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La ContraHistoria

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by Fernando Díaz Villanueva

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La historia como no te la contaron en la escuela. Presentado y dirigido por Fernando Díaz Villanueva.

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June 25, 2026

La independencia de Estados Unidos

A mediados del siglo XVIII las trece colonias de Norteam&eacute;rica eran una dependencia brit&aacute;nica de ultramar en plena expansi&oacute;n. El n&uacute;mero de colonos no hac&iacute;a m&aacute;s que aumentar y sus ciudades y puertos prosperaban. Sus habitantes se sent&iacute;an brit&aacute;nicos, hablaban ingl&eacute;s, eran mayoritariamente protestantes y se enorgullec&iacute;an de pertenecer al pa&iacute;s que hab&iacute;a frenado el absolutismo con la revoluci&oacute;n gloriosa de 1688. Cada colonia se gobernaba a s&iacute; misma mediante una asamblea local que era una r&eacute;plica en miniatura del parlamento de Westminster. Las relaciones con la metr&oacute;poli eran fluidas y todo marchaba bien. Ese equilibrio c&oacute;modo, sostenido durante generaciones por la desidia administrativa de los brit&aacute;nicos y el contrabando que suavizaba las pol&iacute;ticas mercantilistas que sal&iacute;an de Londres, salt&oacute; por los aires tras la guerra de los Siete A&ntilde;os, que se libr&oacute; en parte en Norteam&eacute;rica. Los brit&aacute;nicos ganaron, pero esa victoria sali&oacute; cara. El gobierno decidi&oacute; entonces que las colonias deb&iacute;an sufragar su propia defensa. La Proclamaci&oacute;n de 1763, la ley del Az&uacute;car de 1764 y, sobre todo, la ley del Timbre de 1765 provocaron una agria reacci&oacute;n entre los colonos, que se negaban a pagar impuestos si no ten&iacute;an antes representaci&oacute;n en el parlamento. Las Leyes de Townshend de 1767 avivaron el conflicto con nuevos aranceles destinados a pagar los salarios de los funcionarios reales destinados en las colonias, que dejar&iacute;an adem&aacute;s de estar controlados por las asambleas locales. Los colonos empezaron entonces a declarar boicots y Boston, una importante ciudad portuaria, se convirti&oacute; en el foco de la resistencia. La tensi&oacute;n fue escalando hasta que el 5 de marzo de 1770 se produjo la llamada masacre de Boston, que encendi&oacute; los &aacute;nimos entre los colonos. Tres a&ntilde;os m&aacute;s tarde la ley del T&eacute; de 1773 hizo estallar el mot&iacute;n del T&eacute;. Un grupo de agitadores arroj&oacute; 342 cofres cargados de t&eacute; por la borda de tres nav&iacute;os de la Compa&ntilde;&iacute;a de las Indias Orientales. La respuesta fueron las conocidas como &ldquo;leyes intolerables&rdquo;, que, en lugar de aislar a Boston, suscitaron la solidaridad de las dem&aacute;s colonias. En septiembre de 1774 se reuni&oacute; en Filadelfia el Primer Congreso Continental, que coordin&oacute; un boicot pero manteniendo abierta la puerta al di&aacute;logo con la Corona. La distancia y la lentitud de las comunicaciones alimentaron la desconfianza mutua y ambos bandos se prepararon para la guerra. La chispa salt&oacute; en abril de 1775 en Lexington y Concord, dos peque&ntilde;as localidades cercanas a Boston. El Segundo Congreso Continental nombr&oacute; a George Washington comandante del Ej&eacute;rcito Continental, y tras la batalla de Bunker Hill y el rechazo por parte del rey de la Petici&oacute;n de la Rama de Olivo, la ruptura se hizo inevitable. En enero de 1776 Thomas Paine public&oacute; &ldquo;Sentido Com&uacute;n&rdquo;, un panfleto que abogaba directamente por la independencia. Poco despu&eacute;s el Congreso nombr&oacute; a un comit&eacute; de cinco miembros para que redactasen la declaraci&oacute;n de independencia. El encargado de hacerlo fue Thomas Jefferson, luego el congreso dio forma final al documento, lo aprob&oacute; el el 2 de julio y dos d&iacute;as despu&eacute;s anunci&oacute; formalmente que las colonias se independizaban. La guerra, que ya hab&iacute;a dado comienzo, se prolong&oacute; unos a&ntilde;os hasta que la paz de Par&iacute;s de 1783 consagr&oacute; la independencia de una confederaci&oacute;n que adopt&oacute; el nombre de Estados Unidos de Am&eacute;rica. En El ContraSello: 0:00 Introducci&oacute;n 3:53 La independencia de Estados Unidos 1:17:12 Historia del espa&ntilde;ol Bibliograf&iacute;a: &ldquo;The glorious cause&rdquo; de Robert Middlekauff&nbsp;- https://amzn.to/4xJHCiV &ldquo;1776: el nacimiento de una naci&oacute;n&rdquo; de David McCullough - https://amzn.to/4uUBTUI &ldquo;La Declaraci&oacute;n de la Independencia de Estados Unidos&rdquo; de Thomas Jefferson - https://amzn.to/3SN0Rbn &ldquo;Sentido com&uacute;n y Ocho cartas a los ciudadanos de los Estados Unidos de Thomas Paine - https://amzn.to/4xUGPfo &ldquo;La construcci&oacute;n de Estados Unidos&rdquo; de Jordi Figuerola - https://amzn.to/4ewTFZC #FernandoDiazVillanueva #1776 #independencia <a href="https://www.ivoox.com/independencia-estados-unidos-audios-mp3_rf_176286185_1.html">Escucha el episodio completo</a> en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de <a href="https://www.ivoox.com/originals">iVoox Originals</a>

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June 19, 2026

IRA: matar por Irlanda - Episodio exclusivo para mecenas

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El conflicto de Irlanda del Norte, conocido con el eufemismo de &ldquo;The Troubles&rdquo;, se cobr&oacute; cerca de 3.500 vidas entre 1968 y 1998 y marc&oacute; a fuego la pol&iacute;tica brit&aacute;nica durante el &uacute;ltimo tercio del siglo XX. Sus or&iacute;genes hay que ir a buscarlos mucho m&aacute;s lejos, a la invasi&oacute;n inglesa del siglo XII y, sobre todo, a las plantaciones del &Uacute;lster del siglo XVII, que convirtieron al norte en la &uacute;nica regi&oacute;n irlandesa de mayor&iacute;a protestante. La fractura religiosa se superpuso a la nacional hasta volverse indistinguible con el tiempo. El IRA fue una sucesi&oacute;n de distintos grupos que se sucedieron y que, en ocasiones, se enfrentaron entre s&iacute;. Tras la guerra de la independencia y el tratado anglo-irland&eacute;s de 1921 que parti&oacute; la isla, el republicanismo armado qued&oacute; relegado a la clandestinidad durante d&eacute;cadas. Los &ldquo;Troubles&rdquo; no surgieron de aquel viejo IRA, sino de la discriminaci&oacute;n que el r&eacute;gimen unionista del &Uacute;lster ejerc&iacute;a contra los cat&oacute;licos en vivienda, empleo y reparto electoral. El movimiento por los derechos civiles de finales de los 60 se encontr&oacute; con represi&oacute;n policial, algo que agrav&oacute; el despliegue del Ej&eacute;rcito en 1969, los internamientos sin juicio de 1971 y algunos episodios como el Domingo Sangriento de 1972. De todo ello se aprovech&oacute; una escisi&oacute;n del IRA que se autodenomin&oacute; IRA Provisional. Sus miembros abogaban por una guerra larga de desgaste mediante atentados y asesinatos selectivos, simple terrorismo no muy distinto al que los extremistas de aquella &eacute;poca practicaban en otras partes de Europa. Pero el caso de Irlanda del Norte fue peculiar. All&iacute; los partidarios de mantenerse en el Reino Unido formaron organizaciones &ldquo;lealistas&rdquo; que eran muy violentas y que, en ocasiones, colaboraban con el Estado. Las huelgas de hambre de 1981 regalaron al IRA una generaci&oacute;n de m&aacute;rtires y dieron paso a la estrategia del fusil y la urna, mediante la cual, mientras una parte del movimiento, el Partido Sinn F&eacute;in, manten&iacute;a la lucha armada, otra participaba en pol&iacute;tica. Fue ya en los a&ntilde;os 90 cuando se empez&oacute; a negociar, un proceso que consumi&oacute; mucho tiempo y que culmin&oacute; con el Acuerdo de Viernes Santo de 1998 que reconoc&iacute;a una amplia autonom&iacute;a pol&iacute;tica para Irlanda del Norte y abr&iacute;a la puerta a la reunificaci&oacute;n con la Rep&uacute;blica de Irlanda . El IRA se desarm&oacute; a&ntilde;os despu&eacute;s y el Sinn F&eacute;in hoy gobierna el &Uacute;lster. Bibliograf&iacute;a: &ldquo;No digas nada&rdquo; de Patrick Radden Keefe - https://amzn.to/4oIhZLw &ldquo;Matar por Irlanda&rdquo; de Rogelio Alonso - https://amzn.to/43NwGDj &ldquo;Guerra y paz en Irlanda del Norte&rdquo; de Jacobo Celnik - https://amzn.to/4xDagSH &ldquo;The Troubles&rdquo; de Leon Maher - https://amzn.to/4elfP0N &ldquo;Irlanda del Norte: historia del conflicto&rdquo; de Luis Antonio Sierra - https://amzn.to/3QwZcWz <a href="https://www.ivoox.com/ira-matar-irlanda-audios-mp3_rf_175914716_1.html">Escucha el episodio completo</a> en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de <a href="https://www.ivoox.com/originals">iVoox Originals</a>

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June 18, 2026

El sultanato de las mujeres

Entre 1533 y 1656, el imperio otomano vivi&oacute; un periodo un tanto singular que la historiograf&iacute;a turca bautiz&oacute; como &ldquo;Kad&#305;nlar Saltanat&#305;&rdquo;, el sultanato de las mujeres. No fue propiamente un matriarcado ni una sucesi&oacute;n de sultanas que ocuparon el trono por herencia, sino algo mucho m&aacute;s sutil. Un grupo de mujeres, nacidas casi todas como esclavas, concentr&oacute; un poder pol&iacute;tico inmenso que rivalizaba con el de los propios sultanes y que en ocasiones lo superaba. Dos t&iacute;tulos se convirtieron en aut&eacute;nticas instituciones de Estado, el de &ldquo;Haseki Sultan&rdquo;, consorte favorita del soberano, y el de &ldquo;Valide Sultan&rdquo;, madre del sult&aacute;n reinante y cima absoluta de la jerarqu&iacute;a femenina en la corte, una posici&oacute;n desde la que se controlaban las finanzas, los nombramientos y la diplomacia. El momento en el que este peculiar periodo de la historia otomana comenz&oacute; tiene nombre propio, el de H&uuml;rrem Sultan, conocida en Europa occidental como Roxelana. Capturada en 1520 en Rutenia, la actual Ucrania, H&uuml;rrem Sultan lleg&oacute; al har&eacute;n como una concubina m&aacute;s, pero su inteligencia cautiv&oacute; a Solim&aacute;n el Magn&iacute;fico. El sult&aacute;n tuvo con ella al menos seis hijos, la liber&oacute; de la esclavitud y la convirti&oacute; en su esposa legal en 1533, un gesto muy poco habitual en aquel imperio. H&uuml;rrem se traslad&oacute; al palacio de Topkapi y coloc&oacute; el har&eacute;n en el centro del aparato de gobierno. Una vez all&iacute; teji&oacute; una tupida red de influencias que iba desde la correspondencia diplom&aacute;tica hasta los conflictos sucesorios. El fen&oacute;meno obedec&iacute;a a causas estructurales. El abandono del fratricidio tras la matanza de sus 19 hermanos ordenada por Mehmed III en 1595, dio paso al &ldquo;kafes&rdquo;, la jaula en la que se aislaba a los los pr&iacute;ncipes. Los sultanes llegaban al trono sin experiencia, fr&aacute;giles o perturbados, como el ni&ntilde;o Mehmed IV, el inestable Mustaf&aacute; I, Ibrahim el Loco o Selim II el Beodo. Ante ese vac&iacute;o de autoridad gobern&oacute; una y otra vez la Valide Sultan, aliada con el cuerpo de eunucos negros, que actuaban como brazo ejecutor y enlace con el exterior. Varias figuras femeninas destacaron en esta &eacute;poca. Mihrimah Sultan, hija de Solim&aacute;n y H&uuml;rrem, ejerci&oacute; de puente entre el har&eacute;n y gobierno, y dio su nombre dos grandes mezquitas en la capital. Nurbanu y su nuera Safiye convirtieron el sultanato en una potencia diplom&aacute;tica desarrollando unas relaciones privilegiadas con la Rep&uacute;blica de Venecia y con la Inglaterra de Isabel I. Pero, por encima de todas ellas, estuvo K&ouml;sem Sultan, de origen griego, que gobern&oacute; durante varias regencias a lo largo de casi medio siglo como Valide de Murad IV e Ibrahim I, y abuela regente de Mehmed IV. El periodo concluy&oacute; a mediados del siglo XVII de muy mala manera. La rivalidad entre K&ouml;sem y su nuera Turhan Hatice por el control del ni&ntilde;o Mehmed IV culmin&oacute; en 1651 con el estrangulamiento de la anciana. Turhan se convirti&oacute; en la due&ntilde;a de la regencia, pero hered&oacute; un imperio al borde del colapso. En 1656 tom&oacute; una l&uacute;cida decisi&oacute;n, cedi&oacute; el poder al visir alban&eacute;s K&ouml;pr&uuml;l&uuml; Mehmed Pasha, al que le dio plenos poderes para que enderezase la situaci&oacute;n. Mehmed Pasha lo consigui&oacute; y eso posibilit&oacute;, entre otras cosas, el segundo sitio de Viena. Para tratar este tema tan interesante como desconocido hoy nos visita Marta Caniego, que presenta el podcast Relatos de la historia y que ya pas&oacute; por La ContraHistoria hace unos meses. Bibliograf&iacute;a: &ldquo;Otomanos&rdquo; de Marc David Baer - https://amzn.to/4ePMiwi &ldquo;Empress of the East&rdquo; de Leslie Peirce - https://amzn.to/4vjHpBo Filmograf&iacute;a: &ldquo;El Sult&aacute;n&rdquo; - https://www.youtube.com/playlist?list=PLbCDZnipE9mEvzv4z102MGq8JvWMkOTmk &ldquo;Kosem, la sultana&rdquo; - https://www.youtube.com/channel/UCV3gMstfU3lnR_aPDClMAYA &middot; Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica &middot; &ldquo;Contra el pesimismo&rdquo;&hellip; https://amzn.to/4m1RX2R &middot; &ldquo;Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana&rdquo;&hellip; https://amzn.to/428js1G &middot; &ldquo;La ContraHistoria del comunismo&rdquo;&hellip; https://amzn.to/39QP2KE &middot; &ldquo;La ContraHistoria de Espa&ntilde;a. Auge, ca&iacute;da y vuelta a empezar de un pa&iacute;s en 28 episodios&rdquo;&hellip; https://amzn.to/3kXcZ6i &middot; &ldquo;Contra la Revoluci&oacute;n Francesa&rdquo;&hellip; https://amzn.to/4aF0LpZ &middot; &ldquo;Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue&rdquo;&hellip; https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: &middot; Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva &middot; iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html &middot; Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva S&iacute;gueme en: &middot; Web... https://diazvillanueva.com &middot; Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva &middot; Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ &middot; Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva &middot; Linkedin&hellip; https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ #FernandoDiazVillanueva #imperiootomano #otomanos <a href="https://www.ivoox.com/sultanato-mujeres-audios-mp3_rf_175871635_1.html">Escucha el episodio completo</a> en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de <a href="https://www.ivoox.com/originals">iVoox Originals</a>

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