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2024 First episode About 隐秘之门 “隐秘之门”是「松赞」出品的官方播客。我们讲述人与土地的故事,探索和自然的相处之道。欢迎打开隐秘之门,和我们一起走进大喜马拉雅。
关于松赞
松赞是一个有着独特精神内涵的酒旅集团。酒店以藏地为起始,位处于隐秘、自然、超胜之处。 集团旗下的松赞旅行提供以自然探索及本土文化为核心的世界级旅游路线,吸引各方旅人,深入隐秘胜境。
松赞公众号:https://mp.weixin.qq.com/s/pjIJFuaNBSq0OR_CpFYHnQ
Publisher 松赞Songtsam
Category arts · history · society & culture
Language zh
Explicit No
First episode 10 Feb 2024
Latest episode 26 Oct 2026 Latest episodes 61 episodes in the feed.
26 Oct 2026
EP61. 旅行是一场无限游戏:怒江的神灵、野蒜与冒险 我们在旅行时,总是容易被“第一次”吸引:第一次看见雪山,第一次接触新的文化,第一次尝到某种特别的食物……但如果新鲜感逐渐退去,我们还能发现什么?松赞顾问飞飞与孩子们今年夏天在丙中洛东风村的经历,或许可以给我们提供另一种旅行样本。
在飞飞眼中,这个藏在怒江峡谷里的小村庄,就像万花筒一般丰富:同一屋檐下,猎神、经幡与圣母画像比邻而居;人们可以用不同的民族语言自由交流,黑色也可以是彩虹的一部分——不同观察的角度,让这方小天地生出无穷的图景。
今年夏天,松赞还和飞飞带着一群孩子,把整个村庄变成了没有围墙的教室:去集市打听一颗野蒜的来历,钻进山林寻找母鸡藏起的蛋,赤脚在稻田里浑水摸鱼,想象自己是一只蚂蚁爬在山巅。有的孩子甚至把一路见闻发明成限定版“大富翁”游戏,每天的新发现,会带着他们开启下一场冒险。
或许旅行并不总要去往新的地方,当我们愿意停留,继续追问,那些看似已经熟悉的人与风景,会展现出意想不到的丰富。本期「隐秘之门」,让我们跟随飞飞和孩子们走进丙中洛,看看当脚步慢下来时,世界会向我们打开多少扇门。
内容提要⭐️
1:46 旅行P人哲学:哪里有人和热闹,就往哪里钻
4:14 月光光,照地堂:乡土中国的公共客厅
7:56 在傈僳语里,云和雾是同一个词
9:12 神住高处,人住中间,稻田在江边
12:47 真·树洞:做了噩梦,要先讲给大树听
15:08 经幡、猎神台与圣母:不同神明,共享一个屋檐
16:30 新闻广播、海螺声与赞美诗:峡谷里的声音拼贴
20:02 白色是江水,也是神山的雪,黑色也可以是彩虹
22:17 从吃草到喝机油,茶马古道上“马”的变迁
26:27 全村出动的婚礼:三四十桌流水席,吃完一轮又一轮
28:22 四个民族,四种歌声:勇猛的狩猎歌,温柔的嫁女调
32:45 傈僳语也有新词汇:“多少钱”里长出了汉语的“块”
34:21 一颗咕噜蒜,牵出双拉村与酱桶村的陈年往事
37:54 孩子们自创大富翁:遇到五味子和天南星,扣分!
39:09 整个村庄都是教室:鸡场、稻田、集市轮流开课
42:20 把自己想成一只蚂蚁,沿着贡当神山画出一条路
44:48 以天为被,以地为席,躺在田埂里看银河
46:50 留一点陌生,留一点好奇,旅行不必刨根问底
48:08 东风村就像万花筒:轻轻一转,又是美丽新世界
本期嘉宾🎙️
飞飞,松赞顾问,「飞主流旅行」主理人
泓嘉,「隐秘之门」主持人
▲丙中洛坝子海拔1750米,是怒江峡谷深处难得一见的开阔台地,像海螺一样的东风村便坐落于此。
▲怒江峡谷受印度洋暖湿气流的影响,常年云雾缭绕,所以在当地傈僳族的语言中,云和雾是同一个词。
▲随着现代交通的快速发展,茶马古道逐渐隐入山林,但在丙中洛雾里村还有一条至今仍在使用的茶马古道,因道路狭窄无法通行汽车,人们仍需要步行或者骑摩托前行。
▲普化寺是怒江州唯一的一座藏传佛教噶玛噶举派寺院,内有彩绘壁画9幅,前走廊4幅,堂内9幅,还保留有铜佛像、木质唐卡等一批珍贵文物,具有近300年历史。
▲重丁圣心堂,位于丙中洛甲生村委会重丁村,由法国传教士任安守神父筹建,采用中式彩绘和西式拱形门窗、线脚装饰,建有双塔楼,整个建筑立面呈“凹”字形,历时十余年在1935年建成。
▲火塘在西南少数民族的日常生活中起着重要的作用,图为怒族非遗音乐传承人赵老师的母亲正坐在火塘的主位上。作为家中最年长的长辈,这个位置专属于她;即便她不在家,年轻人不会随意落座。
▲怒毯以水麻等天然植物纤维为原料,使用传统的腰织机一梭一线编织而成。纬线多为白色,经线采用红、黄、蓝、白、黑等多种色彩的线交错相融,古书上被称之为“红纹麻布”。
▲当地人常用的背篓,可以轻松从单肩变成双肩。
▲丙中洛每周市集汇聚了不同民族的赶集者,也能见到咕噜蒜、木楸、川芎、五味子、路路通等当地食材与药材。孩子们带着好奇走进市集,向摊主打听这些植物的来历和用途,在交谈中认识这片土地。
▲老赵养鸡场。
▲把水搅浑后,鱼在水中看不清方向、容易晕头转向,此时伸手去摸鱼就更容易得手,孩子们在稻田里抓鱼,真正意义上理解“浑水摸鱼”的含义。
▲夜里在贡当神山脚下看银河,以天为被、以地为席。
▲看着对面的大山,想象自己是一只蚂蚁在山上爬行,笔下画出自己的游走路线,最终形成一幅“蚂蚁大写意”。
▲在飞飞看来,松赞丙中洛自然人文教育中心就像她家乡的“地堂”,人们可以随时来闲坐聊天,孩子们也能在这里学习玩耍,融入村庄的日常。教育中心向所有人开放,邀请大家探索生物多样性、了解气候变化,感受当地人与自然相处的智慧。
-制作团队-
节目制作 | Hongjia
声音设计 | 甜食
平面设计 | Leis
图片|飞飞、松赞旅行
音乐 | 独龙族《嫁女调》(肯玉珍)、傈僳族《老虎与水獭》(张晓慧)、怒族《怒族情歌》(江晓春)
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6 Oct 2026
EP60. 香格里拉,会成为下一个世界级葡萄酒产区吗? 过去,人们说起香格里拉,想到的是雪山、峡谷、寺庙——一片遥远而神秘的净土。100多年前,法国传教士沿着山谷而来,在茨中种下葡萄;那时的他们或许不会想到,这些藤蔓会在多年以后,成为一片年轻产区的起点。
如今,香格里拉正在被葡萄酒世界重新发现:高海拔的充足日照与昼夜温差,雪河谷塑造的自然风土,赋予了它迈向世界级葡萄酒产区的潜质。但风土只是一切的开始,一瓶好的葡萄酒,还需要时间与人的参与。本期「隐秘之门」,我们邀请了香格里拉产区六家具有代表性酒庄的庄主与酿酒师,由侍酒师大师吕杨主持,从香格里拉的历史与风土,聊到这片土地的未来与想象。
一瓶好酒里,究竟能尝到多少东西?也许是山谷的气候、漫长的时间,是一次次试错后的领悟,也是人与土地彼此塑造、共同生长的故事。
内容提要⭐️
1:14 从无人知晓,到世界开始寻找香格里拉
7:57 为什么在这样的纬度,能酿出伟大的酒?
11:00 风土=33%的天+33%的地+34%的人
13:43 尊重土地,是生物动力法与藏族智慧的共同语言
16:38 很多东西可以加速,但时间和经验不能
19:47 一瓶理想中的酒,应当干净、谦逊而忠诚
25:08 我们需要拥有下一个爆款吗?
27:32 香格里拉和世界的风潮趋势有哪些契合点?
29:20 全球气候正在变暖,而高原的冷凉愈显珍贵
30:17 最终要回答香格里拉自己的风格是什么?
32:26 伟大的酒要经得起时间的陈年
34:05 香格里拉,也可以成为体验与生活方式的产区
38:39 守山:酒的风味来自土地,也应回馈土地
本期嘉宾🎙️
吕杨,华人首位侍酒师大师,圆桌主持人
曹建宏,香格里拉酒业迪庆酿酒公司总经理兼酿酒师
Bertrand CRISTAU(老白),霄岭酒庄庄主
全世平,扎西酒庄庄主、首席酿酒师
罗宇晨,田园酿造创始人、首席酿酒师
姜瑜,姜瑜酝酿创始人、独立酿酒师
薛飞,霁川酒庄酿酒师
▲松赞生活方式论坛葡萄酒圆桌现场。
▲香格里拉产区拥有西南季风和峡谷地形共同塑造出独特的干热河谷气候。年均气温稳定在12℃左右,昼夜温差常年超过15℃,全年降雨集中在夏季,气候相对干燥。这里的年日照时间超过2000小时,紫外线充足,光照令葡萄皮更厚实紧致、颜色更深、单宁更高。
▲谷地缓坡的整体地貌让不同葡萄园有着天然的海拔高差,距离河谷远近不同、坡度不同,受阳时间和强度不同,形成各自的微气候。加之土壤成分的差异,使得这里的葡萄品种和葡萄酒风格异常丰富,能够满足不同味型爱好者的需求。
▲茨中教堂,始建于清同治六年(1867年),由法国传教士主持兴建,时至今日教堂里还保存着当时酿酒的器皿和葡萄种植园。
▲近年来,香格里拉产区凭借其高海拔、低纬度、强日照、大昼夜温差的高原河谷立体气候,吸引了国内外众多顶尖酒庄与新兴力量在此深耕,酿出了展现出世界级顶级品质、风格极致多样的中国高端葡萄酒。
▲藏族人会用核桃壳堆在生病的葡萄藤下为其补充营养,在老白和全世平看来,他们的传统生态观与葡萄酒种植的生物动力法有异曲同工之处。
▲松赞茨中酒店于2024年转型为酒庄酒店,在雪山与峡谷之间有葡萄、美酒和家园。欢迎回到茨中一起品尝美酒佳酿。
-制作团队-
节目制作 | Hongjia
声音设计 | 甜食
平面设计 | Leis
图片|松赞旅行
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23 Sept 2026
EP59. “加速”的冲赛康,“减速”的尧西平康:漫游拉萨的多重世界 拉萨是一座被无数人走过、也被无数次讲述的城市,但如果绕开那些耳熟能详的地标,我们还能从哪里重新认识它?
“拉萨城里有条小河”、“寻找一匹马的踪迹”、“北山与海螺”、“藏锁的秘密”——这些是文化考古工作者旦增设计的拉萨城市漫游路线,她总能从一些小线索出发,比如一把锁、一口井、甚至一顶帽子,去发现背后的人与生活,让拉萨从宏大的轮廓中,慢慢显露出细节的肌理。
这种看拉萨的方式,也来自旦增自己的生活:她曾住过八廓街的古建大院,如果说熙熙攘攘的转经道和冲赛康是“加速”版的拉萨,那么住着人、猫、鸟的老院就是“减速”版的另一重世界。本期播客「隐秘之门」,我们跟着旦增把目光从景点移向日常,钻进拉萨的街巷与院落,去发现一条循香而走的小径、一口从老地图上重新找到的古井、一阵寺庙传来的风铃。
历史写下来的部分,让我们知道一座城市从哪里来;而那些没有被写下来的地方,或许恰恰留给了我们去行走、发现和想象。
内容提要⭐️
2:02 第一次去拉萨,走了十几个小时才能到县城
5:00 童年周末去拉萨河玩,是小朋友们的“铁人三项”
6:04 今天的城市大道,曾经是沼泽、湿地和行船的地方
9:12 爸妈不懂“文博”,却成了我最可爱的田野助手
10:22 家里的小宝贝全拿出来,让我一个个辨真假
12:21 为了找老藏锁,夜里去逛关门后的古城
16:22 拿着老地图访古,半年后真的发现了一口古井
18:15 那些没有被写下来的历史,藏在人的讲述里
20:17 冲赛康在“加速”,尧西平康却在“减速”
24:39 老院子没有边界,却因此进入了更多人的生活
25:49 燃灯日的大杂院,不同方言的诵经声混在一起
27:30 妈妈们转经回来,钱包瘪了,手里的东西却多了
29:36 在拉萨,有一条可以“循香而走”的小巷
30:56 古建遇到对的人,也会慢慢长出新的生命
35:23 不同的文化,都在回答人如何安身于天地之间
37:32 三个小众目的地推荐,重新打开拉萨城
40:54 历史没有书写的地方,恰恰留给了想象
本期嘉宾🎙️
旦增,拉萨城市考古系列策划与发起人,hima hima隙马档案研究员
泓嘉,「隐秘之门」主持人
▲图为清代黄沛翘、韩铣、李宏年等编绘而成的西藏历史地理著作《西藏图考》下卷・图考第七页,右图为拉萨(拉撒)山川城寺图;左页为对当时拉萨城市布局的描述。
▲图为1938/1939 年德国西藏考察队领队恩斯特・舍费尔(Ernst Schäfer)在雅鲁藏布江渡口区域拍摄记录的商队乘坐马头木船横渡雅鲁藏布江的场景。马头木船,是雅鲁藏布江、拉萨河流域早期的大型藏式平底木渡船,其源起可追溯至吐蕃时代。据部分文献记载历史上拉萨河上的马头船主要在冬季枯水期即藏历 10 月至次年 4 月于河上摆渡。
▲图为怀斯收藏・西藏驿道彩绘长卷的局部,绘制于 1857 年,由佚名藏族喇嘛画师创作,现收藏于大英图书馆。其中整套长卷描绘从拉达克经拉萨通往日喀则、不丹的高原驿路,此局部为雅鲁藏布江古渡口,画面绘制了寺院、佛塔、商队营地与马头渡船,全图标有 900 余处编号地标,此图以唐卡式绘画记录了清代西藏商旅交通风貌。
▲贡桑孜大院位于拉萨市城关区林廓南路38号,是一座大门朝西的藏式楼房,据史料记载,贡桑孜是由雅砻贵族凯墨和拉萨东郊一家名叫“工堂”的贵族合并组成的,距今有着两百多年的历史。旦增曾在这里租房生活了一年多的时间,图为一个周末的傍晚,阳光像蜜一样撒在窗帘上。
▲燃灯日(藏语称“甘丹昂曲”,意为“五供”)是藏传佛教格鲁派一年一度纪念创始人宗喀巴大师圆寂的传统宗教节日,固定在每年藏历十月二十五日举行。图为旦增在鲁固社区重堆康萨大院居住时经历的燃灯日,每家每户的念佛机中传来不同语言的经文。
▲锁在高原上何时出现并普及,至今是一个谜。拉萨曲贡遗址中出土的铜镜和铜镞,证实在距今4000年前的拉萨河谷已有金属器物,早期金属时代则有诸多“托迦”(霹雳铁)的小型金属工艺品出现,史料记载吐蕃赞布“布德贡杰”时期贤臣“如莱杰”改进了冶炼等技术……在过往历史零散叙述的缝隙间我们得以探见其所承载着的高地生活温度、指尖匠心与精神哲思。
▲罗布林卡始建于十八世纪40年代,意为宝贝园林,不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园;每年雪顿节这里也是重要的藏戏表演场所,图为在罗布林卡带着卡塞看藏戏的大叔。
▲帕邦喀位于西藏拉萨市城关区西北山腰处,也是探索拉萨称历史的极为重要的据点。其龟形之上建筑姑卡玛如宫为吐蕃颂赞干部为吞米桑布扎创制藏文而建,此处环境清幽、游人较少,春天时有美丽的桃花,被称为拉萨城边的隐世秘境,图为旦增在冬季帕邦卡区域带队时成员俯瞰帕邦卡春季桃花盛开区域。
▲多数来参与拉萨城市考古的人是生活在拉萨的本地人,他们希望通过这些小众的citywalk,重新理解自己的城市和家乡。
▲正在八廓街走街串巷访古的旦增。
-制作团队-
节目制作 | Hongjia
声音设计 | 甜食
平面设计 | Leis
图片|旦增、hima hima隙马、松赞旅行
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