，以博取他人的同情；她不以卖惨方式引起关注，也不仇富、不慕强，更不对人落井下石；反而处处善解人意，见他人有难更是毫不犹豫、倾尽所有施以援手。</p><p>对刘姥姥这个人物的思考，让我们反思自己：是否还记得自己是谁？是否知道我们的生命都出于尘土、最终归于尘土？我们的价值感究竟应该基于什么？</p>
October 16, 2024
<p>电视剧《繁花》早已过了热播期，但从那个时代走过来的我们，偶一翻看竟然沦陷进满满的回忆杀。</p><p>有人喜欢这部剧的艺术“腔调”，有人则被电视剧插曲，那一首首80、90年代的流行歌深深吸引，每一首歌曲都能勾起很多美好的回忆。当然这部剧主打一个有情有义，贯穿人物关系之间的温情仗义令人留恋，既有那个时代的特征，也是对人性里温暖亮光的捕捉，叫人有种如幻似梦的恍惚感。</p><p>剧中男主宝总最终没有与任何一位他喜欢过或喜欢过他的女子在一起，那些有点洁癖、有些纯粹柏拉图式的情感纠葛，有隐忍有眼泪痕，但无恨无悔，似乎被辜负的女子反因着无望之恋成就了美好的自己。人世间最美的也许并不是大团圆的结局，而是曾经交集终至擦肩而过的遗憾，是放过彼此、留下美好故事的岁月。</p><p>相比当下时代，人快快满足自己眼目的情欲、肉体的情欲，不仅毫无美感，反而有无尽的虚空与失落。</p><p>每一代人都说：世风日下，人心不古。对往昔岁月的怀念与凭吊，或许并非是错觉⋯⋯</p><p>科技的发展、社会文明的进步，包括优秀的哲学、文学都不能解决人性的恶，甚至社会的发展将人性里的恶放大了⋯⋯比如存在即合理的哲学观，将错误的、不正常的东西合理化，人习惯了就不觉得有什么问题⋯⋯</p><p>世界还会越来越美好吗？</p>
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