Et si le yoga était bien plus que des postures ?
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Je suis Caro, et ici, on explore le yoga au-delà de la pratique physique : sa philosophie, sa spiritualité, la méditation, l'enseignement et tout ce qu'il peut nous apprendre sur nous-mêmes et sur notre façon de vivre.
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Une hsitoire du yoga - Le Moyen Âge : naissance du Hatha Yoga
Je vous invite aujourd’hui à poursuivre ensemble notre voyage dans l’histoire du yoga avec le Hatha Yoga.
Nous voici en Inde médiévale, à une époque où différentes traditions explorent les relations entre le corps, le souffle et la conscience.
Au fil de cet épisode, nous découvrirons notamment :
Les influences des traditions tantriques dans l’évolution du yoga.
Les enseignements du Hatha Yoga Pradīpikā, texte majeur composé vers le XVe siècle.
Le rôle des postures, du prāṇāyāma, des mudrā et des bandha.
La dimension méditative et la finalité spirituelle de ces pratiques.
Cette plongée dans l’Inde médiévale nous rappelle que le yoga ne s’est pas toujours présenté sous la forme que nous connaissons aujourd’hui.
Dans ces traditions du Hatha yoga, le travail du corps et du souffle s’inscrit dans une quête plus vaste : celle de la transformation intérieure et de la libération spirituelle.
Comprendre cette histoire, c’est aussi porter un regard nouveau sur notre pratique contemporaine et sur la richesse de son héritage.
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1 Oct 2026
Patanjali - quand le yoga devient un système - une histoire du yoga
Dans cet épisode de Au fil du Yoga, nous partons à la rencontre de Patanjali et des Yoga Sūtra, un texte fondamental dans l’histoire du yoga.
Patanjali n’a pas inventé le yoga. Des pratiques méditatives, ascétiques et spirituelles existaient déjà depuis plusieurs siècles. Mais il va contribuer à les organiser et les systématiser autour d’une véritable architecture du chemin yogique.
Nous découvrons les huit membres du yoga — Aṣṭāṅga Yoga :
• Yama et Niyama : notre relation au monde et à nous-mêmes
• Āsana : la posture
• Prāṇāyāma : le travail avec le souffle et le prāṇa
• Pratyāhāra : le retournement de l’attention vers l’intérieur
• Dhāraṇā : la concentration
• Dhyāna : la méditation
• Samādhi : l’absorption méditative
Mais surtout, nous allons remettre en question une idée très moderne : le yoga ne se résume pas aux postures.
Pourquoi Patanjali consacre-t-il si peu de place aux Āsana ?
Quelle est réellement la place du corps dans son système ?
Que signifie « Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ » ?
Quelle différence entre Dhāraṇā et Dhyāna ?
Et pourquoi peut-on dire que le véritable objet du travail yogique est le mental ?
Nous abordons également la notion de Rāja Yoga et les différentes voies du yoga : Karma Yoga, Bhakti Yoga et Jñāna Yoga.
Enfin, nous verrons comment cette systématisation de Patañjali ouvre la voie à de nouvelles évolutions du yoga, notamment au Haṭha Yoga, qui donnera progressivement une place beaucoup plus importante au corps, au souffle et aux pratiques énergétiques.
Une idée à retenir : ne pas confondre la porte avec la maison.
Āsana peut être une porte extraordinaire vers le yoga. Mais le yoga est bien plus vaste que la pratique physique.
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26 Aug 2026
Réflexion autour de "lâcher prise" - une introduction à viveka le discernement - les bulles de l'été 2026 du podcast Au fil du yoga
Le lâcher prise consiste à abandonner le besoin compulsif de tout contrôler pour retrouver la paix intérieure. Ce n'est ni de la passivité ni de l'abandon, mais un choix conscient d'accepter ce qui ne peut être changé.
Cette injonction au lâcher prise est-elle possible dans un monde tourné vers le no pain no gain, cette projection ininterrompue vers l'avant (mais quel avant ?).
Ne s'agit-il pas plutôt de reconnaître que ce que l'on fait est déjà suffisant ? Mais mes efforts sont-ils suffisants ? Ne serait-ce pas cela le lâcher prise ?
C'est là qu'intervient viveka (et viveka khyati), le discernement. Pou en savoir plus, mets tes écouteurs et en avant (justement !)
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