通俗易懂的易经入门书，包括修养之道，人文哲学。微信公众号：FM18848
周易|易经入门之系辞-精读南怀瑾
Claim This Podcastby 静境Joanne内在成长
231 episodes
Updated Inactive
Accepts GuestsHas SponsorsLocation 🇨🇳
Podcast Overview
通俗易懂的易经入门书，包括修养之道，人文哲学。微信公众号：FM18848
Language
🇨🇳
Publishing Since
7/15/2018
1 verified contact email on file for 周易|易经入门之系辞-精读南怀瑾
Pitch yourself as a guest, propose sponsorships, or reach out directly to the host.
Recent Episodes
November 25, 2018
南怀瑾|易经系传-232.相由心生（全书完）
<p style="font-size:17px;line-height:30px;margin:10px 0px;color:#333333;font-weight:900;" data-flag="subtitle"><span>欢迎订阅新专辑</span><br /><img data-key="0" src="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/88/wKgLb1y4EsjyQ4YVAAdlyaWtu-A109.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/88/wKgLb1y4EsjyQ4YVAAdlyaWtu-A109.jpg?op_type=0" data-large="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/88/wKgLb1y4EsjyQ4YVAAdlyaWtu-A109.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="400" data-preview="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/88/wKgLb1y4EsjyQ4YVAAdlyaWtu-A109.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="74" /><br /></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="subtitle">相由心生</p><span><br /></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">一个人将要背叛你的时候，听他讲话的声音就知道了。他的话尽管讲得好听，但语气里头一定有许多歉然，随时都有惭愧之意流露出来。古人说：“<span>心不负人，面无惭色。</span>”他要想背叛你的时候，言行都有亏歉之意，无论如何都掩饰不了的。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>中心疑者其辞枝</span>”。这个叫心相，不是面相，不是看鼻子眼睛的，由心而发的，便叫心相。中心有疑惑的人，他讲的话是“<span>枝</span>”，就是不谈正题，说了半天，讲了很多理由，事情结果如何？没有说，永远不作下面回答，这就是“<span>中心疑者其辞枝</span>”。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>吉人之辞寡</span>”。凡是大英雄大豪杰，成大功的人都不会乱说话的，一个共通的特点，都是“<span>沉默寡言</span>”四个字。话多的人，唧唧喳喳的人，不管他的命多好，也已经被他唧喳完啦！所以成功的人一定是沉默寡言的，很少讲话，要讲话一定简单明了，就是“<span>吉人之辞寡</span>”。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>躁人之辞多</span>”。粗躁的人话就多啦！经常听他唧唧喳喳半天，不晓得他到底说的是什么？永远没有中心思想。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>诬善之人其辞游</span>”。诬陷人家时，他讲的话游移不定，多在两可之间。你问他是真的吗？他会说我听人家这么说的，你说靠不住，他又说不过、但是、恐怕、说不定……一大堆。总之，似是而非，似非而是，欲加人罪而不负责的游移其辞。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>失其守者其辞屈</span>”。“<span>失其守者</span>”，就是离开了他的本位，放弃了他的立场，放弃了他的职守。你问他话时，他总是支支吾吾的。“<span>其辞屈</span>”，理不直、气不壮，唯唯诺诺的样子。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">孔子讲完了《系传》，为什么来一段看相的道理？这几句话同《易经》没有关系，把很多不相干的话夹在一起，所以才使后世对《系传》乃至《十冀》有很多不同的看法。有说是孔子作的，有说是孔子学生记录的，也有人说是后世伪造的……不一而足。我们看了这一段，就可以知道后人为什么有这么多的疑惑了，这一段到底与《系传》有没有关系呢？恕我卖个关子，大家不妨推敲推敲看。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">这就是我到今天为止对《系传》讲解的观点，不可以为典要。</p>
November 24, 2018
南怀瑾|易经系传-231.爱恶相攻
<p style="font-size:17px;line-height:30px;margin:10px 0px;color:#333333;font-weight:900;" data-flag="subtitle"><span>从经文开始，系统学习易经</span><br /><img data-key="0" src="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/8A/wKgLb1y4EtPw4lf3AAdlyaWtu-A927.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" alt="" data-origin="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/8A/wKgLb1y4EtPw4lf3AAdlyaWtu-A927.jpg?op_type=0" data-large="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/8A/wKgLb1y4EtPw4lf3AAdlyaWtu-A927.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_large" data-large-width="750" data-large-height="400" data-preview="http://image.xmcdn.com/group60/M0B/F0/8A/wKgLb1y4EtPw4lf3AAdlyaWtu-A927.jpg?op_type=4&device_type=ios&upload_type=attachment&name=mobile_small" data-preview-width="140" data-preview-height="74" /><br /></p><p style="font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;color:#333333;font-weight:normal;text-align:justify;" data-flag="subtitle">爱恶相攻</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">变动以利言，吉凶以情迁，是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。<br />凡易之情，近而不相得，则凶，或害之，悔且吝。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">人类为什么会信仰宗教？为什么要卜卦运河求不可知的一面？为什么八卦每一卦都谈变动？这都是就人类自身利害与需要有关者而讲的，也就是“<span>变动以利言</span>”。而吉凶呢？则是根据人类心理的需要而定。同是一卦，在你看起来是大吉，在我看起为说不定是大凶；在别人看起来是大凶的，在我用起来说不定却是大吉的。所以说吉凶是因个人的需要而定，人们对变动的看法是着眼于利害关系的，“<span>吉凶以情迁</span>”，是看个人心理情绪的需要来讲的。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">《易经》最后还是回到人文文化上来。什么情况才叫吉与凶呢？“<span>爱恶相攻而吉凶生</span>”。你不喜欢，给我好了，对你是大凶，因为你不喜欢嘛！你厌恶它，而我喜欢它，我们两个爱恶相反，爱恶因矛盾而相攻，吉凶由爱恶心理而来。孔子研究《易经》到这里，所得的结论是：世界上没有绝对的吉凶，没有绝对的善恶，没有绝对的是非，也没有绝对的好坏……一切都是跟着人文文化，跟着人们的需要来的。所以“<span>爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生</span>”。肚子饿的时候面包摆在前面就很喜欢，不饿的时候摆在面前便很讨厌；需要的时候，一伸手就拿得到就很高兴，需要而得不到会很痉，所以“<span>远近相以而悔吝生</span>”。其道理就是如此。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">“<span>情伪相感而利害性</span>”，“<span>情</span>”就是真实的，“<span>伪</span>”是虚情假电的。一个人不要只听一句话“<span>我爱你</span>”便高兴起来，有时候这句话是真的，有时候是假的。“<span>情伪</span>”互相有感应，其实都不能骗人，也骗不了人的。“<span>情伪</span>”互相感应而发生利害关系，这是孔子研究《易经》的最后报告，非常重要。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">凡易之情，近而不相得，则凶，或害之，悔且吝。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">我们研究《易经》以后，了解了人情世故，《易经》所谓的人生，“<span>近而不相得则凶</span>”。譬如夫妇两人刚结婚好得不得了，那当然是大吉大利了，最怕是“<span>近而不相得</span>”，那便是凶了。所以我也经常告诉大家，打垮自己的人，不是敌人而是你自己或最亲近的人。如果“<span>近而不相得</span>”，就是说越亲近越不能合作，这是最坏的最危险的。因而变成大害即使不至于大害，但至少也是悔吝，那就很糟糕了。这些都要注意。</p><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal">下边孔子讲看相的道理。</p><span><br /><br /></span>
November 23, 2018
南怀瑾|易经系传-230.人人都是诸葛亮
<p style="line-height:30px;margin:10px 0px;font-weight:900;color:#333333;font-size:17px;" data-flag="subtitle">人人都是诸葛亮</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">这是《易经》最高的哲学境界，也同帝王领导学有关。天地宇宙的定位，天总归是天，地永远是地，改变不了的，所以说“<span>天地设位</span>”。天地也有缺陷，天地的缺陷由谁来弥补呢？由人来补。天地人谓之三才。得道的圣人，能够以他的智慧和能力，来弥补天地的缺陷，所以说“<span>圣人成能</span>”。换句话说，得道的圣人也善于用“<span>天地</span>”。乾坤两卦的用九用六，就是这个意思。</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">“<span>人谋鬼谋，百姓与能</span>”，人的智慧是看得见的，鬼的智慧是看不见、不可知的。不可知的一面永远是不可知吗？也不一定，“<span>百姓与能</span>”，任何一个平凡的人都会知道。所以一个做领导的人，不管你有多么高的才能，头脑好得跟诸葛亮一样，用尽了心思，所打的主意，正如古人所说的司马怊之心，路人皆知，因为天下没有一个笨人。人的聪明都差不多，智慧最高的，最聪明的人瓜，最快的只有几秒钟，次一点的几分钟，笨的人到死了他还不知道，那是很笨的啦！一种谋略不管骗人的也好，救人的也好，聪明人当下知道，笨的人也许过一会才知道。后人研究曹操跟诸葛亮的聪明相等，只差几分钟而已。可是“<span>人谋鬼谋</span>”呢？并没有什么了不起，个个都可以知道，就是“<span>百姓与能</span>”。普通人也可以懂得宇宙，也可以未卜先知。懂了这个道理，就知道我们普通人为什么要研究《易经》了。</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣！</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">“<span>人谋鬼谋</span>”，因为宇宙有不可知的一面，所以求之于八卦。八卦就是八个大的现象，“<span>八卦以象告</span>”，从卦的现象（例如坎代表水，离代表火等），可以找出你的答案。“<span>爻彖以情言</span>”，彖辞与爻辞是用文字为表达吉凶之情的。因为有了爻辞、彖辞，所以“<span>百姓</span>”才能“<span>与能</span>”，一般人才能懂得卦进而的情况与未来的发展。</p><p style="line-height:30px;hyphens:auto;color:#333333;text-align:justify;font-size:16px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;font-weight:normal;" data-flag="normal">“<span>刚柔杂居，而吉凶可见矣！</span>”每一卦爻辞与彖辞的内容也都阴阳毕具、刚柔杂陈，加以复杂的变化，在这个中间“<span>吉凶可见矣</span>”！就可以知道吉凶了。</p>
231 total episodes available
Similar Podcasts
Discover related shows you might enjoy
Deep-dive analytics for 周易|易经入门之系辞-精读南怀瑾
Frequently asked questions
Have a different question and can't find the answer you're looking for? Reach out to our support team by sending us an email and we'll get back to you as soon as we can.
- What is 周易|易经入门之系辞-精读南怀瑾?
- How often does this podcast release new episodes?
This podcast updates inactive.
- Where can I listen to this podcast?
This podcast is available on 2 platforms including Apple Podcasts, Spotify, and more. You can also use the RSS feed directly.
- Does this podcast accept guests?
Yes, this podcast regularly features guests.
Legal Disclaimer
Pod Engine is not affiliated with, endorsed by, or officially connected with any of the podcasts displayed on this platform. We operate independently as a podcast discovery and analytics service.
All podcast artwork, thumbnails, and content displayed on this page are the property of their respective owners and are protected by applicable copyright laws. This includes, but is not limited to, podcast cover art, episode artwork, show descriptions, episode titles, transcripts, audio snippets, and any other content originating from the podcast creators or their licensors.
We display this content under fair use principles and/or implied license for the purpose of podcast discovery, information, and commentary. We make no claim of ownership over any podcast content, artwork, or related materials shown on this platform. All trademarks, service marks, and trade names are the property of their respective owners.
While we strive to ensure all content usage is properly authorized, if you are a rights holder and believe your content is being used inappropriately or without proper authorization, please contact us immediately at hey@podengine.ai for prompt review and appropriate action, which may include content removal or proper attribution.
By accessing and using this platform, you acknowledge and agree to respect all applicable copyright laws and intellectual property rights of content owners. Any unauthorized reproduction, distribution, or commercial use of the content displayed on this platform is strictly prohibited.