by Eckstein Gemeinde Berlin
Schön, dass Du unsere Predigt hörst. Wenn Du uns kennen lernen möchtest kannst Du gerne auf unserer Webseite vorbeischauen: https://eckstein.online/. Falls Du weitere Infos möchtest oder Hilfe benötigst kannst Du dich gerne bei uns melden: https://eckstein.online/kontakt/.
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🇩🇪
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July 26, 2026
Durch KI transkribiert – Bei Fragen meldet Euch bei kontakt@eckstein.online Ja, wenn wir heute morgen wieder zusammen sind, uns freuen an der Gnade Gottes, uns freuen an der Güte Gottes, uns freuen auch aneinander, an der Gemeinde, die Gott gibt, dann können wir doch nicht außer Betracht lassen, unter welchem Zeichen Berlin dieses Wochenende stand. Dieses Stadt hat Akzeptanz und Toleranz und Liebe gefeiert, so wie sie es bezeichnen. Doch sie haben es auf eine Art gefeiert, wo die Bibel ganz deutlich macht, es ist eine Rebellion gegen unseren Gott, den Gott, den wir lieben, dem Gott, den wir dienen. Wir werden Zeugen einer Gesellschaft, die aufgrund dieser Rebellion gegen die Autorität Gottes in Chaos sich begibt. Chaos, Orientierungslosigkeit, weil sie anfangen, die Ordnungen, die Gott geschaffen hat, über den Haufen zu werfen. Und sie müssen in Kauf nehmen, dass sie dadurch Schaden für sich selber und für alle Beteiligten generieren. Das ist eine Gesellschaft, deren Zeugen wir werden und was wir heute an diesem Wochenende besonders zur Schau gestellt wurden. Nun, was gestern Abend gegen 22 Uhr stattfand, die Attacke, ist genauso ein Ausdruck einer Gesellschaft, wo Chaos herrscht und wo Schaden für Beteiligte in … Unsere Gesellschaft zelebriert Freiheit und erntet stattdessen Chaos. Unsere Gesellschaft sucht nach Liebe und säht und erntet Hass und Chaos. Und wenn wir als Christen heute morgen hier stehen und die Ereignisse sehen und die Welt um uns herum und unweit nur wenige Kilometer von den Geschehnissen uns hier treffen und uns an Gott leben und loben, anbeten und uns an ihm freuen, dann sind diese Geschehnisse für uns einmal mehr eine Erinnerung daran, dass diese Stadt Christus braucht. Denn auf dieses Chaos, diese Orientierungslosigkeit, diesen Schaden, den wir mit ansehen dürfen, gibt es nur eine Antwort, nämlich Christus. Brüder und Schwestern, ich weiß, dass viele von euch der Regenbogenflagge mit Zornen begegnen, mit Fragen begegnen, manchmal auch mit einem Herr wie lange noch begegnen. Doch dieses Wochenende beweist für uns einmal mehr, dieser Regenbogenflagge begegnen wir mit der Liebe Gottes, einer Liebe, die bereit war, sich selber hinzugeben, einer Liebe, die bereit war zu sagen, hier ist der Weg und eine Liebe, die in Ewigkeit trägt und die wirklich Sinn gibt. Uns wurde wieder einmal die Hoffnungslosigkeit und Orientierungslosigkeit dieser Welt vor Augen gemeint und wir dürfen dem entgegenstehen und lasst uns zusammen beten. Herr, wir danken dir dafür, dass du der große Gott, der allmächtige Gott, der gütige Gott und der liebende Gott bist. Je mehr wir dich kennenlernen, je mehr wir von dir verstehen und je mehr wir dich sehen, Herr, können wir sehen, dass du der Einzige bist, der einen Weg für unser Leben bereit hat, der wirklich Sinn ergibt. Dass du der Einzige bist, der uns eine Hoffnung bereit hält, die auch wirklich in ein Ziel mündet und dass du der Einzige bist, der die Lösung bereit hat, Herr, die wir Menschen so dringend brauchen. Und Herr, wir erkennen an, dass wir in einer Welt sind, die weit von dir entfernt ist, wo man dir ignorant gegenüber steht, wo man dich als mögliche Option sieht, Herr. Und wir verstehen dich aber heute, wir sehen den dir allein, den Weg und die Wahrheit und das Leben und so bitte ich dich, Herr, lass uns als Gemeinde eine Gemeinde sein, die in diesen Ereignissen herein deine Botschaft in Liebe und Wahrheit verkündigen kann, die dich verhalligt und in der du im Mittelpunkt stehst. Oh Herr, und wenn wir uns heute deinem Wort zuwenden und wenn wir heute unseren Blick darauf richten, wie du dir die Leitung innerhalb der Gemeinde vorstellst, so bitte ich dich, Herr, dass du uns offene Ohren schenkst, offene Herzen, dass du uns empfänglich machst für das, was du zu sagen hast. Und ich bitte dich, Herr, dass dein Wort heute klar erschallen möge und ich bitte dich, Herr, rede du, denn dein Volk hört. Amen. In dem Ort, in dem ich aufgewachsen bin, die meiste Zeit meines Lebens verbra
July 12, 2026
Durch KI transkribiert – bei Fragen meldet Euch gerne bei kontakt@eckstein.online Herr, du unendlich Dank für das Vorrecht, das wir haben, jetzt schon singen zu dürfen. Ein Leben gegeben für den Herrn der Welt. Herr, ich bitte, dass du Gnade schenkst, wenn wir darüber nachdenken, über dieses ganze Prinzip treuer Verwalterschaft, dass wir das von ganzem Herzen singen können, an das wir feststellen können, dass es sich auf alle Bereiche unseres Lebens bezieht und dass es bedeutet, treu und klein zu sein. So bitte ich auch für die Zeit jetzt, dass dein Name groß gemacht wird, dass du uns ermahnt, ermutigst, anspornst, damit wir dich, unseren Herrn groß machen und unsere Dinge, die du uns anvertraut hast, treu verwalten. Ihr Lieben, wenn ich auf die Jahre zurückblicke, in denen wir Mitglied in der Ecksteingemeinde sind, auch wenn drei Jahre davon Fake-Mitgliedschaft waren, weil wir gar nicht hier waren, dann hatten wir in dieser Zeit, soweit ich weiß, noch keine Beerdigung und ich weiß nicht, ob wir überhaupt in den zehn Jahren schon eine Beerdigung hatten. Ja, Thomas schüttelt den Kopf, Arthur auch, das sind die, die dabei waren, okay? Wir hatten noch keine Beerdigung und dennoch ist der Tod kein fernes Thema für jeden von uns. Ja, jeder von uns hat Familienmitglieder in seiner Familie, die er vielleicht kennengelernt hat, vielleicht auch nicht, die gestorben sind. Und was wir in den letzten Jahren immer wieder erleben, immer wieder hören, ist, dass Familienangehörige, dass Freunde, dass Nachbarn sterben. Und es ist traurig zu sehen, wie ein Leben entweder plötzlich oder nach einem langen Kampf mit einer Krankheit ein Ende findet und in die Ewigkeit eingeht. Aber es ist noch trauriger zu wissen, dass die, die wir kennen, die wir vielleicht lieb gewonnen haben, Jesus Christus nicht als ihren Herrn und Retter anerkannt haben oder gekannt haben, dass sie nicht schon diesseits der Ewigkeit ihre Knie vor dem Herrn gebeugt haben und wieder der Zunge bekannt haben, dass er der Sohn Gottes ist zu Ehre Gottes des Vaters, sondern dass sie das jetzt tun müssen und der Herr sagen muss, ich kenne euch nicht. Und wenn es um den Tod denkt, dann geht, dann denke ich aus den letzten Jahren an eine Frau, die die meisten von euch wahrscheinlich nicht kennen. Wenn ich an ihr Zeugnis zurückdenke, ihre unzähligen ermutigenden Nachrichten, ihre Geschenke und ihre Gespräche, auch daran, wie ihre Tochter durch sie und durch ihren Krebs zum Glauben kam, dann ist das eine ermutigende Geschichte. Ich weiß, einige von euch waren Teil der Bibelgemeinde, das war Nina Liefert-Polm, die, die ihr sie kennt. Die Tochter ist durch sie zum Glauben gekommen und es ist so wunderbar, dass ich darüber nachdenken darf und wissen darf, okay ihr Lieben, sie steht vor dem Tod Gottes, legt Rechenschaft ab und darf sich freuen, die Worte zu hören, recht so, du guter und treuer Knecht. Aber bei vielen anderen denke ich, Mensch, waren sie treu oder kam der Tod plötzlich ohne Vorbereitung, wie zum Beispiel unsere Nachbarin, der es einem Nachmittag nicht gut ging, sie legte sich hin und wachte nicht wieder auf und auf einmal steht sie vor dem Herrn, den sie vorher so viele Jahre abgelehnt hat. Die Frage ist, waren beide bereit für die Wahrheit, dass Gott jederzeit Rechenschaft von ihnen fordern kann und ich würde sagen, unsere Schwester im Herrn war es, unsere Nachbarin war es nicht und dann die nächste Frage, bist du, bin ich bereit dafür und damit wollen wir zurückkehren zu Matthäus 25. Der letzte Tag unserer Gemeindefreizeit ist angebrochen, die letzten vier Tage haben wir gebraucht, um diese vier grundlegenden Prinzipien treuer Verwalterschaft anzuschauen und zu studieren und festzustellen, dass die Definition von alles eigentlich sehr simpel ist, sie ist nämlich alles. Und so wollen wir das heute zum Abschluss bringen und das Ganze anschauen mit dem Thema Gott kann nicht jederzeit zur Rechenschaft ziehen, es könnte heute sein. Und vorher noch einmal die Definition treuer Ver
July 5, 2026
Durch KI transkribiert – bei Fragen meldet Euch gerne bei kontakt@eckstein.online Du bist wie Salomo, natürlich hast du wahrscheinlich nicht seinen Reichtum, vielleicht auch nicht seine Weisheit und wahrscheinlich auch nicht seine Macht, aber du bist wie Salomo. Wie Salomo suchst du nach dem Sinn des Lebens. Wie Salomo kommst du irgendwann zur Erkenntnis: Das Leben unter der Sonne ist sinnlos. Wie Salomo kannst du die Zeit weder zurückspulen noch vorspulen. Wie Salomo versuchst du so oft die Schwierigkeiten deines Lebens durch Genuss, durch positive Erfahrungen und Gefühle oder dem einfachen Streben nach mehr zu ersticken. Und es ist auch wahr, dass du wie Salomo dir selbst und deiner Seele schadest und zwar Stück für Stück, wenn du Gottes Wahrheiten außen vor lässt und dich an irgendwelche Wunschvorstellungen klammerst. Wie Salomo lebst du im Hier und Jetzt und so finden wir uns in einem Hamsterrad der Sinnlosigkeit des Lebens wieder, weil wir irgendwie versuchen dem Ganzen unter der Sonne einen Sinn zu geben. Du bist wie Salomo, denn es gibt nichts Neues unter der Sonne und wieder und wieder müssen wir uns daran erinnern, dass dieses Buch, das Buch Prediger, den Sinn im Leben sucht und Gott dabei außen vor lässt, ihn nicht finden kann. Und ich möchte euch die ersten sechs Kapitel kurz und knackig zeigen. Was Salomo sagt ist, Weisheit ist nichtig, Macht und Einfluss ist nichtig, zerplatzt wie eine Seifenblase, aber auch Reichtum, Ruhm, Frauen, Alkohol, Alters, Festlichkeiten und so weiter und so fort sind nichtig. Das sehen wir in den ersten sechs Kapiteln dieses Buches. Das Leben ist wie eine Seifenblase, wenn ich Gott außen vorlasse. Und jetzt lasse ich kurz wieder Luft rein, ich wollte nur nicht, dass die Seifenblasen durch den ganzen Raum fliegen und ich sie jagen muss. Der Gedanke, den dieses Buch also hat, was der Prediger aussagt ist, dein Leben ohne Gott, dein Leben unter der Sonne ist nichtig und sinnlos. Und heute kommen wir zu Kapitel sieben, das wie Lukas vor zwei Wochen gesagt hat eigentlich schon in Kapitel sechs, fest zwölf mit einer Frage beginnt und diese Frage lautet in Kapitel sechs, fest zwölf, denn wer weiß, was für den Menschen gut ist im Leben während der gezählten Tage seines nichtigen Lebens, die er wie ein Schatten verbringt? Und diese Frage beantwortet Salomo jetzt in Kapitel sieben und wir wollen einem Leben auf den Grund gehen, dass wir im Hier und Jetzt Gottesfürchtig leben möchten und dazu zahlen wir uns zwei Aufforderungen für ein Gottesfürchtiges Leben im Hier und Jetzt an, die wir im Prediger finden, aber bevor wir das tun, lasst mich noch einmal beten. Treue Gott und Vater habt ihr Dank für dieses Kapitel, habt ihr Dank für dieses Buch, habt ihr Dank dafür, dass wir uns mit dem Prediger auseinandersetzen dürfen und habt ihr Dank dafür, dass du auch hier jetzt Gnade zum Reden und auch zum Hören schenkst Herr. Amen. Nun, wenn ihr es noch nicht getan habt, dann schlagt eure Bibeln bitte bei Prediger sieben auf oder öffnet sie je nachdem, was ihr benutzt und damit es uns etwas einfacher fällt, diesem Text heute zu folgen, weil es 29 Verse sind, werden wir diesen Text heute in kleinere Abschnitte aufteilen. Ja, das passt auch ganz gut, denn im Endeffekt liest sich Prediger Kapitel sieben wie das Buch der Sprüche. Es sind kurze, prägnante Aufforderungen, die uns aus jedem Winkel befeuern und uns zeigen, wie wir Gottesfürchtig im Hier und Jetzt leben können. Die zwei Aufforderungen lauten, beachte den Nutzen, das Bessere zu wählen und bedenke hier die Nutzlosigkeit, das Perfektionismus. Die ersten 14 Verse sind eigentlich die Antwort auf die Frage in Kapitel sechs und sie zeigen uns, dass wir den Nutzen beachten sollen, das Bessere zu wählen und wir finden einen dreifachen Nutzen in diesem Text. Wir finden, dass wenn wir das Bessere wählen, dass es unser Herz verändert, dass es uns für Torheit schützt und dass es Perspektive schafft. Es verändert dein Herz. Verse eins bis vier, dort heißt es – Verz
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