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2022 First episode About 古文觀止寫讀 贊助：https://open.firstory.me/join/kueisc
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有多久沒寫課文了？抄課文是我這一代在高中以前階段必經的訓練，那是可以要求的年代，現在當然沒有了，國文課在當年是主科中的主科，文言文至少一半以上的份量，曾幾何時，現在台灣的繁或正體中文，早已內涵不再，周與週不份，載送與運送不分，折價劵與折價卷不分，白話文標題充斥，網路環境找到的工具或針對文言文的說明，也以簡體中文居多，後后通用，親不見愛無心，能夠充份體會繁體中文的美，只到我這一代了，我用電腦打字三十年，寫稿寫書，一直在與文字打交道，收集20多支鋼筆，保持寫字習慣，看文言文當然看繁體字，寫字當然寫繁體字，寫著看著古文觀止中的當年課文，還是深有所感，它們早被放入冷凍庫，現在一切只看小不看大，只看理工不看人文，冷冰冰的老朋友，你們的文字太孤獨了，我愛文字，我愛寫稿，不才的我，用說的，說古文觀止。
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Publisher 桂思強
Category history · society & culture
Language zh
Explicit No
First episode 4 Nov 2022
Latest episode 30 Oct 2026 Latest episodes 44 episodes in the feed.
30 Oct 2026
長恨歌-大唐荔枝日報白居易報導 古文觀止之外第43講
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荔枝日報就是每日荔枝香口，道八卦才甘甜有味。例如本來不該人盡皆知的皇帝愛情故事，偏偏本朝不動則已，動輒必定轟轟烈烈，不論爭皇位，搶女人，拼的是拳頭大，出箭快，實力強，甚至女人也可以當皇帝，敢要敢做就沒有不可能。是故朝堂之上，鄉野之間，題材總是不缺，人們的談資總愛圍繞人間本不該有的刺激，皇帝可以無所不愛，也會因為不可控的外在而愛不到。於是一次在廟中，幾個讀書人湊在一起，荔枝下肚，興起之餘，實覺該有文字以助興，乃有長恨歌及長恨歌傳。那個時代流行寫下街談巷議聽到的故事，文人就是最早的記者。
盛唐氣象在馬嵬坡陪著男女主角一同轉變氣息，此乃物極必反的不變定律，我不認為這是由盛轉衰，更不是盛世平庸，而是起承轉合之際，歷經百尺竿頭稍微滑落不至於萬丈深淵，因為只有眾多意料之外的偶然才會創造歷史走向的必然，反轉總在不經意間顯現，否則沒有比較怎有盛唐呢？不同視角之下，強大反差才值得書寫，也才有今天的長恨歌。
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30 Jul 2026
與元九書-白居易為何成為盛世平庸下的網紅 古文觀止之外第42講
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以今天的語言來說，他是唐朝的多產作者及第一網紅，其作品以通俗易懂著稱，所以古文觀止沒有白居易，唐詩三百詩也只有3首或1%屬於白居易，「老嫗能解」四字幾乎成了白居易專有名詞，其實「老嫗能解」是宋朝人貼在白居易身上的標籤。他自己沒說過這四個字，白居易留下作品至少3000首詩及文章，不可能每篇都老嫗能解，白居易的詩作的確普遍存在於唐朝的鄉里之間、寺院牆壁，甚至雕版印刷開始普及之下，白居易作品成為時尚，但到底是因為通俗而網紅，抑或為網紅而通俗？他在與元九書說明自己創作動機。
唐朝在佛教傳入中國三百年後，由思想而外在，開始被百姓所接受。雖然依照葛兆光的定義，在武則天死後的唐朝，讀書人真的為了考試而讀書，大量貴族以外的聰明腦袋衝擊關隴集團代表的統治階級，王維、杜甫、韓愈、白居易都是，識字率必定普遍提高，這段時間的確沒有新思想注入或迸發，但時代仍在暢快呼吸，因為活力深入至社會各層面。
白居易的諷喻詩，面向市井底層的表達方式，的確是平庸了，不過白居易還是做為第一代大眾傳播始祖，開發了大眾市場的閱聽口味，同時也打敗了同時代面向精英的韓愈的古文運動，不失為傳奇。
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20 Jun 2026
與山巨源絕交書-人生煩事常九十，任我行不行 加入會員，支持節目： https://kueisc.firstory.io/join (https://kueisc.firstory.io/join)
古文觀止之外第42講
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嵇康寫給山濤的書信，通篇沒有絕交或不再往來之意，頂多表達不想做官的主觀意願，篇名的絕交二字是後人加的，潛台詞是我邋遢、不洗澡不洗臉、個性古怪，無甚教養，不適合做官，饒了我吧。其實嵇康是志不在此，他嚮往出世生活，又是曹操姻親，老婆是曹操曾孫女，到了西晉司馬氏時代，自然心有抵觸，所以留下的文章總被解讀為光榮的當權派眼中釘，最後還是被皇帝藉故殺了，一句「廣陵散於今絕矣」，更是為他的一生添上濃墨重彩的悲劇意味，總之竹林七賢都是特立獨行，世間只有我行我素，人間煩事退散，一切任我行，隨我意，要不竹林七賢怎會流傳千年。
代人難以只做自己不理俗事，所以才會對嵇康在與山巨源絕交書中表達的理想人生，充滿無限遐思，使之流傳千古，但我覺得不需要無限上綱，將嵇康不想做官連結到反對司馬氏集團，或許真有此意，但如此已跳脫此封書信文本的原意。若由兩個層次分析，首先是人各有志，即使嵇康一心只想逃避現世又何妨？朝廷少一個人才，民間多一個想當村夫的中產階級，知我者就應予以成全，雖然我懷疑嵇康根本不是村夫，他應該不會下田種地或自己生產一日所需，有兩個小孩，又可以不必煩惱兩張嘴巴的吃喝，有足夠底氣大聲地說志不在此。再是稍早說過，這不是絕交書，通篇重點是我多麼不適合官場，多麼難相處，七項不良生活習慣及兩項口不擇言，不止官場，到哪都得罪人，也許是故意的，若嵇康與山濤夠熟的話，山濤應該知道嵇康是否真的難相處。
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