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「人文清华播客」是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，力求让外行听得懂，内行有收获。我们会遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生我们有三个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈【清华大课间】清华课间，师生围谈【清华学者沙龙】学者们的跨学科对谈欢迎您订阅和收听！

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人文清华播客：对话清华学者

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「人文清华播客」是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，力求让外行听得懂，内行有收获。 我们会遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现。 主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授 常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生 我们有三个常设栏目： 【清华访谈录】大家学者，深度访谈 【清华大课间】清华课间，师生围谈【清华学者沙龙】学者们的跨学科对谈 欢迎您订阅和收听！

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June 5, 2026

135 对话古建筑学者刘畅：故宫是我真正的大学

本期由清华大学新闻与传播学院张小琴教授主持，录制于2024年11月。这期节目里，刘畅老师讲了自己如何一步步走到古建筑研究这条路上：从清华建筑学院的求学经历，到毕业后进入故宫，参与八千六百多间房屋的测绘；从在梁架之间寻找“秘密”，到回到清华继续读书、教学，追问中国古代建筑中的技术、术语、匠人和制度。刘畅老师也把我们的视野推向几个重要现场：乾隆花园如何成为理解清代宫廷室内艺术与保护方法的关键案例，应县木塔为何既是建筑史上的独一无二，也是今天文物保护领域最集中的难题之一。古建筑保护从来不只是“修好一座房子”，它还关乎我们怎样面对过去，怎样把技术、判断、工艺与伦理真正地放在一起。本期嘉宾刘畅：清华大学建筑学院副教授、特别研究员。清华大学建筑学院建筑历史与文物建筑保护研究所所长，中国营造学社纪念馆馆长，致力于中国古代建筑史与文物建筑保护研究。刘畅老师曾参与故宫—WMF乾隆花园保护项目，长期关注倦勤斋等建筑的研究、修缮与展示问题。2025年，乾隆花园第一、二进院落开放，也让这项持续多年的文物保护工作重新进入公众视野。时间轴<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">02:16</a> 建筑学院，既像天堂也像地狱 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">06:33</a> 从《故宫博物院院刊》开始，想把古代建筑一点点读懂 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">07:10</a> “我能去故宫工作吗？” <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">08:16</a> 故宫的八千六百多间房子是日常工作的现场 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">10:05</a> 咸福宫梁架上的题记 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">12:01</a> 五年测绘之后，对明清建筑形成的直觉与自信 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">17:51</a> 重测佛光寺东大殿 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">19:49</a> 古代建筑设计很多时候靠术语传递做法 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">28:49</a> 乾隆花园何以成为清宫艺术的代表案例 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">34:29</a> 一座寄托了乾隆养老理想的花园 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">44:56</a> 应县木塔在建筑史上为何无可替代 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">47:23</a> 如果把木塔当病人，理想的保护方式是先给它搭一座“医院” <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">59:06</a> 应县木塔集中暴露了中国文物保护工作的许多症结 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:04:28</a> 山西木构古建筑通志，想把11个地级市的线索慢慢梳理出来 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:07:33</a> 这门课像“屠龙术”，在现实中未必常用，却无可替代 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:18:17</a> 这一代研究者比前人多了工具，也更需要补足视野和胸襟 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:21:37</a> 中国工匠面对木材时的容错智慧，值得今天重新思考本期提到 《营造法式》：北宋李诫编修的官方建筑技术典籍，系统记录宋代建筑制度、做法、用工和图样，是研究中国古建筑的重要基础文献。  《工部工程做法则例》：清代官式建筑工程做法与用料制度文献，常被用于和《营造法式》对读，理解不同时代建筑技术制度。 《雕虫故事：清华“中国古典建筑法式制度”课堂闲谈》：刘畅老师所著，围绕中国古典建筑法式制度课程展开，从术语、算法、名作、哲匠等角度讲述古建筑知识。  《哲匠录》：朱启钤等编纂的中国古代工程技术人物资料汇编，收录建筑、水利、桥梁、叠山、军事、造像等领域的重要匠人。 幕后制作监制：张小琴王立斌  责编：张琳关于人文清华播客 “人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

April 29, 2026

134 「反常识」的中国古代女性史：那些被历史叙述压平的复杂生活

一说起“女性问题”，今天的讨论常常很快落到身体、生育、婚姻和道德判断上。但如果把时间线拉长，就会发现，许多我们以为“天然如此”的观念，其实都有历史，也都经历过漫长而复杂的变化。这期节目里，冯乃希老师从她开设的课程《中国女性日常生活专题》谈起，带我们回到那些不那么显眼、却真正塑造了女性经验的历史现场：从“好女人”标准的变迁，到清代女性的弹词写作；从产育知识为何常由无名的“稳婆”传递，到“男耕女织”怎样在商品经济发展中被现实悄悄改写；再到那些被归入“反典型”的妒妇、才女与“叛逆闺阁”故事，如何逼我们重新思考性别、道义与常识的边界。妇女问题并不只是“女性自己的问题”。它更像一面放大镜，把社会中原有的不公平结构、价值排序和权力分配，照得格外清楚。也正因此，理解女性史，不只是补上一段被忽略的历史，更是在重新学习，如何看待社会本身。嘉宾冯乃希：清华大学人文与社会科学高等研究所准聘副教授，仲英青年学者。2012年本科毕业于北京大学考古文博学院，并获社会学双学位，2019年毕业于美国芝加哥大学东亚语言与文明学系，获博士学位。近期研究兴趣为明清文学史、近现代思想史、民族区域、史学和文化理论、性别研究等。<img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/cbe8-audiofreehighqps/61/2C/GAqhHAMNyFe4ACHLuQSSBNRW.png!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-origin="http://fdfs.xmcdn.com/storages/cbe8-audiofreehighqps/61/2C/GAqhHAMNyFe4ACHLuQSSBNRW.png" data-preview-width="140" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/storages/cbe8-audiofreehighqps/61/2C/GAqhHAMNyFe4ACHLuQSSBNRW.png!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-large-height="422" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/storages/cbe8-audiofreehighqps/61/2C/GAqhHAMNyFe4ACHLuQSSBNRW.png!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_small" data-large-width="750" data-preview-height="78">时间轴<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:52</a> 从唐代一直讲到20世纪中叶的中国女性史<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">03:38</a> 今天谈女性，常常容易把问题“去历史、去社会化”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">04:25</a> 《列女传》里的“烈女”，起初与性贞洁并不是一回事<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">07:11</a> 清代女性长篇弹词写作，不只是家长里短，也是自我探索<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">07:57</a> 妻职母职之外，女性开始追问“我是谁”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">09:05</a> 从《红楼梦》的诗社说到现实中的女性写作网络<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">10:14</a> 从一部150万字的“女频爽文清代版”，读出女性对于平等的朴素想象<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">13:31</a> 秋瑾的革命宣言为什么比许多男性启蒙论述更有切肤之感<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">17:56</a> 儿科、产科与儿童史，怎样帮助我们看见另一种历史<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">19:37</a> 回到身体经验，古代女性如何面对生育与疾病<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">23:19</a> 从归有光写母亲说起，生育的代价如何被文字留下<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">26:08</a> 康熙御题《耕织图》背后，是帝国理想中的家庭秩序<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">28:44</a> 当生产变得专业化，坐上大型织机的人反而成了男性<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">32:30</a> 妒妇与薄命才女，反典型人物如何挑战正统规范<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">35:35</a> 从《男孟母教合三迁》看晚明清初期小说里的性别与道义实验<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">36:45</a> 尤郎变尤郎，一个“男孟母”的故事为何如此动人<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">39:52</a> 所谓反典型，也许恰恰照见了另一种“正常”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">40:38</a> 大学教育不是说明书，而是每个人不同的行动 本期提到《列女传》：西汉刘向编撰的女性传记集《凤双飞》：清代女性作者程慧英创作的超长篇弹词小说《中国女报》：秋瑾参与创办的女性报刊《莎菲女士的日记》：作家丁玲创作的中国现代文学代表作之一，集中呈现女性自我意识、身体经验与情感困境《推敲自我》：学者黄梅研究英国女性小说与女性主体意识形成的重要学术著作《技术与性别》：学者白馥兰探讨中国历史中技术发展、劳动分工与性别关系的经典研究归有光：明代散文家《男孟母教合三迁》：李渔作品，通过性别角色的反转，讨论伦理、教育与家庭关系《慈航》：一部关于中国儿童史、儿科医学与生育知识变迁的研究著作 BGM《Forrest Gump Suite》Alan Silvestri《Ingrid Andress》 Lady Like 幕后制作监制：张小琴王立斌主播：张琳剪辑：良仔责编：张琳 关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。视频播客版陆续上线小红书、B站、微博等平台账号@人文清华，欢迎大家收看。

April 9, 2026

133 电影里的东北，为何总在下雪、下岗和下狠手？

关于东北，我们似乎总在两种印象之间摇摆：一边是赵本山、小品、二人转和“天生幽默”的印象；一边是《钢的琴》《白日焰火》式的衰败、落寞与暴力。这些都源自文艺作品对这片土地的一次次讲述。但东北不只是一个段子标签，也不只是一个地理伤痕。本期节目我们邀请到清华大学新闻与传播学院2025届毕业生王法严，从他的博士论文出发，一起重新梳理“银幕中的东北形象”。本期嘉宾王法严，清华大学新闻与传播学院2025届毕业生，现就职于教育部课程教材研究所。主要研究方向为电影批评、影像研究。时间轴 <a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">00:07</a>为什么要研究东北电影？<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:30</a> 研究地方电影，“地理决定论”是不足够的<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">04:23</a> 比起地理边界，方言与在地生活经验更能定义“东北”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">07:20</a> 为什么拒绝“东北性”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">09:45</a> 东北影像的三个关键词：长子、边疆与创伤<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">17:11</a> 从满映到新中国电影：清除殖民主义影响<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">20:36</a> 《松花江上》与《桥》：东北如何成为人民电影与工业影像的重要起点<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">24:01</a> 前30年的东北影像：工业生产、工人生活与“长子神话”的建立<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">31:25</a> 抗美援朝、革命记忆与“边疆”如何进入东北影像<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">32:57</a> 《林海雪原》里的雪，是革命化的东北意象<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">36:40</a> 早期电影中的东北方言<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">39:56</a> 改革开放之后：工业影像衰落，乡村影像崛起<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">41:05</a> 从雷锋看工人形象的淡出<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">43:37</a> 知青视角下的东北乡村：创伤、寻根与乡土依恋<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">44:52</a> 农民视角下的东北乡村：欲望、感情与个体生活的浮现<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">47:07</a> 东北人自己的《茶馆》<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">48:27</a> 作为拐点的赵本山<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">50:22</a> 《男妇女主任》中的乡村美学、权力调侃与后现代狂欢<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">55:40</a> 新世纪东北影像重新回到“创伤”主调<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">56:02</a> 《幸福时光》《钢的琴》：去工业化创伤的不同表达<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">57:41</a> 东北影像里的暴力图景：它和老工业区经验有什么关系？<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:00:08</a> “旧”而非“破败”：一种更贴近生活经验的东北城市景观<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:02:15</a> 朝鲜族、跨境流动与东北的边疆性如何在当代影像中延续<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:04:22</a> 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与“去外地发财”的民间神话<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:06:09</a> 网络电影里的东北：神怪、江湖、黑帮与地方文化商品化<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:08:49</a> 当东北成为一种可被拼贴、解构和贩卖的“后现代景观”<a style="color:#4990E2;text-decoration:none;">01:11:11</a> 读博最难的不是写论文，而是面对未来的不确定性本期提到影片/文艺作品《松花江上》：40年代重要的东北抗战史叙事影片《桥》：常被视作人民电影的重要起点之一，以工业建设服务解放战争《创业》：前30年“长子神话”最成熟、也最极致的一次影像表达《林海雪原》/《智取威虎山》：地方革命记忆如何被不断改写、抽象与类型化《雷锋》《雷锋之歌》《离开雷锋的日子》：串联起东北工业影像由盛转衰的过程 《飞来的仙鹤》《勿忘我》《北国红豆》：知青/外来者视角下的东北乡村《田野又是青纱帐》：80年代重要的东北乡村群像电影《天国逆子》：90年代东北乡村与欲望图景的重要文本《男妇女主任》：赵本山转向电影的重要作品，也是东北乡村影像的关键节点《幸福时光》《耳朵大有福》《钢的琴》：去工业化时代东北创伤叙事的代表作品《白日焰火》《千钧一发》：东北暴力图景的重要影像样本 《东北虎》《轻松+愉快》：带有“旧感”与灰调的东北城市生活景观 《黄海》《海雾》：韩国电影中的朝鲜族/东北边疆暴力想象《无价之宝》：某种和解趋势下的东北边疆/族群叙事 《落叶归根》《榴莲飘飘》：离散经验与外出务工神话“东北往事”系列：网络文化中对江湖想象、黑帮叙事的再拼贴。剧照/海报<img data-key="0" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/f323-audiofreehighqps/71/EE/GAqhmXMNrcbTAAThCQSH0vqH.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-origin="http://fdfs.xmcdn.com/storages/f323-audiofreehighqps/71/EE/GAqhmXMNrcbTAAThCQSH0vqH.jpg" data-preview-width="140" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/storages/f323-audiofreehighqps/71/EE/GAqhmXMNrcbTAAThCQSH0vqH.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-large-height="997" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/storages/f323-audiofreehighqps/71/EE/GAqhmXMNrcbTAAThCQSH0vqH.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_small" data-large-width="750" data-preview-height="186"> 《松花江上》：一首可歌可泣的东北生活史诗<img data-key="1" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/635b-audiofreehighqps/20/05/GAqhp50NrcbUAADijASH0vqV.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" 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data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/storages/dee3-audiofreehighqps/A7/3C/GAqhJLsNrcbbAAHR6gSH0vsH.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_small" data-large-width="750" data-preview-height="58">《悬崖之上》中带有革命色彩的雪<img data-key="14" src="http://imagev2.xmcdn.com/storages/be46-audiofreehighqps/10/F4/GAqhT9ENrcbcAAE41gSH0vsN.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-origin="http://fdfs.xmcdn.com/storages/be46-audiofreehighqps/10/F4/GAqhT9ENrcbcAAE41gSH0vsN.jpg" data-preview-width="140" data-large="http://imagev2.xmcdn.com/storages/be46-audiofreehighqps/10/F4/GAqhT9ENrcbcAAE41gSH0vsN.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_large" data-large-height="421" data-preview="http://imagev2.xmcdn.com/storages/be46-audiofreehighqps/10/F4/GAqhT9ENrcbcAAE41gSH0vsN.jpg!op_type=4&upload_type=attachment&device_type=ios&name=mobile_small" data-large-width="750" data-preview-height="78">《二龙湖浩哥之四平青年》中，浩哥夸张的自我呈现幕后制作监制：张小琴王立斌主播：刘宣伯剪辑：刘宣伯责编：张琳关于人文清华播客“人文清华”是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，外行听得懂，内行有收获。我们遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现；也偶尔会组织学生圆桌，听同学们讲讲他们的所思所想。主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授；常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生。我们有四个常设栏目：【清华访谈录】大家学者，深度访谈；【清华大课间】清华课间，师生围谈；【清华小客厅】少年心事，朋辈互勉；【清华博论】和博士（生）聊聊毕业论文。如果你喜欢我们的节目，欢迎在小宇宙、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐订阅“人文清华播客”。

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What is 人文清华播客：对话清华学者?: 「人文清华播客」是清华大学官方主办的学术内容平台，兼顾学术性与大众性，力求让外行听得懂，内行有收获。 我们会遍访清华学术大家、新锐学者，聊他们的人生经历、学术经历、经典学说、独特发现。 主理人兼主播张小琴，清华大学新闻与传播学院教授 常驻主播张琳，清华大学新闻与传播学院博士生 我们有三个常设栏目： 【清华访谈录】大家学者，深度访谈 【清华大课间】清华课间，师生围谈【清华学者沙龙】学者们的跨学科对谈 欢迎您订阅和收听！
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